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 定弘法师:过去造了很多罪业,心里觉得愧疚,这些都是妄念


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2014/9/28 12:02:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【无心始可登觉路。有口只宜念弥陀。佛号万千犹患少。世缘半句已嫌多。】

  你念佛,什么叫老实念?这就是告诉我们怎么老实念。『无心始可登觉路』,你没有那些想法、没有妄想、没有念头,你才能够登上觉悟之路。换句话说,你还有种种妄想情见,没有觉悟;甚至你还有很多控制占有的念头,没有觉悟。放下!你先试一试,就这几天我能不能全部放下,你要是没有信心我这一生全放下,那我现在这几天试一试,看看放下了之后能不能得到受用。我要做无心,对什么事我都不执著,什么事都随缘,就死死抓住这句佛号。『有口只宜念弥陀』,我的嘴就是念佛的,话也别说了,止语。什么话都是废话,只有这句阿弥陀佛才是真正的好话。你想想,说得再多不都是废话吗?对你了生死一点用都没有,帮助众生也没有用。你真想帮助众生,你老实念佛,人家看了他就觉悟,他会跟你学,你给大家做好的表法。『佛号万千犹患少』,患就是忧患,佛号念一万、念一千都觉得少,都嫌少;『世缘半句已嫌多』,讲那些世话,就不是念佛的话,半句都嫌多,没用。没用的咱们就不说,不仅不说,想都不想,世间的这些尘缘,人我、是非、善恶、自他,种种分别执著全都放下。一念单提,我要回极乐老家,这个世界我统统放下,我希望阿弥陀佛现在就接我走,无牵无挂。做好准备了,这个时候阿弥陀佛一定来接你。

  有的同修可能担心,我过去造了很多的罪业、过错,我现在怎么样来赎罪,我怎么样来忏悔?总是在思量这个问题,心里觉得很愧疚,这些都是妄念。你发露自己的罪业,对佛菩萨发露,也叫废话,不如你老实念佛。你那些罪业已经造了,『过去般般都成梦』,你现在又重新提回来,再想一遍、说一遍,不又造了吗?重复在这造罪业,你罪业什么时候忏悔掉?什么是真忏悔?就一句佛号全部都忏掉了,回归清净、回归自性了。

  师父老举的例子,宋朝的莹珂法师,造了地狱的罪业,破戒,地狱里面已经有他的名字了,他自己知道,所以他恐怖,不念佛不行。同修给他本《净土往生传》,他看了之后很感动,发愿一定要求生净土,把房门关起来,在里头不吃、不喝、不睡,就拼命念佛,念了三天三夜,把阿弥陀佛就念来了。阿弥陀佛告诉他,你的寿命还有十年,十年之后我再来接你。你看念了三天三夜就见佛,见佛就说明他罪业消了。在忏悔法门里面有一种叫取相忏,就是你能够见到瑞相,见到阿弥陀佛、见到光,这都属於瑞相,见到这种瑞相就是罪业消了。莹珂法师说:不行,十年太久了,我这十年怕自己把持不住又会造罪业,您老人家现在就接我走!你看看,真正觉悟了,放下这些梦境,不想再留在娑婆。阿弥陀佛说:好,既然如此,我三天之后来接你。他很高兴,这预知时至了,跟大家讲三天之后他就往生。大家还不信,结果三天之后他真的走了,给大家做好样子。你看这是造了地狱罪业,从地狱往生西方,三天就能成就。今天是三号,下面还有四、五、六、七,四天够了,要真干的话,我们也一样可以见佛。当然不要求大家不吃、不喝、不睡,但是你们真要不吃、不喝、不睡,我也不会制止你,你自己看著办,最重要就是一切世缘放下,止语念佛。

无量寿共修念佛法会讲话  定弘法师主讲  (第四集)  2012/12/3香港大棠度假村  档名:57-106-0004

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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