未论行善，先行改过－

未论行善，先行改过

1未论行善，先行改过！改过是行善的先决条件！过不改，改的不彻底、不干净。善里还夹杂着恶，善不纯，善功不显著！

2心地善良、厚道、待人忠厚，处处为别人着想，这是有福人！

心胸狭隘，起心动念都为自己着想，做出事情来损人利己，对自己没有好处的绝对不做，对人刻薄不容人者，此乃无福之人！

3灾消福来的方法，就是纯善！即把恶改干净、改彻底！心善、言善、行善，对人厚道！福报将至！

4早晚课不是念给佛菩萨听的，早课：提醒自己一天的处事待人接物不忘佛陀教诲！晚课：反省自己一天对人、事、物，哪些正确，哪些错误，对；继续保持！不对，立即改正！如果思想与言行不一致，认为是念给佛菩萨听的，不但无功反而有过，视为造业！

5我们之所以人缘不佳，得不到别人的欣赏，是因为我们过于傲慢，从来没有欣赏过别人！我们之所以得不到财富，是因为我们过于自私，从来没有奉献过别人！

6相貌由心而生，福报亦由心生，万法皆由心生！因此改变命运的绝佳方法，就是改变自己的内在品质！也就是佛法中说的断恶、改过、修善，内变外就变！

7一日无过可改，就一日不能有进步，没有进步就等于退步！

8时间不等人，转瞬即逝，不可得过且过，不认真努力！应勤精进念佛修行，为将来往生西方积聚资粮！

9慈悲心就是怜悯大众的心，是我们修行要达到的目标！只要有爱心，再渺小的事物也暗藏着伟大！

10凡夫的付出，是为了得到；菩萨的得到，是为了付出！

11真正改变命运的，不是风水，而是因果！所谓福人居福地，福地福人居！福从何而来？一为前世带来；二为今生积德修善而来！

12善事福报有大小之分：1；发心程度；即不求世间福报，回向法界一切众生！2；受益程度；即其道理因果令其终身受益！

13持咒诵经念佛勿贪多，一门深入长时熏修，末法时代，唯有念佛法门是捷径中的捷径，最易成就！有口无心或口是心非的念，没有效果！

14增幅报的最佳方法是忍辱，即过人的度量和承受力！以此来磨练自己的心态、行为习气！

15学会原谅别人，宽恕别人！不责人之小过，不发人隐私，不念人旧恶！若遇别人有意伤害我们，视为自己业力招感，应以平静心去原谅，才可令业障消除！

16只有利人利物，才是真正的利益自己！成人之美，处处给人方便，助人行善道！

17随喜赞叹他人的美德、功德，令其增强信心，勇猛精进！

18自己行善、教人行善、劝人行善，将善心善举发扬光大，此乃观世音菩萨“慈悲心”也！

19真正懂因果的人：1能够包容，常怀忏悔 2懂得感恩，不计得失 3注重分局，重因轻果 4不会骄傲没有怨言 5能够放下积极上进 6懂得分享当下解脱

20君子修德，不以善小而不为，不以恶小而为之！

21凡利人利物者，子孙必定贤善发达！凡害人害物者，子孙必定庸劣灭绝！

22众生有感，佛菩萨就有应！人有善愿，天必佑之！

23汝之起心动念，如来悉知悉见！善有善报，恶有恶报，因果报应，如影随形！

24受苦是了苦，享福是消福！一饮一啄，莫非前定！一定要珍惜福报，千万不可奢侈浪费！

25学佛，首先要破“我执”，不可眼里皆是是非。要知道所有的对怨都是自身多劫以来的业障所感，虔诚忏悔才可平息！横加指责只能推波助澜，徒增怨害，不可解脱！

26菩萨所在之处，令众生生欢喜心！

27人这一生，一定要广结善缘，千万别结恶缘！

28总经百千劫，所造业不亡，因缘会聚时，果报还自受！

29念一句“南无阿弥陀佛”，可以除掉八十亿劫生死重罪！

30念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，口里念得清清楚楚，耳朵听得清清楚楚，心里想的清清楚楚，果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多有只图快，图多，随口滑读，故无效也。若能摄心，方可谓真念佛人。大势至菩萨，以“如子忆母”为喻，子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感应道交！

31念佛易法：在念佛时，无论高声念，低声念，只要能听见自己念佛的声音，要个个字听得清楚。一边念一边听，那个心自然不能想到别处，自然归于一处。一天一天，渐渐听习惯了，心自然就不会乱了！

32度人先度己，只有自己有能力了，才可救度更多众生！

33遇到难事，勿急躁，勿恐惧，勿慌乱，须知善因善果，恶因恶果，一切皆是自作自受！怨不得任何人！

34凡事随缘而不攀缘，学会随顺众生！

35凡事切莫只看眼前利益，要把眼光看长远！胸怀越大，成就越大！

36一定要战胜自己的缺点、弱点，才能超越自己！修行才能上一个台阶！

37难舍能舍，难忍能忍，难行能行！

38起心动念，要为众生着想，为社会着想，为他人着想，切莫为了一己私利，殃及无辜！

39世出间法功德相比世间法功德，无法用言语计算，胜过百千万万分！

40念佛功夫得力的秘诀，就在于放下！

敬请常念南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！