首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 印光大师:来生再得人身,比往生极乐世界还难


   日期:2012/5/11 19:17:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

【印光法师】:来生做人,比临终往生还难

又汝既皈依佛法念佛,当依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求来生。你今活了几十年,不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法,不知出离之方。则莫有法子,只好任其死后轮回。
今既遇佛法,且复皈依为佛弟子。偏偏不信佛的话,任自己的愚见,胡思乱想,想来生还做人。你要晓得来生做人,比临终往生还难。
何以故,人一生中所造罪业,不知多少。别的罪有无且勿论。从小吃肉杀生之罪,实在多的了不得。要发大慈悲心,求生西方。待见佛得道后,度脱此等众生。则仗佛慈力,即可不偿此债。若求来生,则无大道心。纵修行的工夫好,其功德有限。以系凡夫人我心做出来,故莫有大功德。
况汝从无量劫来,不知造到多少罪业。宿业若现,三途恶道,定规难逃。想再做人,千难万难。是故说求生西方,比求来生做人尚容易。
以仗佛力加被故,宿世恶业容易消。纵未能消尽,以佛力故,不致偿报。
佛言世间有二罪人,一是破戒,二是破见。破戒之罪尚轻,破见之罪甚重。
何谓破见,即如汝所说,求来生不求往生。乃是邪执谬见。乃是破坏佛法之邪见。及引一切人起邪执谬见。其罪极大极重。以其心与佛相反,复能误一切人故也。
我说这些话,汝且莫当造谣言骗汝。我要是骗汝,当有所为。我不为名利势力。平白骗汝一素不相识,只见一面之老太婆,岂不成了痴子呆子了么。因为汝相信我,以我为师。汝子对你说,你不信。教我对你说,要你现生就要了生脱死。永离世间一切苦,常享极乐一切乐。汝要知好歹。
我如此与你说,你要不听,还照自己愚痴心相,即为忘恩负义。不要说孤负了佛的度众生恩,并孤负了我这一番不惜精神与汝说这许多话的苦心了。你要发起决定求生西方心。又要教儿女媳妇孙子及亲戚朋友,同皆发决定现生即生西方心。则教人之功德,辅助自己修心之功德。临命终时,即蒙阿弥陀佛亲垂接引你登九品莲台之最上品矣。我若骗你,便是佛骗人。何以故,我乃依佛之意与汝说故。佛岂有骗人之理乎。汝宜尽舍从前之下劣知见心,则定规得生西方矣。
——《印光法师文钞/复智正居士之母书》

【相关阅读】

【净土法门法师】:再得人身真的很难

一个人失去人身之后,来生再得人身,佛说「如爪上土」。世尊在祇树给孤独园,向地上抓了一把泥土,然后撒掉,手上没有了,指甲里还留有一点。
学生看到了就问释迦牟尼佛:「这表什么意思?」
佛说:「人失去人身,来生再得人身,就像我指甲上的土;不能得人身,像我撒在大地上的土。」
这是说明得人身的机会很少,我们想想,现在有几个人真正在一生奉行,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」?如果毁犯了,不孝父母,不敬师长,造十恶业,来生就是三恶道。
——(节录自《华严经》12-17-0019)




 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:印光法师       人身)(五明学佛网:印光法师       人身)  

 高明道老师:人身为船渡大海 

 宽运法师:人身难得 佛法难闻 

 宽运法师:珍惜人身 修学佛法 

 宽运法师:人身难得 老实念佛 

 仁达法师:人身难得 佛法难闻 

 卢志丹居士:佛告诉你:人身有多么难得! 

 永海法师:人身难得 

 卢志丹居士:人身难得今已得,佛法难闻君闻否? 

 陈永革博士:论印光法师的佛教修持及其弘法取向 

 张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 1、为 

 佛曰:人身难得,佛法难闻 

 余池明居士:为《印光法师文钞》题词的文化名流