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 净土法门法师:想修“戒、定、慧”,没有环境,那怎么办?


   日期:2013/12/6 16:47:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

佛陀教导我们,在古时候,佛教弟子居住的环境要能符合“阿兰若”。“阿来若”是梵语,翻成中国意思是“寂静处”,就是这个地方清净,没有人事干扰。标准,古代是农业社会,农民家里养的牛,牛叫的声音很大,以牛叫的声音听不到,听不到牛叫的声音,这就是佛陀讲的“阿来若”的标准。所以选择的地方建一个小茅棚,茅棚几乎都是自己建的,很简单,砍几棵树,找一些茅草搭个棚,能够遮蔽风雨,这是修学道场,中国人叫“茅棚”。一个大的寺庙,它的周边至少有几十个茅棚。真正修行的人住茅棚。茅棚距离寺庙多远?大概走路要半个小时,以这样的距离,也就是说差不多是二、三里路,寺庙里面游客不会到茅棚去。真正修行人需要清净的环境;现在清净环境越来越难了。

在中国大陆,同学们晓得,寺院、庵堂都建在山上,为什么?去的时候难走,不是真正有事,不想去。现在公路开在庙门口,甚至于在高山上还有缆车。这个交通这一方便,寺庙里头也有电视、也有网络,可热闹了!住在这个地方,要心地清净,那是何等的功夫?那不是普通人。真正得三昧,我相信他也不喜欢住在那里。何况没有定功的人,到那个地方怎么能成就“清净、平等、觉”?于是我们就真正明白了,八万四千法门,门门都需要“戒、定、慧”才能成就。

我们想修“戒、定、慧”,没有环境,那怎么办?净土法门可以帮助我们。它的方法简单,只要自己真干,无论什么环境都能成就。发菩提心,一向专念阿弥陀佛,它乱,我不乱。我们尽可能找一个比较清净的环境,不受这些干扰,真正“收听摄视”大势至菩萨讲的“都摄六根”,“眼、耳、鼻、舌、身、意”这六根,六根尽量不要往外跑,也就是不要去缘“色、声、香、味、触、法”,这个“法”是佛法。

 



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