蔡礼旭老师主讲 

    “理有顿悟，事要渐修”，修学都有一个过程，我们要厚道，能体恤他。但这些彻底的道理我们懂了，我们目标很清楚，问题不在外，在我们自己身上。彻底的道理不明白，你根本不知道用功的方向在哪里？所以真听明白了，看破的人，他放下很自在，因为他很清楚，我放下我执，我才能真正提升我的灵性、开我的智慧，所以他放得非常的欢喜，因为他真的彻底明白这个道理。你一提醒他，他马上笑得很灿烂，感谢你告诉我，我当下这一念心就是傲慢。

   感谢完了以后，后不再犯。“法语之言，能无从乎”，人家义正言辞，把正确的道理告诉我们，我们马上“感谢、感谢！”“是是是”这个是“从”，顺从了人家讲的好道理，但是改之为贵。“是是是”完以后，回去要真干，把它改掉。假如听完“是是是”，回去一而再，再而三都不改，对方以后也不愿意讲我们，因为白讲了。这个情况也会存在，变成什么？忏悔也是忏在口头上，忏给人家看的，还是名闻利养。你假如忏那个习性忏了三次、五次了，都不改，那就是又落入好像刻意忏悔给人家看，然后等着人家说：“你好有勇气，能够在众人面前忏悔。不简单！”就等着听那“不简单”三个字。

    所以修行的根本在心地上，不时时观照心地，想要提升很困难。从根本修，才能真干。我们在这样的社会环境成长，功利心都很重，从小我们读书都是在竞争当中，对名利的追求事实上是不知不觉的。