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 定弘法师:若信愿不具足,念佛到三昧也无法往生


发布:明华居士 [文章 空间 留言]   日期:2013/8/16 7:25:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

     恭录自:定弘法师:阿弥陀佛第十八大愿解释

不是说自己有什么功夫,我念佛念到三昧了,这才叫有把握往生,不见得。念佛功夫(达到)三昧,未必叫有把握往生。为什么,假如信愿不足,三昧也不能往生,只是你修点禅定。藕益大师在要解里讲得很清楚,他说你如果缺乏信愿,纵然你念佛念到风吹不动,雨打不湿,如铜墙铁壁一般,一个妄念夹杂不进来,这是三昧,至少是功夫成片,这就是三昧,但是终不得生——不得往生。为什么,因为信愿不足。所以往生与否,跟你的功夫高下没多大关系。这个问题藕益大师讲得才清楚,前面这些大德没有讲这么透。这就是为什么印光大师赞叹藕益大师的《弥陀经要解》,古佛再来,给阿弥陀经注解,也超过不了其上,讲得太明白了。你真正明白了,心就安了。

若信愿具足,曾造五逆十恶必堕阿鼻地狱者真诚忏悔后也可往生

原来真正有把握往生,不是看自己功夫问题,在你信愿问题,你信愿什么,你真正放下,一心一意求生净土。哪怕你烦恼很重,哪怕你业障很重,甚至曾造过五逆十恶,将来必堕阿鼻地狱这样重的业,你现在回心转意,至心信乐,愿生彼国,临终必蒙佛来接引,必定的,你能带业往生。这个是对阿弥陀佛有把握!我自己业重凡夫,障深慧浅,没把握,没资格,去往生,但是有阿弥陀佛的愿王,有把握了。为什么?我真信,我真愿意去了,这叫有把握!这心就安了。

 

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