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 净土法门法师法语:修行的道场不化缘


   日期:2010/1/16     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

1 佛陀在世,是没有化缘的。佛虽然接受一切众生的供养,但是佛绝对没有开口向众生要求什么,没有!

2 佛陀当年在世,没有建道场,他们的道场是山林树下,找一棵荫凉的大树,佛坐在那个地方,大家围绕着,这就讲经说法。大家在一起修行,并没有房屋、房舍的建筑,没有。

3 以后这些国王、大臣、居士、长者,这是富贵人家,他们有花园,有庭院,有别墅,提供佛跟弟子们居住,在这里面讲经教学,佛也接受,那是什么?借用。

4 佛决定不要人捐送精舍给他。佛已经出家了,人家再送一个房子给他,那他不又回家去了吗?哪有这种道理?这不可以,借用可以。所以要知道,供养佛菩萨的精舍,佛菩萨只要使用权,不要所有权,所有权还是主人的。

5 世间有许多人,他要盖庙,他要化缘,到外面去募化。“募化”这两个字查遍《大藏经》,没有!佛法说随缘而不攀缘,我们要募化去做一桩事情,已经是攀缘了,心就不清净了。

6 我们做事情,应该是有缘就做,没有缘,我们有心。只要有心,没有这个机缘,我们还是念念功德圆满。如果缘成熟,那你不能不做,你要尽心尽力把它做得圆圆满满。

7 没有缘,不攀缘!譬如同修很乐意出钱出力盖个寺院、盖个道场,那我们只好盖,缘成熟了。如果没有这个缘,我自己动脑筋,我要在这里盖个道场,由于缺乏经费,我要到处去化缘,那就错了!

8 没有缘,决定不能攀缘;缘来了,决定不能躲避。缘来了,你躲避不慈悲;没有缘就攀缘,你不清净。清净跟慈悲两者不能偏于一边,要平等地修学,这样才能避免过失。

9 我从学佛以来,我没有劝人建道场,我劝人印经、放生、救济贫苦,我觉得这是真实的功德。

10 我要建道场也没有钱,这因果报应。我也不敢化缘,为什么?我晓得化不到缘,因为我不赞成建道场,哪来的缘?所以道场是佛菩萨建的,与我不相干!

11 佛菩萨为什么建?大概看到有几个真正要修道的人。因为有人就得有场,所以佛菩萨场就送来了。没有人,场也没有了。这个好,省心省事,不必操心,到时候它就来了。

12 若要化小缘建道场,这是佛法已经衰了。建了道场就有斗争,就有麻烦,我看的太多了。古时候的道场天天讲经,天天教学,现在的道场很少有讲经的,每天在那里收香火钱,专搞这个,这是末法佛门的衰相。

13 古时候也有化缘,那是什么?那是道场出家人大慈大悲,提供机会给一般初信或者不信佛的人种福。托钵化缘是不开口的,是人家自动供养的,绝对不是拿着钵伸到人家面前,不可以!为什么?伸到别人面前,是问人要钱;开口说一句话,是问人讨钱。

14 在古代,道场里面一般上是不化缘的,尤其是讲经的道场、修行的道场,为什么?会把人给吓跑,把人家闻法的机缘断掉,更严重的是,把人家的法身慧命给断掉!

15 从前李老师多次地教导我们:“讲经道场,有很多是初学到这个地方来听经的,他看到有人化缘,他就害怕,下次不敢来了。”你看看,你化缘这个举动,把人家闻法的机缘断掉。坏人家的法身慧命,这个果报可严重!

16 人身难得,佛法难闻,好不容易有机会到这地方想听听经,想随喜大众来念念佛,一看到你这个化缘的人站在门口,他吓到了,他没有带钱,或者很贫穷清寒,甚至于他掉头就走了,他只听这一次,下次不来了。

17 我们讲经的道场,最忌讳的是化小缘,有没有这个事情?有,而且还常有。那讲经的道场谁来管这档事?护法。

18 李老师过去在台中讲经,我们一些做义工的,如果看到有人化缘,赶快劝他离开,告诉他不可以在这个地方化缘,这个事情要懂,维护道场的庄严,令一切大众生欢喜心,这就对了!  



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