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 明如居士:有一种对孩子的伤害叫抱怨


   日期:2014/11/18 9:01:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

在如今的很多家庭之中,不少为人父母,很喜欢动辄就批评、责备、抱怨自己的孩子,而且批评、指责起来就像江河流水一样,滔滔不绝,无有休止,新帐旧账一起翻,竭尽自己的抱怨与责备之能势,好像要将自己一生以来所遭受的所有不幸与痛苦全部都倾倒在自己的孩子身上,并且事后还美其名曰:“爱子心切、望子成龙、恨铁不成钢、可怜天下父母心”等等。

在分析抱怨孩子这种举动的愚昧性之前,我想先邀请大家一起来欣赏一下对“批评与责备孩子”这个举动已经觉悟了的一个父亲所写的一篇文章。这篇文章摘自卡耐基《人性的弱点》,题为“父亲备忘录”,文章这样写到:

听着,孩子,我有一些话想要对你说。此时你睡得正熟,一只小手掌压在脸颊下,你的额头微湿,蜷曲的金发贴在上面。我偷偷溜进你的房间,因为刚才在书房看报的时候,内心不断地受到斥责,终于带着愧疚的心情来到你的床前。

我想了许多事,孩子,我常常对你发脾气。早上你穿好衣服准备上学,胡乱用毛巾在脸上碰一下,我责备你;你没有把鞋子擦干净,我责备你;看到你把东西乱扔,我更生气地对你吼叫。

早餐的时候也一样,我常骂你打翻东西、吃饭不细嚼慢咽、把两肘放在桌上、奶油涂得太厚等等。等到你离开餐桌去玩,我也准备出门,你转过身,挥着小手喊:“再见,爸爸!”我仍皱着眉头回答:“肩膀挺正!”

到了傍晚,情况还是一样。我走在路上,偷偷观察你,看见你跪在地上玩玻璃球,脚上的长袜都磨破了。我不顾你的颜面,当着别的孩子的面叫你回家。并对你吼道,长袜子是很贵的,你要穿就得爱惜一点!想想看,孩子,这话居然出自为人之父的口里!

记得吗?就是刚才,我在书房里看报,你怯生生地走过来,眼里带着惊惶的神色,站在门口踌躇不前。我从报端上望过去,不耐烦地叫道:“你要什么?”

你不说一句话,只是快步跑过来,双手搂住我的脖子亲吻。你小手臂的力量显示出一份情爱,那是上帝种在你心田里的,任何漠视都不能使它凋萎。你吻过我就走了,叭哒叭哒地跑上楼。

孩子,就是那时候,报纸从我手中滑落,我突然觉得害怕。我怎么养成了一个坏习惯啊!挑错、呵斥的习惯——这就是我对待一个小男孩的方法!孩子,不是我不爱你,只是我对你期望过高,不自觉地用自己年龄的标准去衡量你了。

其实,你的本性里有许多真善美。你小小的心灵就像刚从山头升起的阳光一样无限,这一点可以从你天真自然,不顾一切跑过来亲吻、道晚安的动作看出来。孩子,今晚其余的一切都不重要了,我在黑暗中跪到你床边,深觉愧疚!

这是一种无力的赎罪。我知道你未必懂得我所说的这一切。但是,从明天起,我会认真地做一个真正的父亲!要和你结为好朋友,你痛苦的时候同你一起痛苦,欢乐的时候同你一切欢笑。我会每天告诉自己:“他只不过是个男孩——一个小男孩!”

我实在不该把你当成大人,孩子,像我现在看到的你,疲倦地蜷缩在床上,完全还是婴孩的模样。记得昨天你还躺在妈妈的怀里,头靠在妈妈肩上,我要求的实在太多太多了。

朋友,读了这篇短文你有什么感受呢?我深深地相信,这此世间,很少有不爱子女的父母,古人说:“虎毒尚不食子”,更何况人呢?毋庸置疑,几乎每一个父母都希望子女幸福快乐、不要遭受任何痛苦的。然而,大觉世尊佛陀教诫我们说,仅仅有慈悲是不够的,慈悲的善愿必须通过智慧才能得到兑现;内心没有智慧的人,即便有善愿,也很难帮助别人,而且常常会做出伤害所爱对境的行为出来。为人父母对孩子过分的批评、抱怨与指责,就属于这种情况。

我这样说的时候,并非完全否认父母对孩子批评的作用。在有些场合,特别是在孩子做出很不合理举动的时候,父母适当的批评对纠正孩子的行为偏差所起的作用是很明显的。我这里所说的,是父母用嗔恨心对孩子的缺点进行过分地抱怨与指责。为什么说用嗔恨心过分地批评与指责孩子是没有智慧的愚蠢举动呢?

首先,一味地批评、抱怨、指责孩子是不公平的行为。想想看,存在孩子身上的坏毛病,难道我们做父母的一点责任都没有吗?古人说:冰冻三尺,非一日之寒,其实孩子身上的很多坏习气,都是我们自己身上的坏习气在不知不觉中传染给他们的。很多父母在孩子的幼儿期,根本不把孩子当孩子看,而是当成一个活玩具,任意地没有原则地与之肆意玩耍,并且溺爱、放纵,等到孩子渐渐长大,恶习渐渐成形,于是就开始简单粗暴地对孩子进行批评、指责与抱怨。观察孩子身上坏毛病的形成过程,做父母的其实也是难逃其咎。假如要批评与指责,父母应当先批评指责自己才算公平。

其次,过度的批评、指责与抱怨不但不能改变存在于孩子身上的缺点,反而会加剧这些缺点,并使之持续存在。在孩子的心中,父母是怙主,是靠山,所以当父母对孩子横加批评、指责与抱怨的时候,不仅会在孩子的心中施加不安全感、危机感,而且还会使孩子开始怀疑自己的能力,变得不自信,最后彻底沉没下去。其实,无论是成人还是小孩,获得成功与幸福的前提条件就是内心要有安全感与自信心。所以,对一个人最无情的摧残就是摧毁这个人的安全感与自信心,我们的嘴巴所能造的最大恶业也就是摧毁他人的自信心与安全感了。实际上,在当今这个时代,很多为人父母都正在用自己的嘴巴喋喋不休“勤勤恳恳”地在摧毁着孩子的自信心,这是多么可悲的一件事情啊!没有智慧的脑袋就是这样——一边在摧毁着自己所爱的人,一边在摧毁着自己,还自以为自己很了不起呢!

那么,不去批评、抱怨与指责,是不是意味着我们对孩子身上的缺点一无所能、束手待毙呢?不是这样的。不知孩子的是非对错,是没有智慧的表现;知道孩子身上的缺点而不去帮助,是没有慈爱心的表现;想去帮助,但没有正确的方法是没有力量的表现。我们必须要具备“智慧、慈爱与力量”这三者,才能真正地去帮助他人。

我们应当怎样去帮助孩子呢?应当用慈爱的心去不断肯定自己的孩子是一个善良、聪明、能干的孩子,用言语去鼓励、引导孩子培养一个又一个的美德。例如,发现孩子有懒惰的毛病,我们不要去批评、抱怨他的懒惰,而要不断地去鼓励他做一个勤奋的孩子,在他面前不断赞扬勤奋的美德,与他一起观察勤奋的好处,并且创造条件帮助他去培养勤奋的美德。这样,通过一点一滴的努力,孩子就会渐渐培养起勤奋的美德。

此外,为人父母还要以身作则,要求孩子做到的,自己一定要带头做到。如果自己做不到,却去要求孩子做到,这几乎是不可能的事情。《大学》中说:“所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。”意思是说,自己身上存在某个缺点,却想让他人改掉这个缺点,这是不可能有的事情。又说:“君子有诸己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。”君子之人,自己做到之后,才去要求别人;自己没有做到之前,不去要求别人。

摘自《永不抱怨》(明如居士 著)

 



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