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 净慧长老:在生活中实现禅的超越


   日期:2014/9/1 6:51:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。
  
  做人的六条标准:知因果、讲良心、守道德、立志向、养识见、充才干。
  
  以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报社会,以结缘的心成就事业。
  
  人总是在克服一个一个困难的前提下才能够有所收获、有所成功。只有迎难而上、知难而进,这才是应有的精神。
  
  所谓禅在当下,就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
  
  觉悟人生是智慧解脱,奉献人生是慈悲关怀。二者的融合无间就是菩萨的人生,是大乘佛法的真精神。
  
  优化自身素质,就是要净化自己的心灵、美化自己的人格、深化自己的智慧、强化自己的力量。
  
  和谐自他关系,就是要用佛法的智慧,处理好家庭关系、人际关系、团队关系、民族关系、国家关系、宗教关系乃至人与自然的关系等等。
  
  善用其心就是用大智慧觉悟人生;善待一切就是用大慈悲奉献人生。
  
  做人的八字方针:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。
  
  要安于本分,守本分,本分之外的不去钻营强求。能够安于本分,内心的烦恼就会慢慢地淡化。
  
  在生活中体验禅的关键所在是要保持一颗平常心,“平常心是道”。
  
  所谓生活禅,就是要在生活中勤修戒、定、慧,息灭贪、嗔、痴,净化身、口、意。
  
  要以享受和欣赏的心态,满心欢喜地生活在当下。
  
  我们做人最朴实、最起码的道德要求,就是包容。
  
  人生在因果规律面前看起来好像是被动的,实际上为善作恶仍然是我们自己的选择。
  
  “舍”就是要舍去我们凡夫的心态,要在平等地看待众生的前提下,发慈心、发悲心、发喜心。
  
  我们要从自心中求解脱,不要在心外寻找净土。
  
  生死为此岸,涅槃为彼岸,烦恼是中流,般若是船筏。乘般若船筏,越烦恼中流,离生死此岸,到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。
  
  守一不移,是一种觉照的力量、观照的力量、提起正念的力量。修行的诀窍就在这四个字上。
  
  保持一颗平常心——无断常、无取舍、无憎爱、无凡无圣、超越一切对立的东西,这是最直接、最根本的解脱生死的法门。
  
  人生很被动,唯有结缘这件事可以主动地去做。
  
  生死在片刻间,成功在片刻间,失败同样也在片刻间。一切的一切,都要抓住当下一念不放过。
  
  谁好谁不好,自己找烦恼。自己没烦恼,一切都好了。
  
  物质上的丰收总是会越用越少,只有精神上的财富才会越用越多,才是取之不尽、用之不竭的真正的财富。
  
  学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程;学佛而能以慈悲精神度众生,即是从禅生活回到生活禅的过程。
  
  懂得尊重别人,才知道尊重自己。
  
  要结四缘:结人缘,结善缘,结法缘,结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性,推动善因善果的成熟,避免恶因恶果的来临。
  
  知道自己有苦,就是修行的下手处。
  
  修行人就是要在现实生活环境中锻炼自己、考验自己锻炼自己抵制烦恼的力量,考验自己的定力。
  
  所有的问题、矛盾的存在都是缘于我们主观世界的看法和客观世界的存在不一致。有矛盾就有烦恼。一切苦厄都是由自己制造出来的,自作自受。要消除这些苦厄,别人代替不了,还要自己来解决。
  
  

 



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