|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
|
净土法门法师：不能容忍，喜欢批评，念一辈子佛不能往生 |
||
|
|
||
日期:2014/3/23 13:57:00
净土法门法师：不能容忍，喜欢批评，念一辈子佛不能往生 四十八愿一定要列作早课。早年我在美国加州，美国净宗学会成立，杨一华担任会长（现在这个会还在，还是他做会长），我们写了一篇文章，净宗学会的缘起。是以韩馆长名义发表的，提出净宗同学行法，就是日常生活，也就是我们讲的戒律，必须要遵守的五科，非常简单，这五科是净业三福，最高的指导原则，「三世诸佛，净业正因」，把它摆在第一。 我们的理念，它有三条：第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这第一条。第一条我们落实在儒释道的三个根，孝亲尊师落实在《弟子规》，慈心不杀落实在《感应篇》，后面修十善业。儒释道的三个根，没有这三个根不是真学佛，假学佛。第二个科目三皈五戒，第三个科目六和敬，第四个科目菩萨的六波罗蜜，第五个科目《普贤菩萨十大愿王》，够了，其它都不要了。能够把这个做到，一心专念阿弥陀佛，没有一个不往生。这五个科目很好记，不会忘记，起心动念、言语造作对一对，如果与这五科违背的决定不能做，与这五科相应的就应该去做，三福、六和、三学、六度、十愿。 《无量寿经》讲得更清楚，因为它经文长。在善护三业，第八品里讲的，我们看到一个与一般大乘经不一样的排列，大乘经教里头佛说三业都是讲身、口、意；本经佛所说的，他所讲的是口、身、意，把口业提在第一，这有特别的意思。口业最容易犯，所以口业有四条，你看身三条，意三条，口四条，最容易犯的，学佛的人、念佛的人，所念的功德都从口里流出去了。不能包容，不能容忍，喜欢批评，所以念一辈子佛不能往生。 海贤老和尚一生，九十二年念佛，他是累积没有流失掉，这个功德多大。我们是一面念一面丢掉了，造口业。所以佛把它列在第一，特别告诫念佛人。因为这是特别快速信道，快速成佛信道，这个十善业比什么都重要。「善护口业，不讥他过」，也就是不妄语、不两舌、不绮语、不恶口，要守住！为什么会造业？当然意业是主，你起心动念不善，意业是贪瞋痴，自私自利。贪瞋痴慢疑五毒具足，起心动念很容易、很自然的都想到损人利己，这就坏了，这就造三恶道的业，自己不晓得，有意无意天天在造，功德累积不住。念佛的时间少，造业的时间长；念佛的力量薄弱，造恶的力量浑厚，你怎么能离开三途？说得不好听的话，你怎么能离开地狱？全都造的地狱业。 经有没有听懂？没有听懂，听的遍数不够。为什么不够？是用散乱心来听的，佛是用散乱心去念的，所以听经、念佛得不到效果。我们现在改个方法，把海贤老和尚这片光盘看作是《无量寿经》，《无量寿经》的总结。我劝大家一天看三遍，看一年。看你们华藏卫视肯不肯发心做这点好事，一天播三遍，早晨播一遍，中午播一遍，晚上播一遍。提倡一年，一天看三遍，一年就一千遍；一天能念一万声佛号，那就三百六十五万声佛号，这一年下来决定不一样，往生极乐世界就有把握，如果三年不断你决定得生，这是真的不是假的。 摘自《2014净土大经科注》第六集 净空老法师主讲 2014年3月16日讲于香港佛陀教育协会 |
净土法门法师：不能容忍，喜欢批评，念一辈子佛不能往生