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 曾文杰:宇宙万象唯心所现,唯识所变


   日期:2014/7/7 8:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

曾文杰2012.11.23

菩萨从兜术天降神母胎说广普经:佛即问弥勒,心有所念几念几想几识耶。弥勒言,拍手弹指之顷,三十二亿百千念,念念成形,形形皆有识,识念极微细不可执持。

注:宇宙万象唯心所现,唯识所变,物质是无中生有,且这无中生有的物质,存在的时间极短,几乎说生它就灭了,所以常用生灭同时形容它。我们所看到的物质现象,是这个现相的相续相,就如同我们看电影。电影一秒24次图像,我们眼睛就以为看到的是运动的画面,而实际是一幅幅静态图片,如一秒放十张图,你自然能分辨出电影是虚幻的,完全不是我们看到的是运动的画面。但对于物质,我们怎么想也很难想象出不是真实存在的,而是如同电影一样的幻相,这是为什么呢?从上资料弥勒告诉我们,一秒有四弹指,一弹指时间,我们本性心便有三十二亿百千念,每一念就如同电影的一幅画面,念念成形,每一念就形成宇宙的物质现象,就是唯心所现。形形皆有识,一

念决定下一念的变化,所以说唯识所变。这么一来,我们所看到的宇宙是一秒四弹指,一弹指三百二十兆,即一秒一千二百八十兆的画面所形成的影像世界。当然可说是所有众生的本性心识共同所现的画面,因为众生的心性真如本性是一体的,皆是遍宇宙法界的,如同空间同时存在不同波长的电磁波。如此短暂极微细当然不可执持,用我们普通的思想怎么可能分辨出实相,所以我们总以为所见物质是客观存在的真实事物,而不是如同电影画面一样的虚幻影像。因为形形皆有识,就如同电影所含故事一个画面决定下一个画面,不会随便出现各个画面,否则就是混乱不成电影,不可能表达一个故事。本性心识所呈现的宇宙也因有识,或说众生的业力,在连续的呈现,所以我们看到的事物就有一定时间的稳定相。佛告诉我们,什么人能看到真相?在大乘佛教里面,是八地菩萨以上,那个甚深禅定,才能分辨出极其短暂的生灭,才能看到宇宙的真相。

 



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