|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
|
念佛经，应前后照应(三) |
||
|
|
||
日期:2013/9/18 18:15:00
念佛经，应前后照应（三） 能不能用“发愿文”，代替“开经偈”？ 各个寺院，各个佛教团体所印的佛经，开头结尾的形式，有“大同”，亦有“小异”。譬如：我持诵的一本《金刚经》和一本《药师经》，便与其他版本有“小异”。这个“小异”便是印有“发愿文”。 《金刚经》的发愿文是：“稽首三界尊，皈依十方佛。我今发宏愿，持此《金刚经》。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国”。《药师经》的发愿文第四句是“持此《药师经》。”最后一句是“同生琉璃国。”这种发愿文与常用的“回向偈”，只是开头加多两句而已。 我觉得这个“发愿文”很好，于是心生疑问，用它代替“开经偈”行不行呵？ 现行的“开经偈”，据传是唐代武则天写的。它只代表武则天的心愿，而对众生来说，武则天她当皇帝时的德行，民间非议颇多。则天皇帝念佛经，只是想“愿解如来真实义”。而我们不但要“愿解如来真实义”，而且还要实行，“上报四重恩，下济三途苦”；更要众生“悉发菩提心”，“同生极乐国”，“同生琉璃国”。 到了念经结束，“发愿文”省去开头“稽首三界尊，皈依十方佛”二句，余下的文句，仍作“回向偈”用。这样，语言反复，音韵回环，尽显佛经的艺术美。何乐而不为？ 佛历二五五七年八月十四日 耶历2013。9。18 |
韩廷杰教授：符秦时期的佛经翻译