1 凡是情都是迷，都不是智慧。
2 离开心意识，不用心意识，这叫观。观才能够看到事实真相。
3 有了情在里头，就见不到事实真相，为什么？就产生偏见。偏见偏爱，事实真相就见不到。
4 我们俗话常讲，当局者迷，旁观者清。旁观的，对他自己没有利害关系，他看得就很清楚；那个当局的，对他有利害得失的关系，这个利害得失就把他的智慧蒙蔽了。
5 我们学佛学了这么多年，还是不得受用，原因在哪里？无非是自私自利在作祟，把我们的智慧障碍住了。
6 念念自私自利，念念想到自己的名闻利养、利害得失，这是迷，这是邪，这是染污，与自性完全相违背。
7 我们凡夫实在是迷惑颠倒，在日常生活当中，起心动念处处只顾到自己的利益，这个心量非常窄小，这是制造生死轮回的根本。
8 虽然学了佛，起心动念还是名闻利养、自私自利，天天念这个东西，这是念六道轮回，你要造业受报。
9 遇到佛法，亲近如来，亲近菩萨，依旧是不能成就，始终堕在凡夫知见，学佛还搞轮回业，就是因为你不能放弃自私自利。
10 为什么会有自私自利的念头？对于事实真相认识不清，不了解“虚空法界一切众生是自己”，才会产生这种现象。
11 所以我们生生世世纵有殊胜因缘，世尊在大乘经上讲得太多了，几乎每一会都会提到几次，我们也听得耳熟；虽然耳熟，确实没有体会到如来所说真实义，没体会到。
12 佛给我们说，虚空法界依正庄严一切众生，唯心所现，唯识所变，我们能懂吗？你要是真的懂得了，你自私自利的念头自然就没有。
13 怎么会没有？因为虚空法界依正庄严一切众生是自己，哪里还有自私自利？你哪里还会为这个身体着想？不可能。
14 虚空法界一切众生是自己，这一句话诸位要是真的懂了，真的明白了，所有一切经论都不需要读了。千经万论不就说这一桩事情？这一桩事情明了，就叫大彻大悟，就成佛了。
15 佛肯定一切众生是自己，我们不承认——你是你，我是我，界限分得很清楚。
16 严重的妄想分别执着在作祟，让我们迷失了本性，让我们永远见不到事实真相。
17 佛菩萨没有妄想分别执着，他完全用智慧来观察一切万物，他们见到真相；我们见不到真相，是因为我们有情识，换句话说，我们有妄想分别执着。
18 我在讲席当中也讲过很多次，虚空法界一切众生是一个生命共同体，这个说法大家容易听得懂。话虽然容易听得懂，意思不见得能体会到。
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日期:2009/12/6
净土法门法师法语：阿弥陀佛是正念，是无比殊胜的念力