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净土法门法师：《华严经》揭示佛看众生皆平等的原因 |
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日期:2013/6/5 12:52:00
净土法门法师：《华严经》揭示佛看众生皆平等的原因 释迦佛成佛在定中讲了一部《华严经》，分量多大？十个三千大千世界微尘偈，一四天下微尘品。这六道里头的众生没有一个能够受持，六道包括二十八层天。这样大部的经讲什么？讲宇宙人生的真相，也就是今天全世界古往今来这些哲学家、科学家对宇宙的探讨，佛全说出来了，说得清清楚楚、明明白白。 用今天的名词来说，佛是大哲学家、大科学家，登峰造极！佛没有傲慢，佛很谦虚，佛告诉我们，他所能的我们每个人都能，一点都不稀奇。我们现在为什么不能跟他比？就是他放下了，我们没放下。 你什么时候放下，跟他就平等，不放下也平等，为什么？因为你的智慧德能没有丧失，你是迷失不是丧失。你把这些烦恼习气放下，那是障碍，放下之后，你的自性、涅盘三德就现前。 所以这下面说，「此之法身，在诸佛不增，在众生不减」，不增不减，所以才平等的。这就是佛看到蚊虫蚂蚁都平等，用什么眼光看牠？牠是佛，不像我们。佛看花草树木平等，它是佛；佛看一粒沙子、一粒泥土也平等，平等法身。 「众生迷之而成颠倒，诸佛悟之而得自在」。颠倒什么？错了！我们全看错了、全想错了，还自以为聪明。诸佛把这些烦恼习气障碍放下，他自在了，全明白了。 「迷悟虽殊，体性恒一」，这是真实智慧，这是真实慈悲，迷的是众生，悟的是佛。迷悟虽然不一样，体性是一个，也就是说诸佛如来证得遍法界虚空界跟自己是一体。 我们六道众生迷惑了，不知道这个法界一切众生跟自己什么关系，不知道，以为跟我自己不相干。觉悟有好处，「具足常乐我净，是名法身德」，永恒不变，安稳寂静，自在无碍，离垢无染。 文摘恭录—净土大经解演义（第二十九集） |
张文良教授：《楞伽经》与灵辨的《华严经论》