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 定弘法师:助念过程中也念咒,是否如法?


发布:清净心 [文章 空间 留言]   日期:2014/9/25 21:15:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

问:下面一个问题。老法师在讲经中常说临终助念一定要好好念佛,可是有时在助念过程中也念《一切如来心祕密全身舍利宝篋印陀罗尼经》、咒。有的居士认为这样更有利於亡者,请问法师是这样吗?这样做法是否如法?

定弘法师答:这种做法就不是纯粹的净宗了。如不如法?也不能说不如法,他不是如净宗的法。他们做的有他们的一套方式。密宗有密宗的方法,净土宗有净土宗送终的方法,最好不要混在一起。如果你就专帮助这个亡者求生西方极乐世界,那就用净土宗的方法,专念阿弥陀佛的佛號。这是印光大师教给我们的,不必夹杂其他佛事,您可以好好的读一读印光大师的《临终三大要》这篇文章。我曾经讲过多次,非常重要,它是临终助念、送终的最好的指导。言简意賅,怎么如法,怎么不如法,说的很清楚。实在讲,一句佛號功德最为不可思议。所以古大德讲「念经不如念咒,念咒不如念佛」。这句佛號威力是最大的,它里头含有阿弥陀佛四十八大愿本愿功德,含摄了十方诸佛如来无量劫所修习的一切功德,都在这句佛號当中。所以这句佛號叫万德洪名,这个万字不是数字,它是表法,表无量。因此你念一句佛號,那就是一句佛號不可思议,念十句佛號,就是十句佛號不可思议,念百声、千声佛號,声声皆不可思议,能令亡者消业障、增福慧。

如果临终的人平时修持没有功夫,临终昏迷不醒,你给他念佛,你求阿弥陀佛加持,这就帮他消业障。他就能够清醒过来,能听到这句佛號,只要他听到一句佛號,《地藏经》上讲「歷临终人耳根,或闻在本识」。他听进去了一句佛號,他听到了这四个字阿弥陀佛,这个人就不墮恶道,至少保住人天。如果这个时候再善巧权导他放下,一心念佛求往生,他愿意这么做,他生起了愿意往生西方极乐世界的心,这一念佛號,佛就来迎,他就见阿弥陀佛,就往生了。往生就这么简单,干嘛要把它搞得太复杂?搞复杂了,还是对这句佛號信心不够。总觉得这句佛號不够,再多加点什么?我告诉你多加一点,都不如这句佛號,都叫打闲岔。不是增加功德而是减损了功德,因为佛號的功德是圆圆满满的,你把这句佛號换下来,换其他的任何的经咒,那都是多此一举,而且它只有减损功德,没有增加功德。

关键是助念人自己要真相信,真有这样的决定的相信,所以他能够在助念的时候处理种种的情形,他会懂的怎么处理。所以临终助念也是一门大学问,要好好的学,最好的教材就是印光大师的《临终三大要》,其次的就是《如何念佛往生不退成佛》是我们师父提的名字,实际上就是过去讲的《飭终须知》,南亭法师著的,都可以找来认真的学习。

 

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