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 生根活佛解说特异功能、神通、附体和瑞相


发布:明华居士 [文章 空间 留言]   日期:2013/8/6 12:44:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  前几天,无锡的一位老居士打电话向我提了一个问题,意思如下:“师父,现在许多同修,不打好佛法的基础,光靠念咒,依靠他力,希望获得特异功能,很重视神通、众生附体和瑞相等,我觉得这样的话,耽误人生,浪费时间,永远学不到佛的知识,所以不分明善和恶、佛和魔,请问如何帮助他们?”对于这位居士的请求,我今天给大家讲一讲关于这方面的问题。

  在末法时代,特异功能、神通、附体这些事情特别多,我觉得这些说法不仅仅是在国内,在国外也普遍,我认识的外国人都说,这方面对于外国人有很大的影响。外国人本来信仰科学,认为特异功能、神通、附体都是迷信,现在这个事情到处发生,这就有真人真事来作证据,所以外国人也不能不相信。所以这些事情是很普遍的一桩事情。对于我来说,我不了解外国人,所以不谈外国的情况。我所了解的藏区和内地每年增加神通、附体之类的人,这些事情在国内也很普遍的一桩事情,那么我们用什么态度去对它?我们见到这些事情,或者遇到这些事情,不要在乎,不要放在心上,也不要接触,更不要受它的影响。

  特异功能、神通、附体这些都有吗?确实是有,绝对不是假的,我自己亲自遇见过。第一,特异功能,05年,我在成都办事情,遇见我的朋友,他给我介绍一位有特异功能的人,当时我也好奇,去拜见他,他很神秘,说话都神奇,他说他有一种法力能让我们看到自己体内的各器官、内气流转,也能看到他人体内的器官及病变,就象现在魔术界流传的一些魔术一般。他总说自己已经开了天眼,看到很多奇怪的事,当时我一点也不稀罕,我就想,这样看到有什么意义,解决不了病人的痛苦,如果解决了疾病,但解决不了生死的痛苦,因为他自己一定会死的。这个世界上不仅仅是人,许多动物也有特异功能,比如,深海有些水母会发光,海参在逃跑时会吐肠子,螃蟹会断臂,壁虎会断尾,蛇通过热感应来定位猎物,.蜂鸟可看到人类无法看到的光波,蜂鸟以及其它一些鸟类可以看见人类所无法看见的光波,猫在黑夜借脉络膜层识别并追捕猎物等。所以有特异功能一点也不稀罕。

  第二,神通:93年我在阿坝学习的时候,有一个叫兰卡龙得,听别人说他是个瑜珈大师,他修行很好,而且他还讲法,但他有老婆,又喝酒,当地的人非常崇拜他,但我这个人从小就讨厌喝酒,而且更不喜欢有老婆的人讲佛法。有一天,我去县城的时候,在一家公司前面遇见兰卡龙得,他在公司里买了一瓶白酒,打开就喝,当时我就想瑜珈大师是个酒鬼吧!没有想到,他大声喊我“站住,你是哪里的人?为什么见到我也不打招呼?”我知道他喝醉了,所以耐心地跟他简单介绍自“我叫仁孜尼马,是新龙的人,在朗依寺学习”,他抓住我的手,就说“哈哈!终于碰见新龙的人,新龙我没有朋友,我们交个朋友吧!”我嘴巴上说“好啊!”但心里想,我不会跟酒鬼交朋友的,我准备离开他时,他就说“我们交了朋友,你必须要跟我一起喝酒。” “我是个出家人,不能喝。”他生气了,就说“我知道你看不起我,是吗?” “不是” “那为什么不喝酒呢?” “我不想喝,也不会喝。” “你不会喝酒,我教你啊。”他就把白酒散到我的脸上,当时我有点生气,心里想太欺负人了,我又忍了,奇怪的事,明明酒散到我的脸上,但没有酒的味道,而且有个甘露药的味道,而且他拉着我的手,连续喝了十多瓶白酒,一边喝一边从指甲里流放出来,喝完后他还没有醉,这不是别人说的,而是我自己亲自经验过的事,所以我相信世界上有神通的人,但我们要知道,他人有神通与我没有任何关系,而且我们学佛的目的不是神通,而是证悟。另外神通有三种,比如有些孩子认出前世的东西,这种神通是前世意业带来;有些神通是妖精和魔鬼缠身与附体以来的;真正的神通是禅修入定,通达四禅天才能获得的,有这种神通者不会轻易地显神通。现在外面显耀神通的人,大部分是江湖骗子。

  第三,附体:09年4月8号,早上7点有人给我打电话里,他就说:“你是生根活佛吗?”“是的”“我是XX堪布的弟子,我姐附体了,病得很厉害,活佛能否帮她祈祷,求求你了。” “我尽量念经,祈祷,但人病了,最好到医院去看病。”那个人说:“我姐身上有什么东西,医生看不出什么病来……”。他说的后面几句话没有听清楚,但我也没有追问,因为,有时电话里说也说不清楚, “那好吧,我给她祈祷。”“活佛,能否给我一个你的地址?”“可以的,我把地址发在这个号码上。”对方说:“谢谢!”我把地址发过去了。我也不知道他们是什么人,但我知道他们一定有人疾病,需要祈祷诵经,我就打开经书开始念佛号、念咒、祈祷。大约下午三点钟,突然有人敲门,一开门,五个人扶着一位姑娘进来了,看起来这位姑娘是二十多岁,没有力气,站坐都不稳,他们把姑娘放在沙发上,就像死人般一点也不动,我就赶紧诚心地祈祷三宝诸佛十方菩萨,念经一个多小时,念完经后,他们扶姑娘准备回去,到了门口,姑娘开始就说话了,明明那位病人是女的,但我听到的是男人说话的声音,她就说:“我不想离开她。”我就赶紧劝说:“这个身体不是你的,你何必伤害无辜的这位姑娘呢?发发慈悲心,离开她吧!”她就没有说话,他们把姑娘扶回家了,大约六点钟他们打过来电话说:“师父你好,今天下午那个姑娘的病好了,她想明天去看你,可以吗?” “可以的”“那明天见,师父再见”对方电话挂了,我有点怀疑,不会是那么简单吧?但我相信我自己诚心地祈祷三宝与诸佛,诸佛的法力是不可思议的。第二天那个病人真的过来了,我们聊天,我就问她当时的反应是什么,她说什么都想不起,一无所知。所以大家要知道附体神也好,魔也好,鬼也好,没有什么奇怪的,也许在过去世,你们之间有恩怨,今世来讨债与还债。另外,如果你自己的精神状态不好,妖精们很容易进入你的体内,给你带来烦恼、痛苦和疾病等,附体根本不是好事。

  4,瑞相:我小的时候经常看到瑞相,而且遇到无数的瑞相,但我从来没有当回事,07年,我带五十多人在北京昌平那边苯教的神山做火供和放风马旗的时候,有一位姓庞的弟子用手机拍照时,在我的身上拍出彩虹,当时我们时间比较紧张,他也没有发现自己拍照片时出现彩虹。当天下午他看照片时发现有彩虹,他很高兴地给我打电话,就说他的手机在上师的身上拍出彩虹的,我就让他把手机带过来,我要看看,第二天他手机带过来一看,真有很明显的彩虹,但对我来说不会重视的,这些都是在修行过程中出现的一种象征,我们要知道象征不是学佛修行地追求目标。

  我们要知道,学佛的目的不是为了获得特异功能、神通、附体和瑞相等,而是为了改变自己,做一个好人,做一个聪明人,做一个心地善良人,做一个觉而不迷之人。实际上,特异功能、神通、附体和瑞相都并不稀罕,而且不能代表好的现象,因为特异功能、神通、附体和瑞相都有几种,有些是好的,有些是妖魔缠身的现象。特异功能有四种:天生的,修炼以来的,依靠物质以来的、妖魔缠身以来的;神通有四种:前世修来的、妖精缠身来的、修外道巫术以来的、内道禅修如定以来的;附体有四种:降神附体、妖精附体、冤家附体,流浪中阴众生附体;瑞相两种:修善以来吉兆的瑞相和妖魔变形凶兆的瑞相。禅修静坐以来的功能、神通和瑞相都不是执着妄想而来的,而是诚心学佛自然而然来的。所以学佛的人不要追求这些。若是追求这些,你的修法已经走歪了,说不定走火入魔。

  我们学佛的人,应该知道,人死了有灵魂,所谓的身有生死,但你的灵魂还没有生死,这种说法是全世界都普遍,也有这个认知。佛法讲得更高,灵魂存在的时间也是有限的,灵魂什么时候没有呢?成佛就没有了,没有成佛之间灵魂是决定存在的,所以灵慧的时间很长。成佛之后,就不叫做灵魂,叫灵性,就是佛法里面讲的佛性、心性和法性,这是永恒不灭的。现在我们的灵性被无明和烦恼遮蔽了,就是迷了,迷了就变成灵魂,世间人叫做灵魂了,佛法叫阿赖耶识。阿赖耶识不是永恒存在的,如果它是永恒存在的话,那就错了,那就成不了佛。成佛之后灵魂转变成灵性,就是觉悟了,所以灵魂是一不是二,这些道理我们一定要懂得。

  人死了,灵魂离开身体,在虚空中行走是正常的,做恶的灵魂变为妖精的灵魂,行善的灵魂变成天神的灵魂,开悟的灵慧变为灵性。人生在这个世间上活下去真正的目的只有一个,就是怎么样把自己的灵慧提升你的灵性,提升自己的智慧,最后达到觉而不迷的境界,那才是真正人活下去的目的,也是最高层次的人活法。如果一切众生都是这一个方向、一个目标,这是正确的。可是很多人根本不知道自己活下去的目的是什么,很迷茫,很糊涂,而且有些人也有走到歧途,歧途是跟觉而不迷这个目标方向完全相反,那就是追求世间的名闻利养,贪图五欲六尘,那你的路走错了,这走了下坡路,下坡路中的人不知道自己活下来的目的是什么?所以活下去宗觉得没有意思,而且很痛苦,一点快乐也没有。学佛的人了解这些事实真相,就不会追求特异功能、神通、附体和瑞相等。而且改变自己的思想、行为、道德、人品、观点和方向,这样对我们的智慧会增长,时时刻刻会提高警觉,断一切恶,修一切善。

  学佛如爬山,一口气爬到山顶时不可能的,一步又一步,最后才能达到目的的,学佛也一样,一步又一步往上学与修,才能开悟与觉悟的。但我们要知道,真正救自己的人不是佛,也不是菩萨,更不是神和人等众生,而是自己,自己才是真正自己的救星人,佛只能给你指点如何开发智慧,菩萨只能引导你如何发慈悲心,神只能指点你如何增加力量,人与师傅只能给你讲一些道理与教知识。决定不可能犹如水瓶里的水倒到杯子一般他们的智慧、慈悲、力量和知识直接给你。所以学佛要打好基础,如果不打好基础,光靠念佛号,念心咒,东拜西拜,希望获得他力来开悟自己是不可能的,历史书中记载,有些弟子的传记里看起来他力开悟的,实际上,那些弟子他们自己的悟性很高,再加上特殊师傅指点才能开悟的,并不是没有悟性二证悟的。学佛的人希望获得特异功能,很重视神通、众生附体和瑞相的话,你的贪心一定会越来越发扬,对世间的法产生恋爱,你放不下的事情越来越多,跟往生成就越来越远,这样的话,耽误人生,浪费时间,你永远学不到佛的知识,不要说成佛,反而心魔出来,自己慢慢进入了魔道。

  佛与魔的区别,佛是无分别,无执著,无著相的智慧;心魔是分别,执著,著相的妄念。我们遇到这些境界不放在心上,统统观成佛国,人人都当成佛,培养好心,增添无我的智慧,时时刻刻都想佛,魔境界也是佛境界。遇到这些境界,或者你见到佛,梦见佛,打坐时见佛,念佛时见佛,见到佛就生起欢喜心,自己觉得自己很了不起,这样的话你已经进入了分别和执著的魔道,而且追求神通和象征二学佛的话,同样进入贪心的魔道。外面的世界本来就清净的,没有佛和魔的观念和分别,佛与魔都是自己心变的,所以自己的心清净,不受外界与坏的影响,它就是佛境界;如果一受影响,心不清净,那就是魔境界。这是世尊在《光荣经》上给我们辨别佛和魔的一个总原则。所以千万不能起著相、分别、执着、妄想,我们的心一落在著相、分别、执着、妄想就入了魔境。追求特异功能、神通、附体和瑞相的心态都是妄想、分别、执著,实际上都是魔。那么,佛为什么有五通六慧呢?佛从来没有追求过五通六慧,但一切都自然而然圆满的。所以有些事求也不可得到的,有些事不求也自然得到的,所以我们永远保持自己的清净心,决定不受外面境界的影响,你一定会解脱而有成就感。

 

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