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 我学佛的一点体会:依教奉行,老实念佛


   日期:2014/5/15 9:27:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

依教奉行,老实念佛

         ——我学佛的一点体会

2010年春,我开始接触佛法。那天,妻子从同乡学佛人蔡居士那里,(此段内容名称删除,学佛网编辑)他讲的佛法是传统的教育,讲得头头是道,颇有道理,好多东西还涉及到哲学与科学层面,这绝对不是封建迷信,还让人耳目一新。这个老和尚不简单,我一打听,他还是国际上颇有影响力的人物,参加过联合国科教文组织的和平会议有好多次。无怪乎像陈大惠、钟茂生、蔡礼旭、胡小林、傅冲、丁嘉丽等一大批社会精英会积极投身佛教,弘法利生,这是我后来知道的事。

时隔不久,蔡居士结缘我一本《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,我才真正接触佛法。可是,我怕同事看到经书,会笑话我搞迷信,便让妻子把经书包了封皮,我把经书带到了办公室。记得第一次完整读完此经花了一小时三刻钟,也没明白里面到底说了什么,读得一头雾水,却引起了我的阅读兴趣。我对书十分爱好,但比较苛刻,一般的书不看,没名气人的书也不看。就是世界名著,我一般也只读一遍,顶喜欢的最多读两遍。可见我的贡高我慢的习气是何等的严重!但我不敢小觑这部《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。接着,利用空余时间读了起来,在办公室怕别人看见,有时还放在抽屉里读,就这样天天断断续续的读。奇怪的是,我每天读经不觉得厌,越读越顺畅,时间越来越短,如今读这部经40分钟读完。我现在才知道佛说的经文没有意思。经文是从佛的自性中流出来的,说而无说,无说而说!所以释迦牟尼佛在《金刚经》说:“若人言如来有所说法。即为谤佛。”又说:“说法者。无法可说。是名说法。”经文没有意思才具有无量义,你才会百读不厌,读千遍有读千遍的不同感受!一门深入,长时薰修,一部经便能让你开悟!而世上的书都是有意思的,再好的书读上几遍没新鲜味了,像是炒冷饭没味道,所以会读不下去。

之后,蔡居士见我肯读经书,十分高兴。便时不时地把请来的经书与碟片结缘我们。在她热心的指导与帮助下,我和妻子开始走上了学佛的道路,我从没有想到自己有朝一日会走上这条了脱生死的菩提路。因为我这个人十分固执,也自视甚高。让我听人家的意见很难,改变几十年来形成的观念与成见更难。可没想到,(名称删除,学佛网编辑)就像一道阳光直射进了我尘封几十年的愚暗心屋。我虽固执,但我能接受真理,看来我还不是一个不可救药的人。佛法有八万四千法门,法法都是药,能医八万四千种病,能吃到佛法的药是我的福报,也说明我宿世与佛有缘。于是,我下班后在家电视也少看了,开始看起传统文化论坛的碟片,净空老法师讲经的碟片,也跟着妻子念佛,是散念,不正规。大约一年后,我觉得眼睛明亮了,视力恢复了不少,看小字都不吃力了。我早在2005年起就戴老光眼镜看书,这个变化令我欣喜万分。让我高兴的还有:过去因染发引起过敏,头上生的大疙瘩缩小变平了,小疙瘩没有了;身上大的痣在缩小,小痣没有了;以前我的头皮屑很多,刚洗完头就会掉头屑,读经念佛后头皮屑没有了;我还有皮肤干躁症,一到秋冬,全身发痒,抓得浑身血痕,被子上也血迹斑斑,令我十分烦恼,看碟片与读经念佛后身上皮肤也不痒了。这些身体上的变化让我对佛法信心大增,开始跟着妻子做早课与晚课。并按照净空老法师的教诲,用念佛十句法,天天坚持念佛。在午饭后,趁办公室没人,便在办公室里兜着圈子念佛。我开始依教修行,先在2011年3月戒了酒,同年的5月24日戒了烟。妻子欢欣鼓舞。因为她最反感的是我抽烟,一直劝我戒烟。我对她说:“要我戒烟,做梦!我到老死时再戒了!”她对我也莫奈何。如今见我主动戒烟,她当然高兴极了。那时,我荤腥还没戒,吃素会影响身体健康的观念还很深。妻子也不勉强我,仍做鱼肉荤腥给我吃,但她很少吃荤腥,只吃剩下来的。我见她一直吃素菜,力气没减少,身体也挺好。在她的影响下,我也慢慢地少吃荤腥。到了2011年9月4日,我与妻子开始吃长素,吃得干净利落,连含有牛奶、鸡蛋的饼干都不吃。逢年过节做客,或碰上红白喜事,仅吃“锅边菜”。不过,这个“锅边菜”到如今仍令我困惑与头大,没有圆满的解决办法。去吧,那个“锅边菜”真的很难咽。不吃众生肉,但众生肉的汤你总碰了,喝了,下了肚。不去吧,虽然人不到礼到了,可人家把送的礼退回来。人家干吗要白受你的礼?我这样子做就变得有点不近人情。或许有的佛友会说我太执着,有分别心,你吃时只要不起心动念,你造的是净业。六祖惠能大师在猎人队伍中还呆了十五年吃“锅边菜”呢!济公老人家是“酒肉穿肠过,佛祖心中有!”六祖那时已是个开悟得道的人,济公是菩萨,吃肉能超度众生!我是凡夫,没有这个德行!我想在现实生活中,佛友们都会碰到这个问题,有哪位大德师兄给我指点迷津,我在这里先谢了!感恩师兄,师兄慈悲!阿弥陀佛!我如今吃长素已两年多了,每天打坐、念佛,礼佛、诵经,心开始清净,生活自在。学佛后我身体健康,高血脂、脂肪肝都消失了;原来手足指甲上的灰指甲消失了,指甲变得白里透红,有光泽;现在我的眼睛真像年轻人似的,视力很好,能看很小的字;以前我的皮肤较黑,与妻子的反差很大,现在皮肤开始变得清白起来,反差在缩小;我是圆脸,现在的脸开始变长了;我年轻时就有白头发,过了五十岁几乎都白了,如今满头的白发也在慢慢地变黑。我妻子最喜欢的是在吃饭时看我的头发,隔几天会说,这里又比以前黑了!她好欢喜,我也欢喜。这都是学佛、听经、诵经、念佛所得的真实利益!

令我欣喜的是,女儿在我们的影响下也开始学佛。先是也按净空老法师的十念法念佛,上班下班时间也能在公交车上默默念佛。后来看一些经书,读《普门品》与诵《大悲咒》,再后来做早课、晚课,星期天通读《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。有一天,她十分兴奋地问我:“老爸,你看我脸上有什么变化?”我想:几乎天天在我眼前晃,她的脸有什么好看的。瞟了她一眼,还是那张洋溢着青春气息、蛮标致的脸,一副小家碧玉的样子。我说:“没有啥呀。”她指着自己的鼻梁,说:“这里呀!”我和妻子这一看,才发现了秘密:原来她的眉间稍有点宽,念了佛后,鼻梁不知不觉地高挺了起来,这鼻梁一挺,眉间距离小了!我们都没发现,这时才发现,她确实比以前更漂亮了!这让她惊喜不已,人家整容要开刀,吃尽苦头,她学佛念佛却能美容,让人自然美丽!这就是“境随心转”的又一例证。心里想的是阿弥陀佛,念的是阿弥陀佛,阿弥陀佛是无量寿,无量光,阿弥陀佛的名号不可思议,念一句佛号就是修万德庄严。你心里有阿弥陀佛,修的是万德庄严,你的容貌当然会变漂亮!回头想想净空老法师以前所说“贪心会感应水灾,嗔心会感应火灾,痴心会感应风灾,傲慢会感应地震,怀疑会感应山崩地陷。”的话,不是跟佛说的“一切法由心造”一样吗?“制心一处,无事不办!”世上的一切灾难都是由人心而起,只要我们守住这颗心,不贪、不嗔、不痴、不傲慢、不怀疑,世上便没有什么灾难!我女儿知道道理后,从此,学佛更加自觉了,在她家坚持做早晚课,回来住也坚持做早晚课。我很高兴,她年轻轻的就接受佛法,学佛念佛,真比我们有福报!我们虽然离佛化家庭的要求还有很大的距离,但会不断努力。

以前我认为佛教是封建迷信。记得小时候,母亲与村人结伴到外地烧香拜佛求平安,关照我们几个子女在家吃素,我们头点得像鸡啄米似的,答应她一定吃素。她回家问我们吃素了没有?我们都说吃了啊,其实是骗了她。母亲是个农村妇女,没有文化,与其他农村妇女一样信佛,初一、十五吃素,有时又到附近的庙里去烧香。她们受的教育仅是社会的教育,她们的信佛真的是迷信,这一点也不奇怪。让我们吃素,我想她并不知道为什么要吃素,只是祖上传下来的,她不能坏了规矩,照办不会做错事。但她烧香拜佛求佛菩萨保佑,虽是迷信,其心却唯天可表,她是为了这个家,为了我们子女!她的心是一颗天下父母的心!我却欺骗了母亲,这是大不孝!真是大罪过!我是五十年代出生的人,经过文革的动乱,还经过特殊的正规教育,在家乡人眼中也算个所谓根红苗正的小有出息的人!那时我自认为是思想成熟的人,对于佛教,绝对认为是封建迷信。就连84年我结婚时,父母让我与妻子拜老祖宗,我都认为是封建迷信,婚礼上我坚决不肯拜老祖宗!父母很尴尬,但很宽容,强扮笑脸说:“你不高兴拜那就算了。”当时,我不听他们的话,他们心里一定是苦的。可我十分的理直气壮,还认为自己这么做十分的正确。妻子当时依了我,后来也时常提到这件事,我还不以为然。现在想想,真是汗颜,真是愧疚万分!连祖宗都不肯拜的人还算是个人吗?真是愚昧透顶!真是愚痴之极!真是一阐提!我如今十分的懊悔,可已来不及了,父母已长眠于地下!我除了忏悔外还是忏悔!在此我要对你们说:“爸!妈!饶恕我这个不孝的罪儿吧!我已知罪,正在洗心革面,一心学佛,断恶修善,依教奉行,痛改烦恼习气。我走的是正道,一个方向:西方极乐世界;一个目标:求生净土,亲近阿弥陀佛!不知你们在哪一道,我每天诵经念佛都回向你们!你们是我这一世的父母,我还有无数劫来累生累世的祖先与父母、亲人,还有我伤害的一切众生。我都给你们回向,愿你们早日闻到佛法,学佛念佛,往生西方极乐世界成佛!我成佛后,必定重返娑婆世界,救度你们,救度与我一切有缘的众生,普度众生,满菩提愿!”记得二千年后,母亲仍在初一、十五烧香,她年纪大了,不到远地去烧香了,就在附近的庙里或在家烧香。还在读《心经》,不认识的字让父亲教她认识。她那个高龄,还这样认真,真是难得,其心可嘉!可那时,我仍认为她在搞迷信,想她读读经,老来有个精神安慰也不错。现在想来真是好心疼,母亲是没有机会接触到真正的佛法,她并不知道真正的佛法是“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教!”是教人断恶修善,放下烦恼,亲证自性!要是她知道的话,我相信她一定会真干的!但是她错过了,错过了的还有很多很多人,有的是当面错过!真是“人身难得佛法难闻”啊!这真是一个悲哀,但又不是我母亲一个人的悲哀,这是末法时代的悲哀!这是佛教的悲哀!这是人类的悲哀!这是众生的悲哀!如今的佛教,确实鱼龙混杂。有释迦牟尼佛传统教育的佛教;有宗教的佛教;有佛学的佛教;有企业文化的佛教;有观光旅游的佛教;还有邪门外道的佛教。一般社会上的大众认为佛教是宗教,就是封建迷信,这正是我以前对佛教的看法。其实,真正的佛教不是迷信,是传统教育;是因果、伦理、道德、哲学、科学的教育;是让人认识宇宙人生的真相、了脱生死、亲证自己原有佛性的教育!因果、伦理、道德是劝人为善,诸恶莫作的入世教育;但心、佛、众生无差别,一切众生皆有佛性、人与宇宙是一体,来自同一个自性等,这些却是高深的哲学;而“其大无外,其小无内”、“须弥藏芥子,芥子纳须弥”等是高深的科学了。现代量子力学家研究出物质是假的,是由极速的波动产生的。这极速的波动就是念头,刹那产生,刹那而灭。释迦牟尼佛在三千年前就说出来了,《楞严经》:“当处出生,随处灭尽。”弥勒菩萨说:“一弹指有三十二亿百千念,念念成形,形皆有识”。用秒作单位,如果一秒钟有5次弹指,一个念头一秒钟就有一千六百兆的细念。而一切物质就是由一千六百兆分之一的一念波动产生的,是一种相似相继相!这就是佛教所说的诸法真相。一切都是变化的、假的、空的;只有自性是真的,不生不灭的。而人人都有自性,所以人是不死的!死的只不过是个身体,那灵魂会投胎,每一世只是换了一个身体而已,在六道轮回里打转。其实,那灵魂是迷魂,它不灵,灵的话它会只投到色界天、无色界天去,那多好!干吗要在欲界天受苦呢?投胎好一点是在人道、天道、阿修罗道,差的就到地狱、饿鬼、畜牲道去了!所以它不灵,真正灵的那是灵性,亦是佛性、自性、如来、如来藏、真如、真心、常寂光、父母未生前本来面目等等,名称一大堆。佛说这一大堆的名称是教众生不要只认一个名称而着相,一着相就是迷。佛性就是见闻觉知,就是在眼叫做见性;在耳叫做闻性;在鼻叫做嗅性;在舌叫做尝性;就是不生不灭的根性。它就在我们眼、耳、鼻、舌、身、意的六根门头上放光!放下一分就能亲证一分,放下见思烦恼你就成阿罗汉,放下尘沙烦恼你就是菩萨,放下无明烦恼你就成佛。就是亲证自性,回归自性。这便是学佛的根本!学佛就是放下一切烦恼;学佛就是在日常生活中要学“境随心转”,而不是心被境转;学佛就是学禅定,“四禅八定”不能超离六道,真正的禅定是六根接触六尘心如如不动,是大禅定,做到不起心不动念你就成佛了!释迦牟尼佛说法四十九年,就是让众生放下贪嗔痴慢疑的烦恼,破迷开悟,脱离六道,了脱生死。回归自性!亲证如来!佛是人,不是神仙。本师释迦牟尼佛在菩提树下成道时所说的第一句话:“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相(如来藏),但因烦恼执著(阿赖耶)而不能证得!”六祖惠能大师也是在五祖忍和尚给他说《金刚经》,听到“应无所住,而生其心。”时,顿时放下了一切烦恼而开悟,他亲证自性:“本自清净、本不生灭、本无动摇、本自具足、能生万法。”而即身成佛。他们都是人啊,是通过了艰苦的修行才成佛的。所以,佛教哪有一点迷信?佛法是让你脱离六道轮回苦海的教育!是让你认识宇宙人生真相的教育!是让你放下烦恼亲自修行亲自证得佛性的教育!学佛就要学本师释迦牟尼佛传统教育的佛教!

了脱生死是一桩大事,人间最大的事莫过于此!名声、地位、金钱、房产等等有哪一样你能带走?都是赤条条的来,两手空空的去。《红楼梦》里的跛足道人有一首《好了歌》:“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?”这首《好了歌》道尽了人间的真相。一切都是假的、空的,只有佛性是真的。成佛就是无量寿,无量光,不生不灭,世上的人都想求长寿,学佛是最好的选择。况且你本来是佛,只要依教奉行,断恶修善,老实念佛,往生西方极乐世界你就是阿惟越致菩萨,再继续修行便会成佛。所以,念佛往生西方极乐世界是成佛的一条捷径。成佛是最圆满的大自在!众生有感,你就有应。感应道交不可思议,应以什么身得度,就现什么身,跟你有缘的家亲眷属、亲朋好友都可以脱离苦海,生生世世可以在一起了。想要有成就,就得真干,世间成就一桩事也得要下大力才能成功。了脱生死是在世间最大的一桩事,不下苦功怎么能成功?真干,就要看破放下老实念佛。实在说,说起来容易做起来也很难。为什么?因为我们的心一天到晚随着境转,不是被外在的事牵着鼻子跑,就是自己心里有事,东想西想七想八想想前想后。哪里知道过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。三心都不可得!心在哪里,心遍一切处。心包太虚,量周沙界。心是什么?它不是胸腔里的这颗肉团心,心就是念头!而念头是抓不着摸不着看不见的,其实是空的。可是你一想,它就出现了,实实在在地支配着你的一言一语、一举一动,让你去干这干那!这个念头就是一秒一千六百兆分之一的一念。念头就是妄想,真心无念。再说自己的修行,虽然,这些道理我早就知道,可知道归知道,明理后还要实修,修行之路确实十分艰难。念佛就是为了安心,让心定下来,让心清净。“心净即佛土净。”可我的心还是飘忽不定。下座后,不能做到佛号相继不断,一颗心定了一会儿,又飘了,收回来,又飘了。晚上睡觉更不能做到吉祥卧,佛号也不知跑到什么地方去了。都是这个妄心在作怪,可见修行之难。“应无所住而生其心”,这个生其心的心就是真心,就是本来,就是真如。做不到应无所住,所以真心现不出来,出现的是妄心。虽然时时觉照,妄念一起,一句佛号压下去,管用吗?管用。可一会儿念头又冒起来了,心仍不时的飘忽不定!我钦佩佟爱国老师他们,佟爱国老师也是按照净空老法师的要求,一句佛号、一部《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》成就的!他能让佛号连续不断,把心安住在佛号上,安住在法性上!还现身说法,弘法利生,以自己的修行经验传授大众,让众生破迷开悟。我想,虽然我业障深重,目前还做不到“都摄六根,净念相继!”但我的目标要努力做到对于一切人、一切事、一切物,不在意,不放在心上,把烦恼习气舍掉,永远保持心像一面镜子一样。我要努力做到存好念、做好事、说好话,做什么事都是为着一切众生,做什么事都“三轮体空”,“即相离相”。为什么要“三轮体空”,“即相离相”?就是做什么事情都不能着相!因为离相做事走的是菩提道,着相做事走的是凡夫路。做同一件事,发心不同,所得的利益就不一样。你发的是无量心,还是有求回报的心?你是为众生还是为自己,所得的利益完全不同,性质也不同。为众生又不着相做的事所得的是功德,为自己而又着相做的事所得的仅仅是福德,所求的是人天福报,这个不能不清楚。要知道做好事虽不能功过相抵,但所做的功德是带得走的,所以要多做不着相的好事。还有,至诚心念一句佛号能消八十亿劫生死重罪。我相信业障总有消除的一天!再说消不掉还能带业往生,只要不造新的恶业,不造二过,不是一边嘴上念佛,心里仍是贪嗔痴慢疑,那就不能往生。因为有贪嗔痴慢疑,你就没有放下。临终时至诚心念一句、十句佛号即能往生,那至诚心是真心,完全没有念头,彻底放下了!你放不下金钱财产,放不下名闻利养,放不下家亲眷属,情执深重,怎么能往生?这大概就是万人修仅有二三人能往生的原因。往生主要是信愿,靠佛力加持得生西方极乐世界。但如果信愿行三资粮具足,他力自力并重,岂不更好?如果念佛能念到一心不乱,那就有百分之百的把握往生阿弥陀佛国。因此,我要努力精进,起心动念时时刻刻想着众生,让菩提心生根开花,这样就能增长愿力!愿力长便能助行动实,行动实就能坚固信,信又推动愿力。这样真正做到了,还能不成就吗?就像那些念佛念到功夫成片、一心不乱的人一样,二六时中,佛号不断,心住在佛号上,心住在法性上,念而无念,无念而念。到那时,生死可以自己作主,想什么时候往生就什么时候往生,预知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒。多么潇洒!多么自在!多么圆满!往生是活着往生的,不是死了后才往生的。当然,中阴身往生的也有,但那不是自在往生,要依赖他人,靠助念而成。

以往人们认为佛教是消极的,只看到世上有许多人看破了红尘而出家。青灯古刹,木鱼声声,诵经念佛,了此一生。殊不知这看到的仅是一点表象而已,没有看到人家正是受不了生、老、病、死、爱别离、怨憎恚、求不得、五阴炽盛等这五浊恶世的八苦,他们才生了出离心,出家寻求脱离人生之苦的解脱之道。如释迦牟尼佛贵为王子,放弃继位国王而出家,他是看透了人生之苦,才出家了脱生死,求证佛道的。而历史上放弃王位、放弃优渥生活的国王、科学家、名人、才子等不乏其人!数不胜数!他们为什么不在红尘中享受生活?因为他们了知了这个娑婆世界是苦的,了知了人生是苦的,了知了六道轮回是苦的。人道是苦的;天道享完福也会掉下来,堕入轮回;地狱、饿鬼、畜牲道更是苦不堪言。所以,他们舍离娑婆世界之苦,从世俗人惊愕的眼光中跨出新生的一步,以求得人身的解脱,心灵的解脱,而求证菩提!所以他们的出家学佛不是消极的,不是遁世!如今,在家学佛的人很多很多,学佛就在日常生活中学,而且要身体力行,把佛法融入到日常生活中,融入到人际关系中,融入到处事待物中。一切为众生着想,视众生视山河大地视虚空与自己是一体,诸恶莫作,众善奉行,依教落实,这才算是真正的学佛。因此,我经常考问自己:你是不是还像过去一样眼光只盯在鼻尖上,看到的只是自己与家庭,一切为自己的小家庭着想做事,依然自私自利?你是不是还像过去一样固执,人家让你朝东,你非得要朝西?一点也听不进别人的意见?你是不是还像过去一样嘴上说得好听,对名对利一点也无所谓,心里却仍是斤斤计较?你是不是还像过去一样听了别人的一句好话你就心花怒放,听了别人的一句不好听的话就怒气冲冲?你是不是还像过去一样仍看不起人,觉得这个不行,那个不如你,只有自己最行?你是不是还像过去一样非要家人做事顺着你的心意你才高兴,一不合心意就不高兴?你是不是还像过去一样仍看不惯这个看不惯那个?只看别人的短处而看不见人家身上的长处与闪光点?你是不是还像过去一样津津乐道于别人的不足?还要去传播与放大其不足?你是不是还像过去一样钟情于过去的嗜好而不肯改变?你是不是还像过去一样对自己爱好的东西还像宝贝似的舍不得放弃?你是不是还像过去一样迷于亲情,情执深重,一点儿也不肯放下?你是不是还像过去一样贪恋着这个世界,这个花花世界的华丽繁荣让你舍不得放弃?你天天像模像样地身口意礼佛、念佛,心里是不是仍是以前那个集贪嗔痴慢疑于一身的自己?你的心像一块坚固的琉璃地还是像一条被风吹动的江水?你如今身口意所造的业,是恶业是善业还是净业?等等等等,所有这些,在行住坐卧中,一言一语都在考验着自己;一举一动都在考量着自己;一点一滴都在检验着自己。

几年来的学佛念佛,让我获益多多,特别到了今时,让我感受更深。迷信的佛教在社会上确实存在,贩卖如来的现象也较多。但我学的是本师释迦牟尼佛传统佛教的传统教育;是道德伦理因果的教育;是哲学科学的教育;是积极进取的教育;是让人放下包袱的教育;是让人开智慧的教育。最终目的,达到破迷开悟,明心见性,恢复父母未生前的本来面目!

学佛念佛能让人的身体恢复健康,身心安乐。几年来的行证实践,我已是亲证了,毋需多说。

学佛念佛能改变人的性格。过去自己的脾气像一座沉默的火山,平时看不出来。自己也认为是个有修养的人,是个十分理智的人,是个讲道理的人。可一旦触怒了我,沉默的火山立即爆发,雷霆千钧。自己还以为自己没有错,错的是别人,是你们招惹了我!你们要不招惹我,我怎么会发火?我是个不讲道理的人吗?如今知道自己错了,是自己的嗔恚心太重!现在才知道,人家触你那仅仅是个缘,关键是你自己这个因,因要通过缘才会有果。就像是一颗棉花种子,要有土壤、水、阳光、育苗棚里有合适的温度,才能成为棉花秧,种植后还要管理,才能长大,生出棉桃,开出棉花来。这土壤、水、阳光、育苗棚里有合适的温度等是缘,如果没有这个缘,你把棉花种子放在玻璃瓶中,它会长出棉花来吗?所以,人家招惹你,是你的老师,来给你消业障,看你的考试及格不及格!及格是佛的弟子,不及格是魔的弟子。“行有不得,反求诸己。”千错万错都是自己的错,你心如如不动,不理睬这个缘不就天下太平了吗?菩萨了知始果,知道种什么因得什么果,因一旦种下,久远劫也会结果。就是成了佛,他在这个因地上造的因,还会有果报,连释迦牟尼佛、大目犍连尊者都脱不了这果报。因此,“菩萨畏因,众生畏果。”菩萨一开始就不敢造因,众生不知始果,到受果报时才害怕,可已来不及了。缘有善缘有恶缘,善缘能考验你,恶缘也能成增上缘。如今,我不敢再发脾气了,再小的火,也会把一座大好的功德林烧掉!我得修忍辱波罗蜜,现在我比过去沉稳多了,也不急躁了,态度也随和了,对事情不再斤斤计较了。虽然有的事情还是会放在心上,但一会儿就把它消化掉了,告诉自己要看破放下,让心清净下来,看住自己的心。能现的心是真,所现的相是妄。全真即妄,全妄即真,真妄不二,真妄一如。真心就在当下!当下一念觉,就亲证自性,亲证如来!可我是个凡夫,哪有顿悟的这个水准?那赶快念阿弥陀佛!只要把心安在佛号上,净念相继,那就有了脱生死的功夫了!到了西方极乐世界,还怕不能成佛吗?

学佛念佛能改变一个人的心量,能让人变得豁达,对人与事不再锱铢必较。以前自己只是嘴上说对名利的事情不在意,但碰到实际问题还是放不下。在同一个单位里,我自以为水平高,眼睛高高在上,看不起同事,除了少数几个谈得来的,我都不理,因此人缘很差。年末民主评议党员、民主评议干部,几乎年年在倒数第十名之内。我表面上不在乎,心里愤愤不平。看看这个,瞅瞅那个,就这个水平,那个能力,还优秀?优秀在哪?我也看不起领导,虽然单位没有扩大,仍是同一个单位,但名称换来换去。人家早按领导新头衔称呼了,以显其尊贵,我还是称其以前的职务而不改口。有次领导交办了一桩任务,开完会,我便打报告。几天没有回音,原来他对二把手说:“事情没干,就要钱!”因他这句话,我便半年按兵不动,还十分理直气壮:“不拨钱,怎么做事?”直到再开过会,才办成这事。有次领导在我面前暗示,想上市内一个行业杂志,以扩大其知名度。见我没反应,干脆直接策划这事怎么做,我无动于衷,因为我认为这个行业与我们单位一丁点关系都没有。领导见我不肯干,也拿我莫奈何。单位里的人都怕领导,吃饭时不敢跟他坐一起。我对同事说:“职务有高低,人格平等。怕什么!”我偏偏去跟他坐,因为他对面有空座位啊。领导对我肯定很头大,有次节日不放假,我没去上班,还有十多人没接到通知也没去,按单位规定,大家都扣了工资。领导怕我不高兴,特地到我办公室跟我打招呼,他没办法,摆不平,不得不这么做。我更看不起直接领导。有一次还当着第二把手的面与他发生激烈的争吵,气得他大失常态。让我惭愧的是,最后他先向我道歉,就凭这点,他就有领导的胸襟,就有能力领导我,我有什么不服?在一次同事家中聚会时,他还劝我:眼睛要看上看下看左中右,我的傲慢的毛病他看得清清楚楚,我却对此嗤之以鼻,还当笑话告诉别人;在同等身份的人中,看到他们的社会地位与职务比自己高,工作比自己好,挣的钱也比自己多。他们在各种场合也都趾高气扬,派头十足,我心里就老大的不服气,看你们能的?你们有几斤几两我不知道?甚至嘲笑他们给领导拍马屁说出的话都十分的俗气;在同一个圈子里,看到有许多人小有成就,却十分活跃和爱出风头,因而获得的荣誉比自己多,获得的资格证书也是省一级的,比自己高。自己认为水平比人家高出好多,自己的成就他们更是不可比拟的,便瞧不起他们,也瞧不起圈子中的领导,放眼全市这个圈子中的人,能入自己眼的仅少数几人。学佛后才知道自己完全错了,彻彻底底错了!是自己的贡高我慢、贪名贪利、嫉妒偏执、心胸狭隘才会这样瞧不起人,才会有这样那样的思想。有一点点世智辩聪就孤傲自负,你有什么了不起?你看不起人家人家还看不起你呢,所以单位里的人年终评分评你差分!人家有能力获得地位、获得职务、获得荣誉、获得省级资格,能挣大钱,那都是人家的福报,前世或今世修来的福报!自己前世修的福报比他们差,今世当然也不如他们,有什么不服气的?这是因果定律。现在回头再看这些,觉得以前的自己针尖大的心量,还十分愚痴,身上烦恼习气一大堆,是个不合群脾气倔傲慢自负不受人欢迎的家伙。不学佛,怎么会知道自己身上有这么多的毛病?不学佛,自己怎么会肯回头?不学佛,自己怎么会断恶修善?不学佛,自己身上一大堆的毛病,年纪越大毛病也会越大,那所造的业也越大,真要带到棺材里,随着业力投胎,贪堕饿鬼,嗔堕地狱,痴堕畜牲。看我的贪嗔痴慢疑,看来地狱饿鬼畜牲都有份!想想都十分的可怕!可庆幸的是,我现在回头还来得及!“一念不觉而有无明”。万法皆空,一切都是假的。是由一堆念头产生的,连虚空也是假的,人身仅是“地、水、风、火”四大假合,当然也是假的。而这些名利的东西更像是天空中的一片云彩,一阵风就吹散了。如今以这种空性的眼光来看一切,心量自然而然地扩大了。况且,人的真心本来是“心包太虚,量周沙界”,是我执只认自己的身,不知道尽虚空遍法界都是自己的身,整个宇宙就是自己的身,人的心量才变得那么的小!我告诫自己:起心动念要为一切众生,不再有自己,跳出自我的小圈子,断恶修善,这才能与自性相应。

学佛念佛能让人变得有智慧,从迷途中醒来。在2007年股市疯狂、股指飚升到6千多点的时候,家人听了人家炒股能赚钱的话,闹着要炒股。当然,她胆子较小,只想小炒炒赚点小菜钱。我当时不同意,但最终是自己贪的缘故,把全部家底都放进了股市,期望能发一笔财。我完全没有一点炒股知识,就像是一个不会游泳的人不顾死活地“扑通”跳进了大江里。记得中石油入市那天,我班也不上了,决心大大赚它一笔。但看到它的气势我害怕了,价位太高,啃不动它,没敢买。此股当天涨到48多元。我觉得有点后悔,就是买它两千股也赚了不少。可此股后来一路下跌,买此股的人肠子都悔青,站在48多元的山头上站岗。我又感到庆幸,幸亏没有买。但一个不会游泳的人在江里没淹死已是不幸之中的大幸,我炒股能有什么好运?几年下来亏了几万元。学佛后,知道不能炒股了,还把宣化上人、净空老法师等善知识对炒股的开示下载下来。但心有不甘,我提前五年退休,炒股也是其中的一个主要原因。再说,我仍心存侥幸,这炒股是国家法律允许的,我虽然学佛,但这样做不算违反法律规定。而且,家人亏了钱总有点不舍,常在我面前唠叨:那些钱是从嘴里省下来的。我对她说赚满亏损的钱就收手。所以,我一直在股市里拖着,明知道不对也不肯罢手。还在网上下载了一个免费的软件,能看到主力资金的进出,还教你什么时候买入,什么时候卖出。我想这回好了,只赚不亏了。哪知,人算不如天算,免费软件也不灵光,再说天上那会掉馅饼?几个回合下来,一年多辛辛苦苦赚的钱全呕吐出去了,再炒下去连老本都要蚀光了!那天,我看了一阵股票行情,便做功课礼佛。礼佛时都头晕了,我一星期有五天盯着股票,试想心还会清净下来吗?能不头晕吗?这头晕一下点醒了我:炒股没违反国家法律规定不假,但对学佛人来说是不如理不如法。想赚钱是贪,想占便宜是盗,亏了不高兴是嗔,知错而不改是痴!我贪嗔痴慢疑仍一样也不少!便不顾家人高兴不高兴,立即把所有的股票统统割肉斩仓!还把炒股软件都删了!做完才告诉家人:“不炒股了!”心里像是放下了一块大石头,松了一口气。家人见我已这样做了,也没说什么。我想:能让我割肉斩仓,永别股市,要感恩宣化上人、净空老法师等善知识的教诲与开示,是佛法让我真正清醒。命里有的,是你的;命里没有,你求都求不来!人家为什么能赚钱,为什么大富大贵,那是人家前世下了功夫修来的!“欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。”看来我在前世没修财布施,这就是我为什么炒股不能赚钱的原因。如要财富,那得修财布施;要聪明才智,修法布施;要健康长寿,修无畏布施。欲要改变命运,那得像《了凡四训》中袁了凡先生那样地断恶修善。要真干,可不能着相,不然修人天福报还得在六道中轮回!现在我不炒股了,在修行的道路上确确实实少了一个障碍,这也是一个深刻的教训。学佛能让人在迷途中醒来,也能让人拥有智慧。还有,以前做什么事情总是首先想到的是自己,对自己有没有好处。如今先想到的是对方,从对方的角度考虑,换位思考,这样就减少了不必要的矛盾。其实,利他利己,这句话真的是真理。你先利他了,他不会给你设障碍,不会违缘,双方办事都是事半功倍,获得双赢。这种事例,在生活中找找俯拾皆是。

学佛念佛能让家庭和睦。原来自己家长作风十分严重,什么事都要听自己的,不听就不高兴,就赌气甩手不管。要是真不管倒是好了,我是事上不管,心上管啊!当有的事情真的出现了糟糕的结局,我更盛气凌人,常常教训家人:当初为什么不听我的?如今咋样?要是听了我的话,会有这种结果吗?其实,以这种老是想控制、支配、占有的心态让家人服从,家人怎么会服从?与家人沟通怎么能沟通得了?越是这样,家人反感的情绪越大,越不听你的。学佛后,才知道这是我执严重。一切物质以每秒一千六百兆的速度在变化,你什么东西都控制不了。就连自己的身体也控制不了,你睡觉时的自己跟早晨起床的自己是一个人吗?一般的人都会说当然是一个人,其实不是。从睡觉到起床,这几个钟头不知道经过了多少次的生生灭灭!这个早晨的自己只不过是晚上睡觉时的自己的一种相似相续相,因为那个生灭快得无法掌握,也根本感觉不到,就是量子力学科学家说的“波动”,七地菩萨都看不见这个生灭变化,八地以上的菩萨才能看到。所以,你才会认为早晨的自己是原来的自己。其实,一秒钟前后的自己就不是自己了啊,已经历了一千六百兆次的生灭变化!世上所有的一切都是在这种生灭变化中,根本控制不了,占有不了,支配不了!所以,“一切法,无所有,毕竟空,不可得。”“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”从理上知道了诸法的真相,那就得放下,放不下,慢慢地放。“人人是好人,事事是好事。”我的态度开始转变,不再专横,不再盛气凌人,不再发表主导意见,少开口少造口业。人人都有头脑,各人处理事情有各人的方式方法,为什么非要听我的呢?还有,让妻子管理家庭财政,把工资卡交给她,这也算是一个小小的放下。我以前还是个饭来张口、衣来伸手的大男子汉,从不干家务活。现在能主动做一些家务,也让家人高兴。这种种的变化,也改变了与家人的关系,家庭生活更融洽和谐

学佛念佛能让人警觉。如今我做错了一桩事,或刚说错一句话,或一个不善的念头生起,自己马上知道错了。我相信,这个警觉能时时觉照自己,照到后来总能让自己的心清净,清净到最后便开智慧成就自己!

佛法在生活中,学佛是人生的最高享受。净空老法师经常说,此言真实不虚,我感受到了。不过,人家谈体会是抛砖引玉,我这一点点体会仅仅是学佛路边上的一颗沙粒,连一块砖角都配不上。如今我站在学佛的路上,踮起脚翘首远望,连佛门都还没有看到,修行的路还很长很长。走到佛门不知要花多少力气,走进佛门内更不知要花多少时间。但许多学佛的人,收获大利益的却大有人在。网上网下都有他们的现身说法,如靠看一盘净空老法师讲的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》碟片与念佛的刘素云居士,不但致命的红斑狼疮消失了,而且学佛获得大成就;北京的大企业家胡小林居士,还是个硕士,从学《弟子规》开始,得到实惠后,号召员工跟他一起学习《弟子规》,因而他的企业越办越红火,事业越来越大;学佛有成就的人还有犟牛居士、佟爱国老师等等,他们一个个都是凡夫,在菩提道上获得了大利益。一切众生皆是佛,心佛众生无差别。就看你肯不肯真干,肯不肯真的放下,肯不肯真的看破,肯不肯真的依教奉行,肯不肯真的老实念佛!网上都有他们的光碟,他们的亲身经历与现身说法,让我受益匪浅,他们也是我学习的好榜样。

学佛最后的指归是开悟开慧。就是大彻大悟。就是明心见性。学佛有八万四千法门,条条大道通罗马。所以万法平等,无有高下,只要合适自己的就是好的。我学佛的缘首先接触的(名称删除,学佛网编辑)的碟片,第一本经是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。大德们常说:末法时代,念佛法门是三根普被,利钝全收。我是个下根之人,学不了密,也学不了禅,那就老老实实地学习净土宗,专念一句阿弥陀佛!元音老人也常劝人念佛,曾说:到最高境界净就是密,就是禅。密就是禅,就是净。禅就是密,就是净。大意是这样。《华严经》到最后是普贤菩萨引导四十一位法身大士归向极乐世界,可见净土之殊胜!净空老法师在讲经中说:“一句佛号的功德不可思议,无论念什么经,念什么咒,都是阿弥陀佛的枝枝叶叶,‘阿弥陀佛’才是树根。‘南无阿弥陀佛’是咒中之咒,王中之王,所以念佛功德不可思议,念一句阿弥陀佛,念一佛就是念一切佛,念一句‘阿弥陀佛’恒河沙诸佛统统都念到了。。。。。。。”

“一句名号包括一切经、一切法门,没有一个漏掉的。所以说,念一声阿弥陀佛,就把所有一切诸佛统统都念到,一尊佛都不漏掉。‘一即一切,一切即一’。。。。。。。。”

“阿弥陀佛的名号叫万德洪名,那个万不是数字,万是无量无边、无尽无数的功德,都在这一句名号里头。。。。。。。”

“一句佛号戒定慧具足。。。。。。。”

“学佛是人间最大的福报,念阿弥陀佛是人生最高的享受!这一句名号,就是全部的佛教。尽虚空,遍法界,所有的法无所不包,能消八十亿劫生死重罪,这一句佛号是第一功德,阿弥陀佛大慈大悲,发了四十八大愿,建立了西方极乐世界,接引十方众生往生净土离苦得乐一生成佛。真信、切愿,万人修行万人成,信不真,愿不切,亿人修行罕得一。”

“尤其这一句阿弥陀佛无与伦比的福报,世出世间一切法都沒有办法跟它比,八万四千法门它是第一门,无量法门它也是排在第一门。一切诸佛如來赞叹弥陀为‘光中极尊,佛中之王’,这我们常常念到过的。這一句佛号还得了!”

念阿弥陀佛的功德有这样的不可思议,因此有谛闲法师的徒弟锅漏匠,他目不识丁,凭着一句佛号能预知时至,站着往生!因此有《净土圣贤录》、《往生传》上有那么多人的往生事迹!因此有许许多多在现实生活中交口赞叹的生动的往生事例!许许多多往生事例的视频在网上都能查看得到,真实不虚,令人钦佩礼赞!我相信自己本来是佛,虽然是个“理即佛”,但与佛是一个自性,相信念佛能成佛,这是信;愿生西方极乐净土,这是愿;老老实实地念一句佛号,这是行。信愿行三资粮具足。看破、放下,断恶修善,表里是一,天天念佛,坚持不懈。我把妄想分别执着放下;把贪嗔痴慢疑放下;把怨恨恼怒烦放下;把杀盗淫妄放下;把恶念淫念邪念妄念放下;把一切烦恼与所知障放下。把心清洗得干干净净,把阿弥陀佛恭恭敬敬地请到心里。我把心换成阿弥陀佛!我的心就是阿弥陀佛!阿弥陀佛就是我的心!“是心作佛,是心是佛!”我学佛念佛,我坚信总有一天:阿弥陀佛一定率领观世音菩萨、大势至菩萨和无数菩萨来迎接我往生西方极乐世界!阿弥陀佛!

行文至此。我感恩父母给了我一个身体,让我得了人身,并含辛茹苦地哺育我成长!感恩师长给我知识,让我有能力不断学习,不断进步!顶礼让我闻法获益的本师释迦牟尼佛!阿弥陀佛!顶礼让我闻法获益的善导大师!慧能大师!印光大师!顶礼让我闻法获益的净土法门法师、元音老人、犟牛居士、佟爱国老师等一切善知识!感恩众生的供养,每一个人都离不开社会,离不开众生的供养!感恩蔡师兄与我的妻子让我闻到佛法,“人身难得佛法难闻”,这句话不学佛的人大多数会不以为然,而受到佛法利益的学佛人感受太深了!得到人身太好了!闻到佛法太殊胜了!依教奉行太重要了!而看破放下,老实念佛最为关键!

愿尽虚空遍法界的一切众生早日闻到佛法,学佛、念佛!离苦得乐!往生西方极乐世界成佛!

愿以此功德  庄严佛净土  上报四重恩  下济三途苦  若有见闻者  悉发菩提心  尽此一报身  同生极乐国  

我成佛后,必定乘愿再来,重返娑婆世界,普度众生!满菩提愿!十方三世一切佛!一切菩萨摩诃萨!摩诃般若波罗蜜!

南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

2014-5-14


 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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