首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->佛教问答

 达真堪布:既然供佛后生生世世财富具足,如何理解人身难得呢


   日期:2012/2/20 10:09:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

达真堪布:既然供佛后生生世世财富具足,如何理解人身难得呢?

  在许多公案中,讲到供养佛陀之后生生世世财富具足。那么如何理解人身难得呢?   
    答:要得到生生世世财富具足的果报,这个供养也要有一定的发心,有一定的善根。如果做一般的供养,不会有这么大的功德和利益。而且具足财富也不一定是投生为人,三恶道里也有财富圆满的。比如龙宫里的龙王,财富特别圆满,但是它们是畜生道;很多空游饿鬼也拥有很多财富,但是他们是饿鬼道。   
    得到人身,要有世间戒律的基础,就是一般的断恶行善——断十种恶行十种善,这是得人天果报的一个因。如果没有这个因,布施供养再多,也不一定能获得人身。在断恶行善的基础上有上供下施,积累一些福德善根,将来得人身的时候可能会有一些福报。   
    人身难得是什么意思?就是解脱的机会难得。我们拿人身来要做什么?就是要做解脱的事,它唯一的价值就是这个,不是别的。吃喝玩乐,做一些其他的事情,这都不是人身真正的价值,其他道的众生也能做到。   
    按世间的福报来说,比如说寿命、财富,我们人即使再有福报也根本比不上天人。天人的寿命长,财富非常圆满,生活条件非常的优越。那么为什么说人身比天人还有福报?人身、尤其是具足暇满的人身,是解脱的唯一机会和条件。其他道里没有这样的机缘和条件,不能学佛,不能成就。   
    比如说,戒定慧,戒是基础,别解脱戒是戒的基础。别解脱戒的法器是什么?就是人身,没有人身就得不到别解脱戒,没有别解脱戒就没有菩萨戒,没有菩萨戒就没有密乘戒。这样的话,戒没有了,定就没有了,然后智慧也就生不起来。获得戒定慧这些功德,人身是唯一的条件。我们有了这个暇满的人身,才能够获得解脱,才能够成就。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:达真堪布       人身难得)(五明学佛网:达真堪布       人身难得)  

 宽运法师:人身难得 佛法难闻 

 宽运法师:人身难得 老实念佛 

 仁达法师:人身难得 佛法难闻 

 永海法师:人身难得 

 卢志丹居士:人身难得今已得,佛法难闻君闻否? 

 张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 1、为 

 佛曰:人身难得,佛法难闻 

 法闻法师:授三皈依大意 二、为什么人身难得 

 法闻法师:人身难得 

 宽运法师:人身难得 佛法难闻──西方寺八关斋戒精进念佛法 

 传喜法师:人身难得而易失 

 达真堪布:末法时期的众生有两个特点