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 净土法门法师:《大集经》上所说,末法时期净土成就


   日期:2012/5/5 11:12:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

《大集经》上所说,末法时期净土成就
  

摘自净土大经解演义-第309集(净土法门法师)  

谁知道我们的根性?如果我们自己没有能力选择,也没有遇到真善知识,这就难了。但是佛非常慈悲,对后人指出一个大的方向,那就是《大集经》上所说的,「正法时期,戒律成就;像法时期,禅定成就;末法时期,净土成就」。这大致没有什么大问题。正法时期是在印度,佛法传到中国来,是像法,正法的末端,像法的开始。所以中国禅风非常兴盛,真的,禅在中国兴旺了一千年,现在没有了。末法时期净土成就,照中国历史上的记载,释迦牟尼佛灭度到今年是三千零三十八年,今年三千零三十八年。佛法传到中国两千年了,公元六十七年,汉明帝永平十年,公元六十七年,是中国帝王派特使,在西域正式迎请摩腾、竺法兰这两位印度的法师,带着佛像、经书到中国来。中国帝王接受了,给他建一个寺,白马寺,纪念白马驮着佛像、背着佛经。中国人厚道,这马不能忘记牠的恩德,经书、佛像是牠驮来的。这是在中国建立第一个道场,公元六十七年。到二0六七就是两千年,还差一点两千年,所以佛法传到中国是像法时期,像法一千年,禅定成就。像法之后就是末法,末法是一万年,净土成就。末法已经过了一千年,我们现在是末法第二个一千年的开端,今年三十八年。 

不知道自己的根性,我们遵守世尊在《大集经》上这段开示,我们选择净土,那就对了。根据世尊的指示,我们生在末法,我们选净土法门,决定不会错。这部经,《无量寿经》的会集本,出现在今天、在这个时代,这个经书距离我们大概七十年的样子。七十年前,夏莲居老居士用了十年的时间完成这桩大事,这是大事因缘。末法往后九千年的人靠什么?肯定靠这部经。这部经是《无量寿经》五种翻译的本子把它会合起来,编成一个新的本子,读这个本子,等于说五种原译本你全部都读到了。这是净宗最好的本子,现代人有福,你才遇到。过去修净土的人,因为五种本子太多,念起来很不方便,所以大家都采取小本《阿弥陀经》,依靠莲池大师的《疏钞》、蕅益大师的《要解》,做为修学净宗最主要的依靠。这个会集本出来之后,真正的依靠出现了,净宗第一经名实相符了。紧接着,黄念祖老居士的注解,有经、有注。我在早年给这部经编了一个科判。赵朴初老居士非常赞叹,会集本成就了,科会成就了,注解成就了,无比的欢喜,净宗往后一片光明,弥陀慈光普照。我们今天在此时此处,大家在一起学习,这个因缘无比殊胜,稀有难逢,真正是百千万劫难遭遇。最重要的是对这个经有正确的认知,真正能够理解它,依教修行,在这一生中决定要成就。所以,正定就很重要。

 



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