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 陈静瑜:学习华严经菩萨三重障后的忏悔心得


   日期:2014/12/2 15:22:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

学习华严经菩萨三重障后的忏悔心得  陈静瑜老师主讲  (第一集)  2010/4/13  香港佛陀教育协会  档名:56-065-0001

  尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家下午好!感恩香港佛陀教育协会给我这次机会,给大家做这个汇报。我汇报的题目是《学习华严经菩萨三重障后的忏悔心得》。其实非常惭愧,我是昨天下午刚下飞机的时候,才拿到老法师的这个讲义,昨天晚上才看的,看了两遍。但是在上周去北京的时候,就开始忏悔自己身上的这三个问题,一个是傲慢,一个是嫉妒,还有一个是贪。

  说实话,我是从二00四年开始学佛的,我给大家汇报一下学佛的缘起。二00四年,我们家有一个保姆,这个保姆是跟著老法师学习的,她从二00四年五月份到我家之后,就一直劝我学佛,劝了我大半年,其实我都没有想到学佛。这也是我上周开始忏悔的时候才突然发现,其实从一开始这个傲慢就一直跟著我,自己不觉得。她当时跟我说了很多学佛的好处,然后也给我拿了很多老法师的书和光盘,我都没在乎,也没看。我说这个你不要跟我说,这些都是迷信,我不会学这些东西的,我这研究生毕业怎么可能学这些!后来我们家那保姆就说,这个非常好,你可以学一学。我当时就跟她说,我这个婚姻也挺好的,家庭事业都不错,身体也没什么毛病,我不需要靠学这个东西。有一天,她又在家劝我学,我当时著急要出去,就随口跟她说了一嘴:你安排佛菩萨今天晚上给我托梦,托梦我就学。

  结果佛菩萨真的很慈悲,当天晚上我是做了一个梦,梦见有个尼姑到我们家来敲门,我就开了门之后,问她:你是谁?她说:我叫妙善,我要到你们家来住两天。我也不知道妙善是谁,我说那你就进屋,你看看我们家这么多屋子,你想住哪间?她就指了一间房子说她要住在那。后来我下楼之后,在梦里头,好多人就问我说她怎么住你家不住我家?我也没觉得。第二天,我家保姆来上班的时候,我就把这个梦跟她说:我昨天晚上梦见一个尼姑,她说她叫妙善。因为我不懂佛教,也没学过,我说这妙善是谁?然后她说妙善是观世音菩萨,观世音菩萨在出家之前叫妙善。后来我们家保姆就很激动,她说:你看都给你托梦了,你就学吧,我领著你去请佛像。当时就想,好吧,那就请尊佛像。

  实际上把这佛像请回家之后,并没有真正的去学,我们家保姆就劝我说,你是做生意的,你先生也做生意,你要求观世音菩萨,求什么都灵。当时就想,那我就去庙里头,我在每次去庙之前都写个条,就是三件事:我说这个能不能帮我赚多少钱,那个能不能帮我赚多少钱?去了之后真挺灵的,每次观音菩萨我觉得都挺慈悲。后来我说这个挺不可思议的,我就跟我们家保姆说,这有没有什么书?我也不能这么迷信,这个道理不懂。后来她就给我拿了很多书,我就开始看,开始学。但实际上,在这过程中真的是很傲慢,也的确没有一个,因为保姆给我拿的一直都是老法师的书和光盘,但是我并没有真正的去学习去,因为在心里觉得也没有想到这个是什么高僧大德,也没想那么多,就是当著消遣翻一翻,看一看,挺好,调整一下自己的心态和生活、事业都不错。

  就这样断断续续的学到去年,应该是前年的时候,二00八年,有人就把《传统文化带动经济和谐发展》的光盘给我,是胡小林老师讲的。他说:你是做企业的,你看看这个光盘,特别有好处。我当时说好,你给我吧!我就在家放在那儿。给我的这个朋友,隔两个月他就问问我:你那光盘看没看?我说:没看。他说:你怎么没看?我说:没有时间。我心想就是净空老和尚的我还没时间看,哪有时间看胡小林的,我哪知道胡小林是谁?我就放那。我这个朋友就一直催我,他说你看没看,看没看,这样催了半年。

  有一天,我就把这个光盘拿出来,拿出来,其实真的没有恭敬心,我就放到卧室里,我心想全当催眠看一看,我就给它放进去了。放进去之后,当时其实挺震撼的,特别吸引我,然后一口气看完了。看完之后,还在那挑毛病,我就在那想,胡小林因为在第一张光盘里说,像他这样的企业家很少。我还想我那企业做得也不错,其实也不比他差到哪去,也就没学《弟子规》,要学《弟子规》可能会更好。但是从这个时候开始,就是把《弟子规》开始拿出来,我是从家里开始学,跟孩子一起学。因为我有两个儿子,两个儿子之间经常互相打架,老大八岁,老二三岁,学了一段时间,学得还可以。尤其是这老大变了不少。我就把《弟子规》开始引到企业,在企业里开始学。

  我记得学到三个多月,我是去年五月份把《弟子规》引到企业的,学了三个多月,是在七月底的时候,唐山举办企业家论坛,当时就有些朋友特别推荐我去,我也没想到那个名额那么紧张,全国只有八百个名额去,我说:去不去都行,能去就去!他们就跑前跑后的给我张罗、帮忙,我一点都不知道。我去参加唐山企业家论坛的时候,火车票都是人家给我买好的,还特别真诚的说:求你了,陈总,你一定要去,说怎么怎么样的。我说好好。我就带著这个傲慢的习气去了。

  其实在去唐山企业家论坛之前,唐山那边就给我打电话,说你在大连推行《弟子规》,虽然推行的时间不长,才三个来月,应该也有一些体会,你能不能上台来做分享嘉宾。那面就是要我做分享嘉宾,然后也有老师跟我联系。当时我正在外面开车,然后这个老师就跟我说。我说:那怎么上台分享?她说:你就把你以前怎么怎么错,怎么怎么恶,你给说出来,然后你再讲学了《弟子规》之后,怎么变好的。我当时一听这话我就来气,我说:我原先也没有多恶,我自己感觉挺好的,学历也不错,人民大学毕业的,从小感觉还是比较有家教的;婚姻也没有离过婚,也没有什么的,企业也不错,孩子都挺好。我说我以前就还挺好的,就学这个也没见到多大效,才三个多月,你别让我上台分享了,我说我分享不了,你让别人分享吧。就带著这种傲慢习气去参加传统文化论坛了。

  去了之后,当时坐在台下听台上老师讲,我记得当时有一个老师是刘芳老师,讲得特别特别好,我就在底下听著,我说这不可能这么好,「人非圣贤,孰能无过」,她肯定是有问题没说出来。坐在我旁边的一个老师还跟我说:你说她有那么好吗?我说不可能。我们俩还互相安慰一下。真的,我觉得这个傲慢真的挺恐怖的,就是你到任何地方,都能一眼就看出别人的问题和毛病来。记得当时胡小林老师在台上答疑,底下有个观众就问他,学习《弟子规》不得力,那应该还配合什么来学?胡老师其实拿了这个字条,他半天没说话,他没说话的时候,我坐在台下,我心里就想他肯定说配合《了凡四训》来学,因为这是应该的,绝对是配合《了凡四训》,然后胡小林老师在台上的确就这么说的。我当时就想,其实我觉得我跟胡小林也差不了多少,只不过他在台上。真的是挺傲慢的。

  回来的路上,有一个人跟我一起,开完四天会回来,有个老师跟我坐在一起,跟我探讨。因为我从小就是属於那种比较聪明,当时考人大的时候,都是文科状元考过去的,真的是。然后那老师就跟我问一些胡小林在台上没有讲到,或者他没听明白的那些佛法,我就给他一顿展开讲,讲得他可佩服了,他说:你怎么没上去讲?你跟胡小林差不多!我当时美的都不行了,其实我说我不稀的上去,上台老师就那么回事,指不定台下怎么样呢!真的就是这种傲慢的习气。

  我自己想想,其实傲慢挺害人的。刚才在小休息室里备课的时候,还都一直是在哭的。因为学佛学了六年,到现在,感觉自己没有什么进步,就觉得一切都还差不多。我看老法师那讲记里,他就有一句话说:已经学到那种麻木不仁的状态,为什么佛法的利益你一点没薰上,没有薰修的这种真实利益,的确是因为自己比较心浮气躁,这是老法师讲记里说的,他说你为什么心浮气躁?根在哪?根就在这个障碍,障碍都知道,但是从来没有认真的低下头去看自己身上这些,真的没有。我自己也是,从来都没觉得我傲慢,我没觉得自己傲慢,就觉得我平时待人也还行,也没有很张扬,也还很低调。

  我就是前两天去北京,在去北京的时候,临时给胡老师打了个电话,我说:胡老师,我想见见你,因为我想去香港,去看看老法师。我说见面说些什么,问些什么问题?结果见了胡老师的时候,胡老师一直在跟我讲怎么忏悔,怎么改过。我是在听,但是没有很认真的听。我回到酒店以后,胡老师就给我发了个短信。他说:静瑜,你太有优越感了,你太自负了,你这样学佛法,会愈学愈偏的。他说其实我自己身上也有这些问题,所以我才很敏感,我能看到你的问题,我特别感恩你,你能让我看到这些问题。所以我「善相劝,德皆建」,为你著急,也为自己著急的朋友,胡小林。

  我当时看到这个短信的时候,我是一惊,因为我一直在想,是,我知道我有优越感,是,我是比较自负,但是会愈学愈偏吗?它能偏到哪去?我自己没有往深里想,我就很简单的给胡老师回了个短信。其实第二天凌晨的时候,凌晨,还不到五点半,胡老师一大早他就又给我发个短信,就是当头棒喝,他说:静瑜,你太炫耀自己了,你太自以为聪明了,你瞧不起别人,看不到别人比你自己更好,傲慢、自大、嫉妒,这种病根会让你翻船的,你一定要醒悟。我当时是很惊讶的,我在酒店里一直到七点钟,我坐在床上,我就不知道怎么回这个短信,也不明白自己问题出在哪里,我就开始一点点往前回想,到底是怎么回事。结果第二天,胡老师又亲自赶到酒店里,又跟我说了很多。后来我自己,突然之间,真的,我觉得那种感觉就像是人已经蒙著眼睛走到了悬崖的边上,但是突然就被人一把拉回来了。

  我昨天是看了老法师的讲记才知道,老法师在讲记里说「贪婪是堕饿鬼道,瞋恚、嫉妒是堕地狱道,傲慢是堕修罗道。修罗是魔,即便你有大智慧,很有大福报,你将来是当魔王;你没有那么大智慧,没有那么大福报,是魔子魔孙」。我看完之后,其实真的很恐怖,觉得学佛学了几年,最后把自己学到魔道里去了,我这是从来没有想到的问题。因为我自己觉得我的记忆力很好,很聪明。我是头一天看完佛经,第二天就能把它们很完整的讲给别人听,而且能加入自己的理解。但是老人家说这都是记问之学,因为你没有受用,你身上的毛病习气一点都没有改。

  我从去年参加唐山论坛之后,其实在八月份,自己在大连我就办了三次这个论坛,论坛虽然办得很成功,我一直很自以为骄傲。因为大连的论坛,说实话开启了后来国内这种传统文化论坛之风,分享老师纷纷上台,因为从大连论坛开始,全部都是分享嘉宾。我当时觉得自己其实很谦卑,我做得也很好,但是现在,我昨天晚上来到香港,我在酒店里还在想,大连论坛结束之后,很多人也提出意见,尤其是对我的员工,我员工当时参与了,说了很多。我当时一直在想为什么会是这样?后来没想明白,我就把这问题放下了。昨天晚上其实突然一下明白了,就是依报随著正报转,我的员工他跟我一样,我身上是什么样,在他们身上一模一样的是同样的问题。人家义工老师来参加这个论坛,他看到你这种傲慢,看到你这种自大,他一定会心里很反感的。

  我当时大连后两场论坛,是跟另外两个老总合作办的,其中有一次在第二场论坛的时候,那个老总就问我说:静瑜,今年黄金很好。因为我是做金银币和黄金投资的,他说你那个买卖一定很好。其实在世间,这应该是谦虚的。我当时二话都没想就说:对,非常好,很好。当时那个老总脸上就不是很自在,我也没发觉。然后我的一个朋友就悄悄跟我说:静瑜,你不要这样,因为他今年的生意,金融危机不是很好,你这样说会让人家心里很难受;你其实可以隐讳的说,一般般,过得去,你不用那么直,你是很好,但是没有必要说出来伤别人。我现在想想真的就是傲慢,因为觉得什么都好,没有什么挫折,也没有什么逆境。

  然后从大连论坛开始之后,我就跟著陈大惠老师一直在国内开始弘扬传统文化,经常出去讲课。我直到这次去北京,一个台下的观众碰见我。从来我就没给观众很认真的鞠过躬,因为这次在北京开始反省了,我就给这个观众很深的鞠了一躬。我说:我讲课存在哪些问题?后来这个老师,他是外地的,他就特别真诚的说:陈老师,我觉得你这个躬是唯一鞠的比较软的,你在台上那个躬一直鞠得很硬,甚至鞠不下来,像领导一样。我当时听了一愣,后来他又说了一句话:我们台下的观众就说了,人家人民大学的,又是老总,人家怎么可能给咱好好鞠躬。昨天在酒店里我就想,这样出去弘扬传统文化,怎么可能把传统文化的「温良恭俭让」真正的弘扬出去?我真的是特别特别惭愧。

  我记得在沈阳第二届论坛的时候,我们老师都坐在台上,有人就专门提出说:一定要鞠躬吗?我们那些老师都在回答,其实到我这块,我是说:没有必要,就是在於心。我当时就觉得不在形式在於心,我一直是这么想的。直到昨天我才想,真的不是这样。有一句话叫,形於外而化於内,很多时候是从形式上开始的,哪怕这个形式是假的。像老法师昨天见到我,他就坐在我旁边,他没说别的,他就说了两个字,他说人要谦虚。我当时真是羞愧的无地自容,我知道我就是一直不谦虚。老人家还说:你看胡老师,人一开始可能是假的,但假著假著人家就是真的了,你连假的都没有,那真的都谈不上。

  我这次从北京回来也很巧,在机场就碰见一个观众,是沈阳第三届论坛的时候听过我课。我以前要是偶尔碰见这样听过我课的朋友,我一般是顶多点个头,谦虚一下,就「讲得不好,请多提意见」,我就走了。这一次真的,我是深深的,而且是在洗手间门口,我就给他鞠了一个躬,然后那个老师其实是一愣,后来那个老师就说:其实陈老师,你讲的都挺好的。我说:没有,其实我在台上讲课,从来真的就是不配做一个老师。包括今天也是,其实是给大家做汇报,我真的很惭愧。因为在老法师这个讲义里,老人家反覆提的是谦虚,还有一个就是不居功自傲。他说任何一个菩萨,他都是把功德推给别人,他推给佛力的加持,他推给十方大众,他不认为自己有任何一点功德。我从来没这么想过,从来没想到我在台上做传统文化论坛汇报,底下的观众有什么功德,没想过;自己私下里,回家之后,还经常把我这个传统文化的功德回向出去,见到我的员工还说,你们都不懂随喜功德;我说我这出去,讲完论坛回来你们得随喜功德。真的是自己太傲慢了。

  我觉得傲慢真的像那种长在肉里的很小很小的刺,尤其像我这样的人,它不是像那种大刺,一下就拔出来那种,就是长在肉里,自己不觉得,不知不觉的就已经遍满全身,一点都不觉得,可能在你的一个眼色里,某一句话里,它就都表露出来。我这次在北京,还有一个老师,其实就是刚才给大家做汇报的李总,他说的话特别震撼我,在北京的时候他说:我们好事没少做,经印了很多,也做布施了,也帮助别人了,也捐款了,也参加传统文化论坛了,也弘扬佛法了,最后就是一样没做,西方极乐世界没去成。为什么?从来没放下一个我字。其实李总跟我们说这个话的时候,我当时心里头是,真的就是那种,突然之间感觉到很震撼,我觉得这好像说的就是我,自以为做了很多,但把很多该做的事情都放下了。

  学佛学了六年,我觉得特别懈怠,真的很懈怠,我觉得懈怠的原因没有别的,就是傲慢。原先有朋友就说:学佛要精进,要每天都提起正念,要发菩提心,要念佛。说了很多,包括这也是老人家常说的。但是在我的心里,我就觉得来得及,你看这事业、企业也这么忙,公司也这么多事,孩子、家里头这么多事,还要敦伦尽分,怎么可能有时间去做这些?缓两天再说,下周再说,下个月再说,明年再说,一晃就五、六年,我就觉得这五、六年好像全都白费了。

  我们在出去弘扬传统文化的过程中,还碰见了很多特别优秀的老师,这是原先在没有出去弘扬传统文化的时候,没有的情形。因为自己在大连,关著门,我是不喜欢结交朋友的,先生做生意做了十几年,我从来没有应酬过,本身也不爱看报纸,也不爱看杂志,从小也是不怎么吃荤,又不吃荤的,所以就是自己觉得挺好的,这些东西本身我就比较干净,就自己觉得挺干净的。在出去弘扬传统文化的过程中,碰见了很多特别优秀的老师,那天胡老师在给我发短信的时候,我才突然觉得,其实傲慢和嫉妒真的它是一对,你傲慢的时候往往就带著一种嫉妒的心理,你嫉妒的时候往往又带著一种傲慢的心理。说实话,到现在,蔡老师的光盘我都没正儿八经看过,送出去不少。我妈都认认真真的看完一遍问我,我说这个没看,我说一看就容易睡著,也没有时间。

  记得有一次,我们在出去弘扬传统文化的时候,我们有个老师,她的课特别受欢迎,当时在她讲课的时候,整个全场的观众都掌声雷动,效果特别的好,观众评价的都真是觉得太有意思了,就是既生动又活泼,又非常好。我当时心里头就不是很有滋味,觉得她长的也不是很好,她这个讲课题目是「做一个好女人」,她怎么可能一点没有问题?后来有一次,特别偶然的一个机会,人家跟我说,她也有过这种生活上的不顺。我心里突然就像一块石头落地了:哦!原来她也是这样。这个符合我的想像,这个可以,我心里就平了。我就看「嫉妒」两个字,今天我就在那看了半天,这两个字全都是女字旁,我觉得女人真的是很容易引起这种嫉妒心。你看那个嫉字,女字旁旁边是一个疾病的疾,你只要是有嫉妒,它一定是有病的,那种心病,就是像毒药似的,一点点侵蚀你,你不觉得它很难喝,真的,有的时候毒药是很好喝的,喝著喝著,最后自己中毒了都不觉得。

  而且,我发现傲慢的人脾气特别大,我原先脾气特别大,就发火,人家还都说:其实跟李总汇报的一样,人挺好,心挺好,就是有点脾气。周围的人都这么说,对人,该拿的时候都拿,给东西,给这个给那个的,特别能舍得;但是火上来之后,由著性子一顿就发出去了。尤其我们家那个司机,真的,看完胡小林老师的光盘,我觉得我比他有过之而无不及,都是。我那个司机跟了我好多年,四、五年了,脾气特别好,我们家什么事他都帮我干,就包括上下接孩子,然后买菜、买东西,是个男孩。我们家那个高管都说:你再跟陈总两年,你将来结婚之后什么都会了,都不用你老婆干了。人特别的好。我动不动就发火。

  有一次我俩出去,还是大连附近,瓦房店有一个传统文化这样的一个讲座,我领他去。同行的还有一个老师,因为他事先事特别忙,他就没有来得及问路。结果到那块,那面电话也联系不上,我们就是怎么找都找不著,那个地方也比较偏,就耽误时间了。人家说一点钟到,这都快两点了也没到,给我气的,我就冲他一顿发火。车上那个老师就说:静瑜,你别怪他,这都是一样,都不认识路怎么办,等一会联系上了之后咱再找。

  包括还有一次,也是在沈阳,我们传统文化论坛,他去沈阳带著车的过户,就把公章带去了。因为特别辛苦跑长途,又办车辆过户手续,他公章揣在兜里就丢了,结果被义工老师捡到。捡到的时候我正在台下听课,那义工老师就过来说:陈总,这是不是你们鸿祥的公章?其实我第一个念头就特别火,我觉得这多丢人,在这把公章丢了你说,我说是。我拿著公章出去,我就给他叫出来了,劈头盖脸,我也不管,我就给他一顿训,我说:你这公章都能丢,你还能干点什么?每次我批评他,他就是一句话,他说:陈总,你别发火了,我错了,你别上火。然后那次他也哭了,他说:陈总,我上去,我去给你写悔过书,我以后一定不丢了,我这真的是太忙了,忘了,不知道它从兜里头就溜出去了。

  这次我从北京回来,坐飞机,刚下机场,他就来接我。接我,在车上我就跟他道歉:陆阳,是我不好,以前我脾气太大了,这都是因为我太傲慢了,没有真正的给你当成自己的兄弟,就《弟子规》上最简单的,「事诸兄,如事兄;事诸父,如事父」,根本都没做到,而且在传统文化的论坛上就那么发作,台上还上去讲传统文化,我真的是很惭愧,我对不起你。我那个司机我觉得真的是菩萨,身边的人真的都是菩萨。我那个司机就说:陈总,你千万别难过,这正常的,你说我都是为我好。他说:没事,你就性格是这样,我们都了解你。我当时半天没说话,我就一直在想「性格」这两个字,想了很久。后来快到家的时候,我就跟那司机说:这个性它是一种习性,你看《三字经》上说,「人之初,性本善;性相近,习相远」,我说我们这个性它是习性,习性它是远远的跟我们的本性是背离的,所以才叫性格。格是格斗的意思,我自己在那分析,我们应该跟我们的习性做格斗,然后让它一点点的恢复到我们的本性上,纯净纯善上,这是我们做人应该做的事情。我一直都以性格做藉口,障碍自己的这种学习,其实我真的给你们做了一个坏榜样,这个老板不配当君亲师。

  这次在北京还碰见钟老师,我特意请教他说:人为什么会傲慢?其实我当时说的就是我自己。钟老师跟我说:因为他无知。我说:他为什么会无知?钟老师说:因为他不好学,好学近乎知,这是孔子老先生说的,他不好学,他跟智慧是远远背离的,有点小聪明而已。我真的觉得自己挺惭愧的,就是真的是无知,还觉得自己挺有学问、挺有智慧的,还到处跟人说。我们员工从学习传统文化将近一年来,每天早晨我们有四十分钟早会,念完《弟子规》,我们开始轮流读《了凡》,剩下十分钟我就开始给大家讲,讲的可来劲了。然后头一天讲完了,可能隔两天我就忘了,我一直不明白这个,我说前天刚讲完三十七道品,怎么这三十七道品我今天就忘了?那天刚把八菩提分我说得头头是道的,因为头两天看的,马上就能记住,记得可清了,怎么就忘了?也是昨天晚上看这个《华严经讲记》,我才明白,因为它根本不是从你性德里流露出来的,它只是记问之学,当时你记住了,你说的是挺好,但是它根本不是你的性德,不是你本性里、自性里生出来的东西。

  我看过《六祖坛经》,在好几年前我就看过,很爱看。看完之后,那几句话我一直记不住,我当时跟陈大惠老师,陈大惠老师一说出来我还很羡慕,我说他怎么总是能够记住这几句话,讲自性的,就是能大师讲自性的那几句话,五句话,「何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法;何期自性,本自具足」。我昨天晚上就在那想,这几句话我怎么总也记不住,后来我想它不可能记住,因为你根本都没有修德,你德不修,哪来的性德?你性德也显不出来,哪有自性?根本都没有觉悟。

  我自己在这品,从学佛这么多年,为什么傲慢和嫉妒一直不除?我一直在想这个问题,就是为什么我这傲慢的习气和嫉妒的习气为什么不除?包括刚才在进屋之前我都在想,我自己想就是没有真正的深信因果。如果你天天想著,你傲慢将来你就堕落到修罗道,你嫉妒你就进到地狱道,你真相信有六道轮回,你真相信因果,你怎么敢去傲慢?你怎么敢去嫉妒?老法师在讲记里反覆提到一句话,他说人不懂得自爱,他是不可能爱人的;不自爱的人,他也不懂得羞耻。我觉得我就是这样,爱的全是假的,全都是那些表面的东西,财色名食睡,爱的都是这些。没有真正的把自己这个身体看穿,真的,觉得还为它去维护,还为它想很多东西;如果想到那个真正的我,它是我们的灵性,它是我们的那个本性,愿意让我们的灵性愈来愈提升,愿意让我们的灵性跟佛性相符、相应,你一定会真心的、勇猛精进的提起这个念头往前改。

  从去年到今年,做了十几场传统文化这样的汇报,我觉得特别对不起底下的观众,真的,因为一直带著这种傲慢,带著这种嫉妒,包括这种贪婪,这种习气上去,你怎么可能把一个真正好的传统文化去传递给观众,因为观众是有感应的。你那个真诚心没有,你没有想到底下的观众跟你是一体的,你去爱他们,你真正的为他们去做这个报告,那个心和心的距离真的是远的。我前两天看一个PPT,他就说为什么人爱发火?因为当你心里没有爱的时候,你很容易发火,那个声音特别大,很震撼。为什么?其实人发火的时候,人和人的距离也不是很远,没有必要要那么大声。他那个PPT里就说,因为这个时候心与心的距离太远了,所以他就凭著那个大声去吼出来。你看相爱的人,他都是低声细语的,甚至是无语的,他不说话,他也能感受到,因为这个时候,那个心与心的距离是最近的。我就在想自己,出去做这么多场汇报,真的没有真正的把底下的观众放到心里,没有把所有爱自己的那些人放到心里,也从来没有把佛陀的教诲放到心里,也没有把这种戒律放到心里,身口意三业时时都在造业,还自以为自己有功德,我真的觉得很惭愧。

  我记得老人家曾经说过,他说只有一个人能够成为一个好的法器,他才能够真正的去续佛慧命,才能真正的去弘扬正法。我也不知道是怎么回事,就是从在北京胡老师批评完我之后,我一直在想这个问题,我觉得自己不是什么法器,还跟那么多人说自己是学佛的,真的是内浊外清,外表看来是挺清净的,里面都是污浊的。你这个法器里面一片污浊,它怎么可能把正法盛进去,什么都没有,都白学了。

  我这次到香港,才突然发现自己这面头发有好多白头发,因为以前一直人家都说我很年轻,我也从来没想到会年老的问题。我看著那几根白头发,真的我就突然很震惊,原来人真的会变老,这一段生命会很快的就离你而去。开经偈里说,「百千万劫难遭遇」,在这段生命里好不容易去遇到了,真的,如果自己没有好好做,不是糟蹋了这一生,我觉得就像老人家说的,是糟蹋了百千万劫的这种机会。

  自己傲慢,其实来香港的飞机上我写了很多,从眼前的事,一点点的好像一直能推到生下来时候的事。我在傲慢给自己总结的有一条,就是经常拿自己的长处,跟别人的短处去相比,比著比著就把自己比得特别大,把别人都比得特别小,最后自己特别安然的就觉得这是挺好的。其实对於学佛时间很长的我来说,真的,当你有一天发现自己是很麻木不仁的、很懈怠的,而且不自觉的在这种状态中,很安然的去度过的时候,就把自己真正的给毁了。

  我原先一直没想到,我是个很贪婪的人,从来没想过,因为从小我对金钱就没什么感觉,对名和利也没什么感觉,财色名食睡,我睡觉时间很少,晚上睡几个小时;吃饭也不怎么爱吃,吃得很少,从小就是这样。你要说原先我那阵,拿财色名食睡跟自己审的时候,我还想顶多是色上可能是有一点,自己还是像正常的女人,比较喜欢穿一穿,喜欢打扮一下,没有什么,好像财色名食睡都没有,这地狱跟我没什么关系,以前我真的就是这么想。我是这次,也是被胡老师真的是一下子棒喝醒的。他有一个短信就说:你在贪著世乐,你好好想想是不是这么回事?我拿这个短信之后我想了半天,什么叫世乐?我真的是贪著世乐了吗?世间的乐是什么?我不瞒大家说,我真的觉得很贪婪,是贪婪,因为自己生活的这种安逸,佛法的这种皮毛的利益又得到了一些,很能够很好的调整自己的心态。在这种状态中,你的婚姻,你的事业,你的家庭,各个方面都还不错,很安然,没有再想到别的,没有想到更多的、更大的使命,什么菩提心、什么救众生,那四弘誓愿发的就是在嘴头上过一句,我没有想到众生有那么苦。而且当这种境界一现前的时候,真的很容易就进去。

  我是在上个月才来过香港,当时参加香港的珠宝展,一个国际珠宝展,我跟我先生出来的。我自己以前出门,一直都是坐普通舱,跟我先生出来的时候,他订的是头等舱;订头等舱的时候,我一开始还没觉得,结果从头等舱出来之后,后来又到澳门住六星级酒店。人真的就是就不知不觉的就陷进去了,我不知道原先会被这种境界诱惑。我从学传统文化,很久都没有买奢侈品,在澳门的时候,当时就是我逛奢侈品店,我就起了那么一个念头,我觉得人真的不能起念头,很吓人。因为当时看到PRADA它有一个包,今年的限量版,上面是一个小老虎,然后那个小老虎跟我这个金店卖的小金锭上那个小老虎很像,就是那种很传统的。当时我就说,这个真漂亮,竟然这国外的奢侈品品牌PRADA把中国的传统文化印上去了,这么好看。再一看那包一万多,我心里就在做思想斗争,我是买还是不买?我学习传统文化都坚持这么长时间了,其实也可以给自己放松一下,是不是?我都好久没买了。我就一直在那想,我是不是应该不买?反正我就又给自己买找理由,我说这个包这么轻,这么大,出去走的时候好,这样的那样的,但是我好像还是不应该买,因为学传统文化还是要坚持、要勤俭。为什么要勤俭?我觉得也没有必要勤俭,反正在那正在做思想斗争的时候,因为我一直在那站著看那个包,然后我先生就来了,他就瞅一眼说:你是不是挺喜欢这包的?我就没吱声,我就瞅他一眼,我估计那眼神里全都是很喜欢,然后他就过去刷卡,就给我买下来了。买下来我就挺高兴的。我想反正这个最终也不是我要买的,是他掏钱买的,那我就还是要用了。

  我真的觉得就是人这种贪念,或者是这种贪爱,很难从心底里去拔、去克服。比如说做美容,我就一直在想,美容院,我这个卡用完了,我再也不做了,因为咱说相由心生,我这个面相应该是自己的心去生的。我办的美容卡很贵,好几万块钱,我说这个太奢侈了,我要把这个钱省下来。结果等到快要续费的时候,美容顾问就跟我说了好多:陈姐,你应该续,怎么怎么样。我又给自己找理由,我想她这帮人是不是也需要度?这个传统文化我应该给她送到这,那你说我要是不在这做美容,那谁来给她说传统文化,那帮人她都不学。我说:好,再接著续。续完了之后,我就安排司机把传统文化那书给他们送两个过去。我真的一点没觉得这是贪,以前没觉得,我觉得自己做得还挺好的,你看这也不是我自己去攀缘,那都是随缘,他们给我打电话的,或者是让我来做的,我也就做了。

  但是就是昨天,一路上在飞机上反省的时候,因为胡老师说:你每件事你都反省,至少能反省出二十个事来,你自己想想你的问题。我说:傲慢我能反省出二十件,自己这个傲慢是挺严重的;嫉妒也差不多,那种隐隐的;这个贪婪好像是没有。我自己就在那想,想了半天。后来等到我又一转念,我在拿著老法师的那个讲记,就是下了香港,拿了老法师讲记我在看的时候,我真的觉得很可怕,因为自己不只是二十条,太多了。你看那个三重障,贪婪,有一个就是贪於这种睡眠、掉举,我是这样的,每天晚上要是看经,我要累了,我肯定不坚持,我啪一合上我就睡觉;要是经常累了,我就经常合上睡觉。

  昨天晚上是唯一坚持的,其实我看完第一遍讲记,我就很困了,真的很困,又坐了那么长时间的飞机,飞机又晚点。但是昨天真的想想,如果没有这种勇猛心的话,我退了,可能我这一死,或者一堕落,不知道在哪待著呢?就再也没有机会去看这些东西了。我就到洗手间洗把脸,我又接著看第二遍,看完第二遍已经快两点了,早晨五点多钟起来,我又拿起来看第三遍。在旁边每一段话上,我都在想,这一段事我犯过,比如老人家说:见到别人恶,你说还是不说?这个问题前两天我还请教过钟老师,老人家讲记上说是不说。你要反省自己,看自己身上有没有?如果有的话,赶紧改过来,而且要非常感恩他,真的,他是善知识,来教你改正的。如果没有的话,赶紧让自己警觉,千万不要犯同样的错误。那你看见好的你就表扬,看见不好的你就批评,这是什么?这是著相,著相了之后,你学的那点东西全部都是知识,它根本就不是智慧,这点知识顶多能让你断恶修善,顶多能让你生到三善道,顶天了,出不了六道轮回,没什么用,你跟佛法结个缘而已。我其实看到这个的时候,我就呆住了,我瞅了半天,我就想这说的都是我自己,我看见不好的,我就忍不住就想批评;看见人家要是学的不怎么样的,我说你这还出来讲传统文化?一点都没想到自己。

  包括嫉妒,我觉得可能看我这个问题看得最清的是我先生,我跟我先生我们是高中同学,结婚已经是十六年了,在一起。我记得好多年前,这件事给我印象特别深刻,这已经是十几年前的事了。有一次他就是出差到黑龙江,然后突然手机就打不通了。然后隔几天再打通的时候,那个号就一串是那种外国的号,我就觉得很奇怪,我说:怎么是这个号,你在哪?他说他在俄罗斯,正好临时有点事,他就去俄罗斯。我当时就不怎么高兴,他回来之后我就问他:那你都出国你不告诉我一声,那手机还关了好几天。我记得特别清楚,这句话我到现在都能想起来,我先生就说:我怕你嫉妒。我当时特别生气,我说:你怎么这么看我,我怎么可能嫉妒?我又不是说小家庭出身的。后来我先生再没说过那句话。但是我现在想想,的的确确,可能是跟你最近的人,最爱你的人,他能够把你身上的毛病、习气看得一清二楚。

  我先生的事业做得很大,也很成功。我之前非常不屑一顾,我先生有一次甚至他说:我就是在你的打击中成长起来的。他有一次说:我特别感谢你,我是在你的打击中成长起来的。因为每次他跟我说,比如哪个项目成功了,我都不以为然,我说:这算什么,男人事业成功是正常的,你不成功你才应该反省!再说,家里的活都我做,孩子、老人都是我照料,那你还能干什么,你不就是做生意吗?那你做生意做不好,那你绝对是失职,你就这么一件事,你就应该做好。

  我记得去年在年底的时候,有一次,他们集团开会,开完会之后他特别高兴,因为那一年他那个业绩很好,非常的好,生意,企业也上了一个层次。然后他就给我打电话。因为之前,我就说我挺想参加他们这个年底高层的会议的,我是单独的一个企业,跟他不在一起,然后我跟他说,他就没让我去。我当时还在想,怎么他那面会议都不让我参加?结果他开完会之后,他就给我打电话说:老婆,这面很成功,这一年我们做的怎么怎么样。我记得我当时原话就说:有什么,就这么点破事还值得开庆功会,喝得醉醺醺的,乱七八糟的。结果说完之后,我先生什么也没说,他就把手机给关了。关完之后,他三天没回家,而且是元旦,我也没有反观自己,没有反省自己的问题,我特别生气。我就跟我公公说,因为我一直跟公公生活在一起,我说:你这儿子他都不回家,爸,你也别在家里待了,你就赶紧你也走吧,你去找你儿子去。我说让保姆也都回家,我领那孩子单独找个地方住,你看他连家都不管。老人很上火。真的,这种嫉妒会把你所有的善心、善念全都给障碍住,你到时候看不到孝道,看不到任何的那种爱,我火气发得很大。而且当时还质问我儿子,因为我那大儿子比较大,我说:你是在家等你爸,还是跟我走?你爸都不要这家了,我也走。我大儿子特别懂事,他说:妈妈,你就领弟弟走吧,因为你要也不要爸爸了,爸爸老了,谁管?我在家等爸爸。

  当然后来我先生他回来了,回来这件事也就过去了。我也从来没在传统文化论坛上去忏悔过,因为我觉得本来错就在他,就是我话没说的怎么样,那你也应该回家。但是现在想想,它不是话的问题,人说话只是表面的,话的那个根,那个病根都是在心上。因为你心里是嫉妒,你心里是傲慢,你心里是贪婪,所以你出来这个话会把身边所有爱你、疼你的人都给伤掉,甚至把你自己这个地狱的根深深的种下,因果都是自己背的。我经常谈因果,我也跟员工讲因果,但是我发现,真的就是这次我发现,其实自己是最不深信因果的。如果深信因果,你不会做这些事情。

  在平时的工作、生活、学习、事业中,我觉得人真的很容易迷失。我们在家修行的,没有那么大福报,不可能说身心一切都放下,所以当一个境界又一个境界来临的时候,企业要不要赚钱?这笔单子要不要做?孩子学习成绩不好,你发不发火?老公有问题怎么办?你的朋友出现问题怎么办?人家突然一个电话,会不会打扰你?把历事炼心这四个字在现实生活中去做,我觉得真的是很难很难。可能对於大恶和大善的人很容易,因为那种大恶之人,猛然之间把身上那个粗刺拔掉,可能真的会浪子回头金不换;对於大善之人也是一样,可能一点他就能彻底觉悟。我觉得自己是中间的那个人,既不是大恶,也不是大善。

  就是前两天在北京的时候,还有一个朋友,他没学过佛法,我到了北京之后,他就请我吃中午饭,当时吃饭的时候,他就跟我说了一句话,他说:静瑜,你们都说忏悔忏悔,你是不是光忏不悔,光说不改。他当时说这个话的时候,我没太在意,我说:可能会有这个问题,但是好像我们还是在改了,一点一点的小改。结果他说的第二句话特别让我震惊,他说:当忏悔都变成一种傲慢的时候,你怎么办?我真的特别震惊,后来我在想,是不是自己也是在台上把忏悔都当成一种傲慢了?没有说真心的,发自内心的去愿意改、去肯改,你为谁改?天天讲心念的力量,《生命的答案水知道》,我买了两千本往外发,天天都看,根本都低不下头。我就看到那个谦虚两个字,老人家说,先从礼敬开始,然后谦虚,然后做到谦卑。我真的觉得自己没有那种谦虚,为什么谦和虚都连在一起,虚到最后真的就是尽虚空遍法界你能够唯谦受益,这是《易经》上的话,没有谦真的没有任何的益处。

  我从北京回来之后,除了司机,当时正好晚上,沈阳论坛的那个主办方给我打电话,真的我跟他我就哭,我说:罗老师,特别对不起你,沈阳三届大型的论坛在省政府里举办,我三次都去了,我真的是带著一身的这种问题去。他还安慰我说:没有,静瑜,挺好的。我说:没有,人当一傲慢的时候,根本都不懂得珍惜、不懂得惜福。我们国内的传统文化论坛,想去听的观众非常的多,沈阳第一次论坛,去年九月份,当时只有三百张票,只有三百张票,我根本都没问有多少张票,谁跟我说:陈老师,你能弄到票吗?陈总,能弄到票吗?我说没有问题,我说我这肯定能弄到票,可傲慢了。最后大家知道我带多少个人进去吗?八十多个,几乎一大半都是我的。后来到那天进会场,好多人在会场外进不去,著急上火,我当时沾沾自喜,你看我带进去八十多个,而且全都安排前两排,贵宾坐。

  包括前两天钟老师去北京讲课,人家特别不容易给我安排两张票,我都没当回事,不就听堂课吗?一点不懂得珍惜。我现在才想为什么自己以前没有朋友,我真的以前朋友很少,上学的时候也没有朋友,从小学习就好。我觉得你们是嫉妒我,我学习那么好,你们当然就不愿意跟我来往,我也不需要跟你们来往,我自己过得也挺好的,书中自有黄金屋,我从小就愿意看书,各种各样的书我都看,世界名著我都看遍了,我不需要跟你们来往,完全活在那个自我的世界里,没有爱。我跟罗老师忏悔,我说:真的,那个票那么难得,你帮我做,帮我弄,我没有感恩的心。还有上台,第三次论坛的时候,就是上个月,主持人当时跟我说:陈总,你讲课,那意思讲的一般,讲的比较理性,后面有一堂非常好的课是音乐课,观众都很爱听;今天下午有五个分享老师,特别多,你是第一个,你想著一定别浪费时间,别耽误时间,你讲的差不多,你要控制时间你就下来。我当时一听我就火了,我真的特别生气!我就坐在贵宾厅说:你算了,你就把我课取消吧,我不讲了,有什么,又不是我主动来要求讲的,就是你们邀请我才来讲的,我那企业那么忙,我还不愿意来呢!当时后面很多义工老师都在后面。结果后来我上台讲的时候,我真的觉得自己当时就是背因果,我上去之后,他当时给我一个小时,讲了三十多分钟的时候,三十二分钟,底下就举那个牌子,我就把那个牌子看成让我下来了,可能心里也有这个心结,我就把本一收我就下来了。下来之后,人家那个牌子上不是让你下来,是说你要离话筒近一点,说话的声音太喷了。下来之后,然后主持人还特别安慰我说:陈老师,你讲得非常好,你怎么下来了?我当时原话就说:这不正好给你节省时间吗?你们后面时间不够用,那三十分钟都给你了,我下午得回大连。自己想想,就是自己那个言语、自己那个言行,咱都不用说是为人师,就最起码的世间的一个道德修养,一个谦谦君子都没有做到,我还领著我们单位女员工学《女戒》!

  《女戒》第一篇就是「卑弱」,当时那个员工,那个女孩子就跟我说:陈总,它这个是不是糟粕?卑弱,谦卑的卑,柔弱的弱,是第一章。第二章是「夫妇」,它一共是七篇。我当时的确没回答这个话,我说我请教一下董事长。因为从学传统文化之后,我对我先生很恭敬,虽然一开始也是假的,我觉得老人家说得非常对,从假的开始做起。我就跟我先生真的一开始做不到,我那是为了,当时一开始是为了出去弘扬传统文化,他不让我去,我想那我就对他好点,对他好点,他就能让我出去了,我就对他装得可好了。以前我先生说一句,我能霹雳啪啦说十句,那后来为了出去弘扬传统文化,他要说什么,我就在心里硬忍著,我就听,我说现在反正你说吧,你说完了,你只要高兴了,这次我就能出去了,出去那我做义工,我能积多大功德,那我为我儿子我还能积阴德,你这不懂这道理,我这比你懂得多了,你算什么?

  我记得去年秦皇岛那次论坛的时候,我先生就说:这是政府邀请吗?有函吗?我就说这是函。他说那都谁讲?我说你看还有中央党校的刘教授!然后他说那你都讲什么?讲课题纲是什么?我心里想你怎么这么烦、这么罗嗦!我说这从来我在家里,我真的没有任何不良嗜好,什么麻将也不会打,扑克也不会玩,平时从小就是下了学就回家的这样的孩子,我说不可能那什么。后来他就跟我说,我就假惺惺的说。他就问我:你生气吗?因为在我家书房,我就坐那,他就问一句我答一句,我说:不生气。我就假装说不生气,他说:为什么不生气?我说:你这是为我好,你爱我你才这样的,你是先生,先生说的都是对的,所以才会把老公叫先生,先生是老师。他当时听的可高兴了,他说:你去吧,我再给你拿五千块钱,你赞助一下,这做义工是好事。我当时心里特别高兴,我说这么好骗,一骗就过去了。

  后来,还有一次也是,都是这种在讲课之前,一到讲课之前,我先生就给我出难题,然后我就都是那样假装,那装装,的确我先生这块我就能装出来。有一次也是,他在电话里头骂我,隔两天就要出去弘扬传统文化了,我一想,这马上出去弘扬传统文化,他骂我就得忍著,后来实在是忍不住了,我就把电话给关了。关了,他又打过来,我又给按死了,后来他就来了个短信,他说:你怎么不接电话,还弘扬传统文化的老师呢,太没礼貌了。我一想我就给他回个短信,我说:特别感恩你,老公,你的教诲我都听见了,就是我现在这个功夫还不到,你得给我一点时间,让我静下来,谢谢你。结果我老公回个短信,他说:其实是我不好,不应该发脾气。但是我其实就是这么从老公身上开始这种硬忍就忍过来了。

  我就问我老公说:你说这个《女戒》上说卑弱,它是不是糟粕?因为我觉得我先生非常有智慧,他说你学习传统文化很好,那你要做到三点,第一点,你要睿智而不奸猾;第二点,你要仁厚而不迂腐;第三点,你要与时俱进,而不随波逐流。他说一定要这样。当时我心里就想,是,话说得挺好的,照你这样,基本上成佛了,全都是在中道上。我当时跟他说,当时他第一次跟我说的时候,我一点不以为然,去年,我说:你不用说了,我都是后面,我是奸猾、迂腐、随波逐流,你都是前面,行了吧?后来他没说什么。今年他又跟我说一遍,他说:静瑜,你一定要记住这三句话,你这样子的话,你看任何问题,你都不偏不邪,你心永远都正,然后心要大。然后我真的,今年我就觉得为什么男人是天,男的真的是很有智慧。然后我就问他,这个卑弱,我老公当时就说:女人就应该这样,你告诉所有的女员工,这个绝对是精华中的精华,没有比这个再精华的。他说你把这第一篇学到了,一定就是一个好女人,将来肯定会很幸福。你把这句话告诉所有的女员工!我当时是原话不动,我告诉女员工了,但实际上自己心里头没有去反省自己,也没有去看看自己,我是不是这样的。

  后来我就这次开始反省自己傲慢的时候,我就想,这不就是让你不傲慢吗?你看卑弱第一篇,它不就是告诉你,女的刚一生完小孩,你就得下来弄置瓦砖,你就得收拾家务。那现在的肯定不是这样,就包括我生完两个孩子,第一个念头就是母以子为贵,我先生家本身男孩就少,就他一个儿子,他两个姐,他家又非常的重视男孩。我就是从生完我两个儿子之后,脾气长的可快了,噌噌噌的。然后原先逢年过节的时候,还都我做饭,从生完两个儿子之后,逢年过节我就不做饭了,饭就不能做了,我有两个儿子;我两个大姑姐都是姑娘,你们应该下去做饭去。所以卑弱第一篇,真的就叫你谦卑的,没有谦虚,就直接谦卑。自己在忏悔我自己的傲慢,和自己的嫉妒,和自己的贪婪的时候,我想我为什么会这样?我不知道大家会不会反思这个问题,就为什么自己会这样?

  我那天在飞机上,我把省庵大师的《劝发菩提心文》拿出来,我整整读了好几遍,读了三遍。我在那读著读著我就知道了,因为自己从来没发过大心,没发过大愿,也没有出离心,觉得这世间挺好的,小家小日子过得挺舒服的,挺自在的。那些事情,什么大灾大难,什么众生很苦,什么生死,好像太远了,离自己根本都不沾边,我觉得在我周围都挺好的。所以我想可能自己就是因为从来没有把这种菩提心,觉悟的心,度众生的心,爱众生的心发出去,才没有从根本上去开始反观自己,让自己变成真正能够盛法的这样的一个法器,聪明也没有用,都白费了,都没用到正地方,全都浪费了。有十分劲,可能我只是用个一分两分,差不多就行了,事不关己,高高挂起。

  包括前一段,我记得有一次跟我们家员工在探讨,《弟子规》它为什么第一篇是「入则孝」,一直到最后一篇,它是「余力学文」?然后我跟我们家员工在探讨的时候,我平时就特别看不上我家有一个员工。因为我觉得他,我一到月底要写传统文化心得的时候,他就从网上给我抄,down一篇下来之后给我,也不是自己的心得。平时念这《弟子规》的时候也是,漠不关心的那样念,讨论的时候从来也不吱声,不爱说话,我就从来没把他放在心上。我就想,这个真是公司里的大钉子,什么时候他走了就好了,总是跟我作对。

  结果那天我在探讨这个问题,我就问大家,我说为什么第二篇是「出则悌」?「出则悌」都教我们什么?因为我觉得我那么聪明,可能员工都没有能答上来的,就我自己想到这个问题,我就问员工,员工是七嘴八舌的都没答上来。结果这个员工就默默的抬起头说了两个字:陈总,他教的就是恭敬。我当时就愣住了,我说他怎么能想到呢?他平时也不好好学传统文化,在我的眼里,我觉得是没有认真学。但是的确他是每次见到我,鞠躬鞠得最端正的一个。后来我接著又问:那第三篇为什么它就是「谨篇」?它怎么不是「信篇」,或者不是「泛爱众」,或者是「亲仁」,我说它为什么是要教谨篇?谨篇教我们教的是什么?员工也是一顿说,都没说出来。然后我就瞅他,我说:那你说一下。他也是很缓缓的,他平时说话就慢慢的,他说:陈总,这教我们的是慎独。慎是谨慎,独是独处。的确谨篇一直讲的是我们一个人的时候,上厕所应该怎么样,「入虚室,如有人」,是这样子的。你在人前恭敬,可能都是事上装的,你心里头没有这种真正的恭敬心的话,你在自己独处的时候,那会很放逸,而且对人、对事、对物不一定都能够做得那么圆满。

  我就很惊讶,我就说那为什么它下一篇是信篇?很多员工也都是七嘴八舌的没说出来,结果他也是特别缓缓的,很镇定的说:这是教怎么说话的,陈总,就跟你成天讲的那个口业是一样的,就是要不两舌、不妄语、不绮语、不恶口,它就是讲你们这四个的。其实当时问完这个,我就没敢再往下问,后来我就一直没想通,我说他怎么就能够学的,平时没觉得他能这样,他怎么回事?这个问题,我也是昨天突然之间,我在反省自己、忏悔自己的时候才开窍。因为这员工从来不傲慢、从来不嫉妒、从来不贪,他没有这三重障碍,碍著在他前面,他自性里就能把这个智慧、把这个觉悟之道,很自自然然的就给你说出来,不需要去反思、想、琢磨,去看。所以我在想,真的,如果想精进的话,想每一天都放下一点贪瞋痴慢的话,一定要把自己的病根找出来。像老法师说的,把最重的那个病根先对治它。我自己以前一直不觉得自己有什么重的病根,真的,我觉得我都差不多,哪个都还可以,没有认认真真的开始去反观自己、反省自己。

  那天胡老师说:每天把自己身上二十条不如人的缺点给列出来;把身边的人,二十条比你好的优点也列出来。我当时就想,这太难了,二十条,你要说列个三条、两条可能是差不多。后来也是在北京的时候,我就想难也做,自己找,拼命的找。当时我就跟我去的,还有一个我员工,我就说:你看我先写谁比较好找他的优点?我那个员工非常理解我。他说:陈总,你先写你先生,因为这个是你最近的人,你一下子肯定能够很容易找。我就拿出本来,一样一样的列。我觉得人在找的过程中,就像进到一个深山的宝藏里,一开始可能是黑黑的,你都看不见什么,也不知道能找到什么;但是一点点,慢慢的,好像那个宝库就亮了,你就能够愈找愈多。其实最后我把我先生那个优点找出去二十多点,二十三条,我比他那个还超了。然后我就准备找自己的,后来我把那个本再翻一页准备找自己的时候,我就把笔撂下来了,为什么?因为的的确确不用找了,先生身上那个二十多条优点,全部都是自己身上二十多条毛病,缺点。比如说,我发现先生,这是以前我没那什么的,我发现他这个人特别重义气,可能男人都是这样的。

  他有一次一个跟他还不是很熟的朋友,突然过年前出车祸死了,还是离婚的,家里又老又小。然后他的父母就不知道怎么就通知我先生了,他那阵工作还辞了。我先生去医院,兜里恰好有三万,就把三万都扔下来了。回来还跟我说:这个真是可怜,过年前就去世了,你学佛的,你们有没有什么能做点佛事的,帮他做一做,我就兜里当时带了三万块钱就扔下了。我当时第一个念头,三万这么多,其实我们也不认识这个人,他也不是员工,就见过那么一两面;然后他父母看见,因为他那阵就特别想去我先生的公司里上班,打电话,他手机里就有我先生的电话号码,他的母亲就按照这个号码,就著急就给我先生打电话,我先生就去医院了。我觉得这是一种仁义。

  后来我就想我自己,没有,缺,特别缺。我小的时候,在十岁的时候得过一场甲肝,那是唯一一次有这么大的大病,再之后,身体就还可以。我一直不明白为什么会得这个甲肝?其实一直是直到去年开始学传统文化才明白,缺少仁爱,没有那个仁字。没有到什么程度?我有两个弟弟,他们不跟我生活在一起,我从小跟爷爷奶奶生活在一起,爷爷奶奶对我很好,家庭条件也不错。我弟弟要是偶尔放假到爷爷奶奶家去看我,我爸和我妈领著去看,我那个东西他们一样都不能碰,我全都给锁起来。我从小本身就爱干净,有洁癖,他们要碰,我就觉得特别脏。而且要是给我弄坏了怎么办,我就现找锁头,自己都给钉上了,把那个门都钉上了。我奶就很生气,就说我:你这孩子怎么这样?东北话说:怎么这么独性?自己不觉得。有一次,包括我弟弟暑假来,我爷爷就说:你学习那么好;因为我弟弟学习不好,说:那你教教你弟弟,看看怎么把他功课提一提。我当时想都没想,我就说:我又不是家庭老师,我凭什么教他们?我也是自己学出来的,谁让他脑子那么笨?我爷爷特别生气,当时就把我给打了,小的时候我挨了不少打。但是我觉得我那种忍受不是心甘情愿的,就是因为我不怎么,一般不说话,一说话就很顶人,很顶死人。所以我来之前,我还跟姬玉老师说:姬玉老师,你那个报告,傲慢心害了我,你都不用再做了,你就都让我做吧!我比你那严重多了,你跟妹妹那样,我跟我两个弟弟都这样,从小到大都是,本身又没生活在一起,就没有那种姐姐对弟弟那种情,没有那种感情,特别傲慢,自己觉得我学习好,我工作好,我事业好,我什么都比弟弟强,一点都没有,所以才会得这个肝病。那天我就列我老公这个优点的时候,我就特别的,我就在那瞅,真的就不用再列了,人家身上的那些优点全是你的缺点。

  我这两天每天都是,拿了个小本,随便找一个人,实在找不出二十条的,哪怕能找出十条、八条,一条一条的写,就看人家那个好的地方,绝对不看人家那不好的地方,把这个从念头上开始转。因为傲慢的人,他第一个念头就是,眼睛里就容不得沙子,一看就能找出问题来。我觉得这方面特别聪明,很容易就能看到人家的问题。我到单位的时候就是,这块收拾不干净了,那个办公桌没弄好,这个工作没推进,看的全是问题。我们家原先有一个员工,辞职走了,他就跟我们家一个高管说:我特别怕陈总站在我身后,她一站在我身后,浑身上下起鸡皮疙瘩。当时我还说:至於吗?我觉得真的是这样,就因为自己太傲慢了,太自以为是了,你可以把身边的那些好的朋友,好的员工,好的善缘,一点一点的全部都断掉。身边没有人会给你提建议,因为你也不听,一点点那个福报全都折损了。老祖宗有一句话叫「福在受谏」,有福报的人,在於能够接受建议。这个话是大惠老师跟我说的,他当时很语重心长的跟我说:静瑜,福在受谏,我们一定要做一个有福报的人。我觉得自己就是一点点的,当你不接受这些建议的时候,也没有人会给你提这些建议。胡老师这次能给我提建议,我觉得真的就是那个假的诚敬都有效果。

  我是在第三次这次论坛,胡老师去了,因为很多人都很恭敬他,以前,我就是觉得都离他远远的,人家那个大德,对不对?咱也没有必要上去。这次就是觉得也不知道怎么了,就觉得先假装一下吧,我其实是假装,很恭敬的请教问题:胡老师,这个问题,那个问题。然后胡老师去机场的时候,整好我是带车去沈阳的,当时车比较紧张,我说:胡老师,那拿我的车去送你吧,司机。其实是我觉得挺假的那个,不是很真的,就这么一点点假的那种恭敬心,都能够得到胡老师的那种厚爱。我后来想要是真的,真的那种诚敬,真的那种发自内心的话,会得到多大的利益?

  包括佛的经典,佛的教诲,没有恭敬心,把经典全都当成知识来看了,知识是什么?记在脑子里,回过头来去训别人的,偶尔看看自己,还可以,都是这样,没有变成一种智慧;智慧一定是自己受用了,它才是智慧,我自己没有得到受用,因为毛病习气没有深刻的改正。老法师在学习《华严经》菩萨三重障里头,他提到这三重障的时候,反反覆覆就是谦虚,我真的,那好多页,一厚打子,从昨天到今天,我没记住那么多,我就记住一个谦虚。老法师而且他说跟世间法比,儒家学说也提到,傲慢是与生俱来的烦恼、习气。儒家学说提到一句话叫「傲不可长」,但老人家说,傲不可长在世间法里,你起到一个断恶修善,出不了六道轮回,一定要把傲的根彻底的拔下,不是不长,而是压根就连根拔下,还是从礼敬做起。

  我就今天看那个「礼」字,我看了半天,我比较喜欢研究中国字,你就看那个字,就看它那个字形,它都是一个智慧的符号。你看那个礼字,那面是示现的「示」,也可以是祭祀的祀,这面那个形状,它特别像一个人跪著。如果当著大众你跪不下去,你的心里有没有下跪?你能不能够让你的心低下来?你的心低下头来去接受,去礼敬,普贤菩萨十大愿第一个就是礼敬诸佛。我那阵还想,为什么他这十大愿是从礼敬开始,他怎么不把「请佛住世」放到第一个?请佛住世也挺重要!我以前真的想过这个问题,但是自己没有真正的去做,它也是有次第的,就是礼敬,只有礼敬,先做到礼敬,可能后面那一切才能够产生效用,它是一连串的。礼敬,不仅仅是礼敬我们这个人,还有事,还有物,一切一切的都要礼敬。

  包括感恩,我就在想,自己为什么生不起感恩的心?那天我看那个感恩的「恩」也是,恩是不是上面一个因,底下一个心?当你的心根本都不知道真正的原因的时候,你怎么可能生起感恩的心?你根本生不起来,你那个鞠躬也是假的,我真的我以前也鞠躬,都是假的。这次出门之前,我从来没跟我们家保姆鞠过躬,我觉得以前偶尔可能鞠过,但是好像就是那种点下头,就是那样的。但这次我出门之前,我特别深的,我就鞠了个躬,我鞠躬的时候,我那个眼圈就红了。因为我觉得我这从北京出来,马上又去香港,家里头一大摊子都扔给人家,帮我照顾家,照顾孩子,真的特别不容易。我当时眼圈就红了,我就半天我没起来,从来没鞠过九十度的躬,第一次。我起来之后我就说:特别谢谢你,江姐,我不在家,你帮我照顾家,你真是不容易。后来我家那保姆眼圈也红了,她说:静瑜,没事、没事,你出去弘扬传统文化重要,家里你就放心,我都能帮你照顾好。就是自己没有找到原因之前,你做的时候,我觉得很多时候都是流於形式,都没有从心上做,事上是都做了,但是心上没有;嘴上是都说了,但是心上还是一样,说那些谢谢的话、感恩的话,每天念那些感恩词,都是假的。

  包括每天给佛菩萨鞠躬,每天给佛菩萨去跪拜,想没想过原因?如果没想过这个原因,那种深深的能够上报佛恩的心,下化众生的心,我觉得真的是没有。我也是这次在出来的时候,我在给佛菩萨拜的时候,我每拜一个我就在想,怎么自己就没有感恩,这种无量劫来佛菩萨对你的这种不舍不弃,自己一大堆毛病问题,为什么佛菩萨和善知识都还在你身边,不会舍离你?其实我在出去弘扬传统文化的时候,每次在酒店里头也拜,但是拜佛的时候,当没有这个心,提不起来的时候,那习气一点你都挡不住。

  我在石家庄的时候就是,当时我提前去了,因为原因是希望我能够去帮著辅导另外一个老师,结果我去了之后,那个老师因为有事又去不了。然后我们那个团队负责的人就跟我说:静瑜,我们出来就是;我当时我就特别火,我说我那个公司也特别忙,你说我出来,跑出来两天我什么事没有,我就在这块坐著,然后等著论坛开,这面又都没有我的事。然后那个主办方我们那个负责人就说:静瑜,我们要抱著去伺候别人的心。我一听我就觉得特别炸耳。我说:什么伺候?我父母我还没有伺候,我跑到这伺候这些人,凭什么?他讲的好不好,跟我有什么关系?我自己也没讲那么好,我也辅导不明白。当时我就原话这么说的。其实我在跟他说这些话的时候,我刚在酒店里头房间里拜了一百下佛,都说拜佛能够对治傲慢,对吧?我后来一直在反思这个问题,为什么当时就没对治了,我还是由著性子,很傲慢,我说:凭什么,他算什么,他是老总,我也是老总,他不过来,让我在这块等两天,我干嘛我要等他两天?真的是特别,我当时就是,我把那个义工老师也给训了。我说:你们这帮义工老师,不弄清楚,你就让我过来,家里一堆事,又是员工,又是孩子的。结果现在真的,我就一直在琢磨这个恩,当你知道这个原因的时候,你一定能生起感恩的心。就是每一个人,你经历的每一件事,都是佛菩萨安排好来提升你的。

  我前两天写过一篇文章,我自己反省自己的一篇文章,我就说:我的这段生命,它就像一个考卷,每一个来到你身边的人,他都像一个主考官,他给你出各种各样的考题,有比较容易答的,很简单,你就过去了;有比较难答的,没答过,下一次怎么办?这考官来给你提交的卷更难,一次比一次难。我们在答卷的时候,好过的,很容易答过的,没有必要去生欢喜心;没答过的,逆境,很难答的,也没有必要生瞋恚心。我最近就自己做这种观想,就是来到的人和事我都这么观,我觉得挺有效果的。

  就比如说这次从北京回来,一个老总,她就是去北京也是接我,然后这两天跑,都是她开车接我,走的时候,就给我往机场送。结果这个老总,她是因为刚学车,她那个车开的就很不好,就是很慢;然后我在车上,我们去往机场的时候,她来的就很晚,往机场赶的时候,天又下雨,我就说:你把导航仪开开,我们按那导航仪,能不能快点?她说好。结果导航仪开到三环的时候,它有个箭头,她这个车牌这个箭头,就是外面路上那个马路牌那个牌头,和她导航仪就不一致了,我当时扫了一眼,我就说:你这个错了,你停一下,咱应该这么拐。完了,这个老总就跟我说:静瑜,这个按导航仪,那个不对。我说:那牌子明明写著。她说:没有,就这么走吧,我从来没错,肯定没错,我都在北京这么长时间。我说好。结果的确是错了,我们就绕一圈。我一看那个时间,还剩不到五十分钟就要登机了,我们还没上机场高速。我那个火就稍微就有点又起来了:你就听我的,不就对了吗?我当时语气就有点不好,我就跟我那员工说,我说:你安排一下看能不能转签吧?因为我是非常著急回家,因为父母当时还在家里头,我父母这周要去美国,我还没看见她,我就很著急。我说赶紧安排改签吧,脸色马上就下来了。

  然后其实那个老总在前面,就没说什么,因为她知道她错了,她什么都没说。我这就是第一念,第二念我就想,我这刚刚跟胡老师忏悔完,要放下傲慢,放下嫉妒,放下贪欲,我这不又是傲慢吗?自己觉得自己对了,你看她没听我的,这又不顺我意了。这是生活马上给我安排的考卷,我绝对不能这样,我马上得改,我第一念错了,我第二念回来也来得及。我就说:张总,你别著急,要不行的话就改签,我没什么事。后来其实我一说这个话,那个老总是个女的,她就眼泪啪就掉下来了,她说:陈总,我对不起,又耽误你。我说:没事没事,正好咱可以,要是晚了,咱可以在机场多唠会,聊会儿天。后来上了飞机之后,她就还给我发一个短信,她说:陈总,谢谢你,你这堂课教我怎么看到自己身上的自大。我说其实我也是一样。

  回到家也是,我一下飞机,回到家,我那个大儿子和二儿子,就一点小事。我刚一进家门,就一点小事,老二要洗手,洗手他擦了一手的洗手液,老大也要过去著急洗,他俩抢一个水龙头,老二不让老大洗,拿这个洗手液的手拍了一下老大的脸,老大就火了,就开始号啕大哭。要照我以前,我肯定很生气,因为我父母在那,我又刚回家,老大都八岁了,我就会批评他。那天我就没有,我说这是第二个考卷,我就说:儿子,咱不哭。妈妈不行,就很生气。我说:儿子,有一个道理你要懂。我那个老二叫二宝,我说:二宝是错了,他不应该去打你脸蛋,那么你想想,咱们是不是不应该拿别人的过错来惩罚自己?你看你哭的,嗓子也哑了,然后哭得很难受、很伤心,你摸摸心脏,砰砰直跳,浑身的细胞都紧张,那你不是把他的过错都放到自己身上惩罚自己,对自己不好。其实我说完了,不一会,我儿子就搂著我说:妈妈,其实我也不对,我不应该发火,二宝打就打吧,他太小了,他不懂事。我大儿子就这么说的。后来我就想,真的,老法师说得太好了,心平气和才能够去接受佛法,才能够去接受经典的教诲。就像章嘉大师当时传法的时候不说话,等半个小时才告诉你答案一样。我们心浮气躁的时候,收不到任何佛法的利益,全都是假的。

  我希望我自己能够在这次深深的忏悔之后,认真的改过;也希望所有的老师、同学、同修,都能够监督我,能够真正的去报效佛恩,报效父母恩,报效众生的恩德。如果有一点点得到这种佛法的真实效益的话,全都是源於生活给我们所有的这些考卷。不会答,以前真的不会答,我跟我儿子发火,那真的是,就第三次沈阳论坛的时候,我就刚打完他,胡老师见面说他也打了,我当时心里头还想,太好了,他也打了。我说:对,我也刚打完。但是我先生真的是,他从来不打孩子,他每次都会很温和的,他把这件事情给他解释明白,像对待大人,对待自己的朋友,对待自己的兄弟一样,他去对待自己的孩子。所以我决定,真的,先从自己身边做起,从身边每一个人,每一件事,工作当中的每一个历练。像李老师李总说的那样,把这个心每天都抖落干净,抖落不干净,抖落下去一点也行。

  像钟老师告诉我的一句话,我真的一直在想,他说:看不破,我们可以先看淡一点;放不下,我们可以先放松一点。真的是不能一下,我看不破,很多世间的这些东西,让自己的障碍,全部都不能够让自己的自性能够透出光明来。一点点的去看淡,一点点的去看淡,如果每天我们都当做最后一天来过的话,我相信什么傲慢,什么嫉妒,什么贪婪,什么瞋恚,它可能都会离我们一点点远去。这些东西你走的时候,它也带不走,还不如都给它放下,放下之后,干干净净的回去,回到极乐世界,回到母亲的怀抱。外面贪瞋痴慢就像四个特别好玩的朋友,总是在诱惑你出去玩,你不要贪著跟它出去玩,要想著回家的那条路。每天不要忘了念佛,不要忘了按照经典的教诲去修正自己。我真的是深深的体会到,自己真的是被贪瞋痴慢这四个爱玩的朋友给诱惑的在外面,不知道回家,迷途了不知道返回;佛号也经常忘了念,提不起来,心里二十四小时,可能连十分钟都没有那个佛号在心里。真的是很愧对所有的这些爱护我、帮助我和教导我的人。

  今天时间有限,我只跟大家忏悔和汇报到这里,非常感恩所有能够听我忏悔的朋友们,希望我们能够在菩提道上一起同行,感恩大家。

 

学习华严经菩萨三重障后的忏悔心得  陈静瑜老师主讲  (第二集)  2010/4/13  香港佛陀教育协会  档名:56-065-0002

  尊敬的各位法师、各位大德、各位菩萨们,阿弥陀佛!大家晚上好!今天我继续给大家汇报「学习华严经菩萨三重障的忏悔心得」。其实坐在这个位置上,真的是德不配位。今天听老人家晚上讲经,我不知道大家有没有这种感觉,我其实自己在家听老人家讲经听了有几年了,但是从来没有尝到法味过,不知道什么叫法味,没有感觉。这两天,今天是第三次在摄影棚里听老人家讲经,有那种法味的感觉,就是那种状态。后来我从摄影棚出去之后就在想,跟平时在家听经有什么区别?我就突然一下明白,平时在家听经,全是带著心浮气躁,一身的烦恼习气一股股往外涌,根本都是老人家讲的是老人家的,我听没听,耳边就溜过去了,没感觉,我觉得讲的也不是我。

  今天我一开始还有点想困,可能也是业障深,有点困,等后来就突然不困了,大概剩半个多小时的时候就突然不困了。然后就全身心的,全神贯注的摒住身心听老人家讲,每一字每一句好像全都从我耳朵里流到心上。然后就定在那儿,好像老人家说的全都是对我讲的,就突然感觉特别受用。那种感觉就是浑身毛孔都张开了,在拼命的吸收圣贤的这种教诲,特别舒畅,从来没有过,第一次。而且我以前听老人家讲经,我特别喜欢学习,从小就是喜欢拿个本记,记笔记,记了好多个本子,记了那么多本子也没什么用。记忆力好,能记个十天半拉月的,然后过两天又忘了。今天其实我也拿本子上来,一开始困也没用上,等后来剩那半小时,全身心进去的时候,一点都不用本子。就是你感觉老人家说的每一个字你全能记住,字字句句全都能够落到心上去。这是我今天听老人家讲经的一点心得,跟大家来汇报和分享。

  为什么还是继续讲这个题目?其实那天讲完之后,我就给胡老师发个短信,我说用不用换个题目?胡老师很慈悲说,你看好了,讲什么都行,只要发心为大众,为众生。我跟吴老师住在一个房间,吴老师也很慈悲、很温柔的跟我说,好像是有点没讲透。其实今天下午我回来听钟博士在讲「净土的忏悔法门」的时候,也是一个念头,就突然像开一点小窍,我就想,我这个题目应该是讲一辈子,讲一生,可能到我死那一天,我这三重障都没忏悔净。自己真的还挺傲慢的,觉得讲完一堂课,好像没什么可讲了,我都忏得差不多了。结果等到静心一坐下来的时候,我真是跟大家说,就是老人家在讲记里头提到的遍计所执,就是处处都计较、都执著,没一样不执著的。早晨吃饭的时候到酒店,看见自助餐就在想,这个是我爱吃的,那个是我不爱吃,这个好像挺好的。我还跟吴老师说,你看,我愿意吃甜点。拿两块,还贪,没吃了,然后那块还得给吴老师吃。吴老师还不爱吃,最后跟我说,陈总,我吃饱了。因为她这两天身体不好,说你给我拿点水,我往下送送。又贪、又分别、又执著,当时还不觉得,美滋滋的,吃得也不多,吃完就回来了。

  结果今天下午在这备课的时候,一打开老人家的讲记,随便一翻,那页写著,六根接触外面六尘境界的时候,你一定要放下所有的控制、占有欲、对立,放下所有的分别和执著。我就在那想,六根是色声香味触法,没一样放下的。你说色,我每次出去买衣服都是这个好看,那个不好看;这是这个牌子的,那是那个牌子的,得挑好长一段时间。要是出去买件衣服,那基本上一下午就废掉了。听声,更是好听的、赞美的、喜欢听的耳朵就留下来,使劲听;不好听的,一句也没进去。我那天还跟吴老师忏悔,我说这耳朵也是,该听的一句没听进去,老人家讲经,一句也没听进去,没该听的全都记进去了。吴老师就跟我说,老人家说过这句话,一个大德说过这句话。我说我怎么没记得?吴老师还说,咱俩一起听的。我说啊?我就跟大家说,真的耳朵它可有分别,这种习气真的是与生俱来。香更是,以前我喷香水,那桌上一堆香水瓶,今天早上喷这个,明天早上喷那个,到后来,去年从学传统文化之后就不喷了,决定让自己修成戒定真香,但是这个日子比较遥远。但是不喷,我自己有一阵还觉得挺好,你看我都不喷香水了,结果我发现也不是。鼻子就是,这个人身上有味,那个人身上还行,每天洗澡。我记得去年参加唐山论坛的时候,我一天一遍澡,然后我们那个论坛有个老师就说,陈总,你能不能学学胡老师,节约一下水?胡老师有一次在汇报里说过。我说我就不行,我必须洗。结果李师兄李总跟我说,我比你厉害多了,我一天两遍,现在还是。你说这个习气带得!

  色声香味触法,触更是,坐著这个舒服的。我三月份刚来香港,说起来特别惭愧,当时员工给订了一个酒店,结果他订的这个酒店级别不高,三星级的。我进去就开始特生烦恼,跟我先生一起来的,我开始找别扭,我就发火,我说这员工真笨,连订个酒店都订不上,我嘱咐了好几遍。结果我先生在那瞅我半天,说了一句话,他又没出过门,也没去过香港,你应该告诉他怎么订。香港有的酒店还订完不能退。我就又心疼这个钱,我又抱怨员工。结果被我老公说了之后,我就寻思寻思,也是。但是现在想想,住著四星级的、五星级的,接触起来肯定感觉舒服;星级低的,三星、两星的就不行。结果昨天晚上,我一听吴老师人家第一次到香港来的时候,住的是五十块钱的酒店。当时跟我说,我说不可能,香港这地方我每年来好多次,怎么可能有五十块钱的酒店?结果吴老师跟我说完之后,我就一屁股坐在床上,我心想这就是菩萨,我还说啥!我是二、三千的都不满意,愈是好的愈往上贪,没有够。所以我就跟大家说,什么意思?就是这个题目,我真的是可能会忏悔一辈子。就包括今天早上,老法师讲的一句话特别受用,也是我这两天学习的心得,老人家说每天都当成最后一天,然后我们就想著这个生死大事,一心念佛,求生净土,什么都放下,一定要看得破,放得下。

  我今天一早上到这来就接到,就是国内我那公司给我打电话,我这个公司是属於中国金币总公司下属,它专门经营的是法定货币。所以我们订购,就是总公司在网上订购是很严格的,一下订单,全国这几个特许就马上得抢。因为它是有数量的,法定货币不是说随便发,每次一发行,国家都有限制,比如这个项目发一千枚还是多少枚。所以每次上网订购的时候,一定要有一些技巧,要快下单。结果打来电话,我那销售总经理就说:陈总,二百枚金币,一枚也没订上。我要照往常肯定火了,我前脚一出门,你后脚就一枚也没订上。当时我就突然一个念头,因为正好坐在休息室里,前面就是老法师那像,我一下子就提起那念头,今天要是最后一天,我要走了,去极乐世界,那这币也带不走,金币也带不走,没订上就没订上。然后我就特别镇定的跟他说:没事,没订上就没订上,随缘,怎么著都行,你就做别的工作。就把电话撂下。过一会他就又来个电话说:陈总,我们又争取了一下,订了三十枚。二百枚订了三十枚。我说三十枚也行。

  真的这很管用,我建议大家每天把这句话念一遍,做为今天早晨开始,提醒自己的功课,任何一个人、任何一个事到你跟前,你都琢磨琢磨是不是这么回事,很管用。我今天就觉得心态一下子就放下了,而且好像就能随时提起来念佛,以前想不起来念佛,今天晃一天过去了,明天晃一天也过去了,日积月累,一晃学佛六年,没啥进步,真没进步。所以我就想,真的得听话,要不怎么刘素云老师能够有成就?我觉得没别的,就是特别听话,而且这个听话她真落实、真干。所以我决定回去之后还要坚持,每天把这句话想一遍,然后开始落实。

  我们在讲,我自己给大家汇报我的忏悔心得,因为我在一点点回忆,我走上开始忏悔自己的业障,或者是平时造业的那种历程,我觉得从哪开始下手会比较容易,给大家也是分享一下。我就是去年参加唐山传统文化论坛的时候,在那之前没忏悔过,真的从来没忏悔过。我觉得人特别喜欢把外面一些假的东西往自己身上放,那个光环和所谓的傲慢全是像小山似的,自己往上堆。我就是把学历,学历不错,挺好的,人民大学毕业,研究生,堆一个放上了;家庭不错,又放一个;我的财富也不错,再放一个;我的儿子也挺好,我生的是儿子,又放一个,处处都能找到可以往上放的。最后就堆傲慢,全是自己堆上来的,堆了一堆,然后自己就美滋滋的在这个帽子底下待著特舒服,你前面什么都看不见了都不觉得。现在就是猛然之间回头,这种能看见的时候,那就像是用一个手,你的忏悔就像用手一推,一下子就推掉了。可能傲慢它是日积月累的,我觉得是,就是山一点点一点点堆出来的,帽子一点点一点点堆高的。但是你要是有这种勇猛的忏悔心,好像一下子真的能够像推多米诺骨牌似的,就能给它先推倒。每一天如果都在这过程中的话,每一天你其实都可以把当天的,或者这两天的,你就赶紧推倒。

  我就想,我是从什么地方能够提起忏悔的这个念?就是去年参加唐山传统文化论坛。其实李师兄他也汇报过,就是听靳雅佳老师的歌,我也是,我觉得礼乐非常重要。因为可能我是属於眼根比较利,我特别喜欢看书,其实我听经还是比较少的,但是也很少听歌,说实话,我对娱乐活动一点不感兴趣。但是就是靳雅佳老师那个歌,「跪羊图」,还有「生命之河」,我不知道大家听没听过,她唱完一首歌,她就给大家讲一下实际孝道的案例。就有一个案例打动我了,我当时是真的哭到最后把包里的纸巾全都哭光了。她那个案例是什么?就是讲有一个人,他犯罪被抓到监狱里,要蹲很长时间的牢。他的老母亲住的,他们家的地方和他蹲监狱的地方,他蹲的监狱在大西北,他的家在南方,它距离很远,家境也很贫寒。结果这母亲思念儿子的这种心,母亲把所有的房子什么的都卖了,然后就去看他儿子。他儿子在监狱里总是在想念他母亲,怎么朋友不来看,母亲怎么也不来看?后来三年之后,他儿子就绝望了,觉得肯定他妈不管他了,因为他自己犯罪了。

  有一天,这个监狱里的管理人员就跟他说,有人来看你。他很惊讶,结果一出来一看,就看一个蓬头垢面的老太太,是他母亲,特别衰老。他当时就问他妈:妈妈,我盼了你三年,你怎么才来?他妈说儿子,我把咱家唯一的农村小土房卖了,不值多少钱,那个钱能买的火车票只够一段路程,后来我是一路乞讨要饭走过来的。然后说,「我什么也没给你带,唯一给你带的一样东西,就是老家产的葵花子,是生的,我一路边走边剥,我剥了一包」,就让她的儿子吃她剥好的葵花子。我是听到这个故事震撼我了,为什么?因为我的母亲,我工作事业特别忙,我妈妈也是很想念我,不跟我在一起,我在大连,我母亲她们在丹东。我妈妈就把松子仁剥了一个多月,给我剥了一小盒,然后托人带到大连让我吃,说这个养脑,你工作事业那么忙,你多吃点。我其实当时拿到我妈给我的松子仁,根本都没屑一顾,就往家里一放,我还跟保姆说,你们吃。我们家那保姆就说,你不吃?我说哪有时间吃!还费那么大劲剥,就一丁点都没体会到母亲的这个心。

  就是这个故事触动我,我当时真的是痛哭流涕,然后这一哭,就把以前所有对父母做过的恶事全都翻出来了。我昨天碰见来香港的一个大陆同修,他还跟我说,他说陈总,我听过您在大悲古寺的忏悔。我第一次忏悔,忏悔的就是对父母的不孝,是在海城大悲古寺。我当时是哭著上去,哭著下来的,真的就是那种,我现在知道叫发露忏悔,控制不住眼泪,觉得太对不起父母了。以前觉得我对父母,我觉得我自己挺尽孝道的。因为从小没跟父母在一起,每一次放假回家,我很小的时候就给父母做饭,然后又这样又那样的,从来不给父母提任何要求。就看自己哪儿都好,学习又好,从小到大学习都第一,文科状元考到人民大学的,没让你们操任何心。自己结婚,自己成家立业这样的,然后也没有任何不检点的地方,觉得还是挺贤良淑女那样的。

  我就是在唐山论坛回来,在大悲古寺的时候我忏悔,我那次主要也是,在这里给大家汇报一下。当时有一年我回家看我父母,当时抱著我儿子,然后就因为一点小事,就是一点小事,很小的一个事情,不顺我的意。所以傲慢是什么?傲慢就是你稍微一不顺意,我的傲劲起来,那根本别人都不在自己眼下,就没把父母放在眼里。然后就没说出来,我是特别愿意在脸上用劲,就是那个脸趴搭一下就掉下来,也不吱声,也不搭理,我爸我妈做什么饭,我也不吃,然后就自己进屋里头带孩子,跟我说话我也不理。我爸就特别伤心,我爸就进屋跟我说,静瑜,你看我们平时经常往大连给你稍这个稍那个,你怎么一回家能这样对我们?我当时脱口而出,真是财大气粗,我说爸,你觉得多少钱,我给你钱好了。我爸特别生气,我爸的手都举起来要打我,没舍得打我,就气得我爸就说,你有钱就了不起了?我当时就是那种感觉,觉得有钱就了不起。然后我妈伤心得就哭,当时真的我自己没觉得,每次汇报的时候,如果提到这个事,真的我都很惭愧,所以我说我坐在这儿真的是德不配位。

  这件事情后来,我第二天就让司机开车到丹东,就把我接回大连。其实当天晚上我就要抱孩子住酒店,后来是我爷爷劝我,说静瑜,你不要这样任性,太任性了!然后我就留下,留下第二天一早我就走了,不到六点我就走了。这件事当然过了很久,过了几个月之后慢慢就淡忘了,也就跟父母再来往,但是我从来没有认过错,我觉得没有什么错。就是去年在大悲古寺,我跟我父母,当众我忏悔,后来我就把这张光碟托人稍回丹东给我妈。我妈看到这光碟的时候,我妈也哭了,我妈后来就打电话跟我说,「静瑜,其实这件事情一直它都是我的心结,我觉得我就这么一个女儿,但是感觉女儿的心离我特别远,因为没有你是我生的那种感觉,就是你忏悔完之后」,我妈那阵没说忏悔,我妈就说你认错,我妈说「你认错之后,我觉得我自己的女儿又回来了」,就是那种感觉。所以我说百善孝为先,我本来是今天想让大家很欢喜,真是不好意思。

  百善孝为先,但是的确你要是想忏悔,先从孝道上入手,你的确会觉得你特别冰冷的那个心,没有爱的那个心,或者缺少一些感恩的心能够开始打开。我就是开始对我父母,突然忏悔完之后,就那种感觉,我不知道大家是什么感觉,就是那种如释重负,然后念念都能提起来想父母。以前想不起来,但是现在就好像一下子什么事都能想到父母。比如说我吃这个蛋糕,是不是我妈爱吃的?我还没等下筷子之前,我就会想到我妈会不会吃?其实今年冬天的时候,我们都知道今年冬天东北特别冷,我父母的房子非常大,二百多坪,但是暖气不是很好。我知道暖气不是很好,我就给他们打电话,我说爸爸,是不是很冷?我爸没吱声,我爸说还行,可以过得去。我说那温度是多少?他们怕我担心,他们就没说,他们说没看温度,还可以,挺好的。

  我当时可能这个时候因为你忏悔了,你的心跟父母的心就很近,所以你能感觉到父母那种感觉,就是冷暖都能相通。我就马上托人买了一个很贵重的,就是比较贵的电暖气,很高档,然后我就托人拿车捎回丹东。我爸就高兴得都不行了,逢人都说。他们在客厅,就把这个电暖气拿到客厅去;他们进卧室,就把电暖气又推到卧室,谁到我家都说这是我女儿买的。真的没多少钱,但是我觉得可高兴了。现在都暖和了,东北也暖和了,我爸前两天见著我还说:静瑜,那个电暖气还用,你妈可以在上面蒸面,现在咱们家蒸面、蒸花卷都用那电暖气。那电暖气上面正好有一个小台,就是他们很开心。其实电暖气没多少钱,就几百块钱,但是他们不舍得。我除了电暖气之外,我又给我爸单独拿了两千块钱,我说爸,因为电暖气比较费电。因为他们很节俭,我爸他们不舍得用,我说这个电费钱我出,您千万别不舍得用。

  以前真的想不到,一点都想不到,以前就是我自己享受,我就很自然的享受。但是今年比如说像忏悔完,也是忏悔完之后,有次他们一个台湾朋友跟我说,有一个机器他可以从台湾搞到,喝水很好,还可以喝到硷性水,经过它电分解以后。然后他说他给我带了一台,问我要不要?我说好,我就买了一台。但买完,我当时一安上就后悔,因为我爸他还没开始吃素,他平时比较喜欢吃那些酸性的东西,所以身体有的时候血脂有点高,经常要是喝这个水的话会比较好。我当时就是特别惭愧,我说怎么就没想著给父母先买一个?但是我那个已经安上了,我就马上跟我这个台湾朋友说,能不能麻烦你再给我带一个?我给我爸买一个。他说好好。我爸也是收到之后特别开心,我爸就说静瑜,你怎么现在干什么都能想到我们?我说不是,爸,我觉得我这个命是你们给的,可能我一辈子都无法报答,我真的做得很差很差。但是老人他不觉得,老人就真的。我妈她其实文化水平不是很高,也从来没给我写过信,就是从去年学传统文化之后,她自己动笔很认真的给我写了一封信,然后很认真的在家给我儿子写了十二封信,十二封,然后就托人分批的捎到大连。

  就说我的傲慢,我前一段在沈阳论坛还在炫耀那封信,其实我这次来了之后,我才发现我真的挺傲慢的,因为在信里我妈就说要拜我为老师。我都没有谦卑一下,我哪是老师!你想想,真的父母是自己一辈子的老师,值得你学习一辈子。所以为什么《弟子规》开篇就说,「父母呼,应勿缓」,我就想它的呼不是嘴上说的,全是你要感受他心里的那种呼声,包括老人家。老法师说,真正的佛法没有大乘、小乘,它都是一,不是二。《弟子规》也是一样,如果我能把一切众生,一切男人为我父,一切女人为我母,我都那么恭敬,都能够像对我父母那样的去对待的话,我想我一定可以成圣成贤。但是真的连父母你都做不到,更何况你一点没有感觉的众生!真的没感觉。所以我就说,大家忏悔从哪开始忏?就是从孝道,从孝道开始忏悔。我们来反省一下自己对父母,有没有回报这种养育之恩,点滴之间去想,可能你就会得到忏悔的这种真实利益,你会觉得真的生活很幸福、很美满。

  我爸现在就是,我爸因为是当地的一个领导,退休的领导干部,在当地。前两天来到大连,就特别高兴跟我说。我正好刚在北京见过钟老师,我就把钟老师送我的一套书,就是钟老师写的《孝经》的心得、《朱子家训》的心得,还有《论语》的心得,我就恭恭敬敬的给我爸。因为我爸就是从我忏悔之后,跟我妈特别喜欢学传统文化,我就给我爸了。我爸当时就特别开心,我爸说:静瑜,你知道吗?我们老干部之间成立了一个巡讲团。我说你们讲什么?他说我是负责讲《弟子规》的,天天在家研究蔡老师的光盘;我们另外一个退休的老干部,原先是市总工会的主席,现在开始他讲《礼记》;还有一个老师专门是讲《孝经》,我们仨就都约好了,五一之后就开始讲课。我就觉得真的特别开心,因为我爸从小也是学习非常好,以前在清华大学还都进修过,然后《弟子规》、《三字经》,他都能背下来,《朱子家训》、《颜氏家训》。然后刚学那阵,像去年我忏悔之后,他在家就教孙子,两个孙子,教得很有成就感。来了之后把电视放开,然后弄两小板凳,孙子就位,然后他就开始拿点小饼干,很好吃的,说今天开始背第一段,背完之后就发,就那样的。

  然后我妈妈是这样,我妈妈是特别有善根,真的我很幸运,很多人都说劝父母学佛比较难。包括前两天何老师说,但是我真的很感恩我父母,我是忏悔之后,人的智慧也生了。以前没智慧,以前我学佛,我学了好多年,父母都没有感觉,跟父母说什么吃素,这个、那个的,学佛要念佛求生净土,他们都无动於衷,我就随缘,根本我也不管。就从忏悔之后,有一次我就单独回家,回家去看我父母,因为平时工作特别忙,总找各种各样的理由不去。那次回去之后,我弟弟就总跟我爸说,你问我姐,肯定是丹东有业务她才回来的,平白无故她怎么可能回来!我爸第一天就说,静瑜,你有事吗?我说没事。然后第二天他又问我,我说我真没事,爸,就回来陪你的。第三天我爸就说,静瑜,你有事你就说吧!我说爸,我这次真的就是回来陪你和妈,陪七天,什么事都没有,你们想爬山,我就陪你们爬山。因为这么多年很少回家。

  然后第三天的时候,我说爸,咱们出去溜达溜达,逛逛古文物店,我爸比较喜欢。去了之后,一上二楼,我就看见有一尊将近一米五高的佛像,铜身的,一个金莲花台,站著的世尊的像,特别庄严,但是就很随便的扔在地上。我当时就跟我爸说,爸你看,我是学佛的,看见这个佛像这么扔在这儿,我心里真的很难受。我说佛陀都是我们的老师,这不应该,按传统文化,我们应该尊重老师。我爸说对对!我爸还说,这要是孔子像,那也不能这样,那你看怎么弄?我说问问他多少钱,我们先给请回去。我爸说这么大怎么放?我说没关系,这不有寺院吗?我可以开车开回大连,送回寺院。我爸说那行那行。结果一问,它是三千块钱,我就花三千块钱,然后找人拿黄布包上,我就请回家。请回家之后拿干净的布,我给它净完身之后,我说爸,这个咱们得放到桌子上,恭敬一点。结果当时放完桌子上之后,后几天我就天天每天一部《无量寿经》念,念完之后我就在那儿请佛菩萨加持,能不能让这个佛像留在我们家,然后让我父母从此以后就开始学佛?我就这么想,其实也不叫发愿,就是有这么一个想法。

  结果第三天的时候,这我还没走,我爸就来问我,这个三千块钱?我说啊。我爸说这可能也是文物。我说对呀!我爸说,你要不就不送走了,在家放著。我当时就觉得特别高兴,我说好好,爸,你就放著。我爸说,你这有没有什么说道什么的?我说什么都没,真的什么都没有。我说爸,你可以过来拜一下,初一、十五,或者是念念佛号都可以,放在家里就行。结果放在家里不长时间,然后也是一个缘分,我姑姑就从北京给我那孩子老二,二宝,邮了一些钱,邮了两千块钱,邮到我爸那儿去,我爸就要给我。我说爸,我不要,这些钱就放你那儿。我说我们学佛的知道,有一种,你要是想健康长寿是怎么来的?我爸说怎么来的?我说是从无畏布施,就是多放生。因为丹东挨著鸭绿江,我说爸,这个钱我就放在你那儿,你就拿著这个钱,一到初一、十五,你就去买鱼放到鸭绿江里头,然后祝福你们能够长寿就好了。然后我爸我妈就说好吧。我说因为我,我就强调,我说因为我工作特别忙,真的没有时间做这个事,爸,我就委托你来帮我做,谢谢你!

  我爸就当成任务一样,因为他退休了,又开著车,没什么事,到初一、十五就当作一个大事,拽著我妈就出去了,买上鱼到鸭绿江边开始放。而且还找不同的河段,哪个河段比较好。放了有两个月,三、四次,我妈就打电话说,不对吧,静瑜,这是不是得念点啥?有点啥仪式?我说对,有。我就印了个小卡片,就是有皈依文、念佛号,我就给我妈,还有拼音注解。然后我妈就负责在那儿念,我爸还买了个靴子,就负责往江里头送。结果这个夏天过去了,我爸有一次到大连就特别激动跟我说,因为我爸特别好招蚊子,我爸就说静瑜,有个特别神奇的事,这好像解释不了。我说什么事?「我这一夏天,一个蚊子都没咬,而且跟你妈到农村去看农村亲戚」,农村按理说没什么蚊帐,「蚊子很多,那帮人在那儿吃饭都咬得不行,我和你妈身上一点都没有。」然后我就跟我爸说,爸,因为你放生了,你身上真的就没有伤害众生的那种能量场在,你都是那种爱心、那种慈悲心,它们就都不来了。我说在我们学佛的理,这就叫互相感应、感召。我爸就特别欢喜。

  然后我妈就问我说,静瑜,那你说我在家做点什么?我说妈,你就每天拜佛、念佛号,然后我给你拿老法师的光盘,您听。我妈就一下子很欢喜,我妈现在在家,《无量寿经》、《太上感应篇》、《学佛答疑》都看了两个来回,真的,我觉得比我精进多了。然后我跟我妈有一次还约定,我说妈,咱们俩在极乐世界见,永远都不分开。然后我妈就特别高兴,我妈说,真有那个世界吗?我说妈,真有,宇宙这么大,对不对?一定是有一个比我们这个地球要好很多的地方,我们一起去,真的,一定我们要相信。然后我爸当时还跟我说,静瑜,我现在还对,因为我爸是一个特别好的共产党员,我爸就说,我好像还要一段时间。我说爸,没事,你好好做好事,将来至少你还能生天,我跟我妈就到天堂里去找你。我爸就说,我能上天堂吗?我说「您肯定能上天堂,您一辈子共产党员,那是分文不收的」,就是真的很节俭、很廉洁的那种,然后我爸就很欢喜。所以我觉得忏悔能让人生智慧,能让人至少先得到家庭的那种,你感觉那种和谐和那种特别好的氛围。

  然后我就想再跟大家分享一下,忏悔是不是就可以真的勇往直前了?我真的没有,我当时一开始忏得很勇猛,其实后期真的就懈怠了,上台也跟著传统文化老师上台。但是上上台,就是钟博士现在讲,就是今天下午分享的,我听了一个词叫「昧事」,就觉得上去讲,大家都很恭敬叫你老师,真就把自己当成老师,讲完了也没啥感觉就下来了。后来,所以有一次我记得陈大惠老师还批评我说,你怎么眼泪都哭不出来了?我说没眼泪,我也不是演员,我就真哭不出来,没什么哭的!从心底里真没觉得自己错,也没觉得自己是忏悔,那忏悔全都是假的,就停了。你这一停,烦恼习气就是呼呼的上来了,要不我怎么去年年底有一次就总爆发?总爆发真的在传统文化论坛上很丢脸。所以我后来就这两个月在家,静下心来开始反思这个问题,我就一直在想,为什么我们学任何一样东西,就学学、停停?就像烧开水似的,你一开始摁了那个打著火,其实都烧到八十度,奔著一百度去了,你忽然一停又关了,然后又回到三十度、二十度。

  当然还有忏悔那个念,所以你再开的时候,能马上提起来,但是我就想,拧火的这个动力是什么?其实我也是这次来香港琢磨明白的,所以我特别感恩这次香港之行,真的特别感恩香港佛陀教育协会。就是那个念,就是你的那种愿,你的那种使命感,你的那种菩提心。所以《无量寿经》上有一句话,叫「发菩提心,一向专念」,各位老师都知道。我自己给它小小的换成了我的忏悔,换成「发菩提心,一向忏悔」,然后一门深入,长期薰修,就是不断的去在这里头薰。怎么个发菩提心?我也是一直在琢磨的。钟老师告诉我说,读省庵大师的《劝发菩提心文》,我这两天每天早晨都读一遍。一开始读的时候,说实话没啥感觉就念一遍,后来第二遍读的时候,稍微有那么一点点感觉。等今天早上再念的时候,我就哭了,为什么哭了?就是念到报佛恩的时候我哭了,因为的确好像是有点那种自己愧为一个佛弟子,愧对所谓的学佛学得这么多年,什么都没学到,就生起那种要勇猛直前的心,一定要自己得断烦恼,用忏悔法门不断的去断烦恼。你看省庵大师《劝发菩提心文》,他一开篇就是让你发心,让你立愿。

  我觉得大家可能都做得非常好,我做得很差。我昨天还跟吴老师忏悔,我说我一定要向您学习,要多发愿,我从来没,也没说从来没,就是偶尔会发一个愿,发完了,我现在回想起来,每发一个愿,佛菩萨全都很慈悲去照顾你。我第一次发愿,其实是去年,就是传统文化论坛。我那天讲完了,我们摄影棚里一个老师还说,陈总你好幸运,能跟著陈大惠老师、胡小林老师这些大德老师。其实真的不是我幸运,我就发了一个愿,当时大连第二天要开传统文化论坛,头一天晚上彭鑫博士就来电话,就说老人家第一次讲到这个论坛,很赞叹,让我上网看。我半夜十点多就上网,我著急看。当时老人家就是那种悲心切愿,希望能用这种方法,希望更多的人回头,能够去深信因果,能够开始讲伦理道德,然后希望有老师发心,真正的去开始救度众生,是这样。我当时也不知道怎么了,我就跪在地上,跪在地上我就对著老法师那个讲经,我就说老人家,我跟著您学习学了几年,能够让自己的生活有一点改变,去掉一些烦恼习气,没什么可以回报您的,你是我的老师,你既然这么说,我也有这个缘分,我希望能够跟著这个论坛,能够去成就这些论坛,能够去报答您的师恩,我愿意去做所有的事情。

  我当时发了这么一个愿,结果真的特别不可思议,后来有一段连著每一次论坛,沈阳的也好,秦皇岛的也好,什么山东滨州的也好,主办方就是都拽著我。山东滨州的主办方就一直给我打电话,当时心里真的也还烦,我说怎么总给我打电话?我还跟他说,你给陈大惠老师打电话。他说不不,陈总。我现在想一想,佛菩萨他一直都会拽著你,很慈悲,真的是很慈悲,然后就这样跟著传统文化论坛走下来了。走下来,烦恼习气没断,那为什么今天又能够有那么一点点福报坐在这儿?也是源於我从论坛下来之后就反省,回家反省,真的也没反省出来自己什么问题。然后我就开始每天早晨念回向文的时候,我就都加了一句,加一句是什么?我给大家汇报,就是祈求在佛力的加持下,我能早日断除贪瞋痴慢,我能以我的修行利益一切众生,以我的修行能够使一切众生解脱三恶道报,祈求佛力加持我早日证成正等正觉,成为乘愿再来之人。

  其实我一开始发的时候没有那种真切,就是觉得也不知道佛力能不能加持,反正每天早晨念一遍。后来还带著我家全体员工一起念,我想自己念没有信心,大家一起念,声比较大,我就说一声,他们说一声。我才念完,我们家员工都不知道什么意思:陈总,你说的都什么?我说你们甭管是什么,你们全当帮帮我,人家不是说心念的力量大,咱集体共振一下,估计那个声音能传到佛菩萨那儿。真的可分别执著了,我说大家的声大,我念你们也跟著念。然后他们就还问我说,啥是正等正觉?你这都说什么?我说哪天给你们解释一下。然后说啥是乘愿再来?我说这个你就别管了,真的就很那个什么的。结果真的,佛菩萨就派胡老师一下就棒喝我,真的,胡老师说我善根深厚。我一点都不是善根深厚。我昨天跟胡老师发短信,我说是您至诚感通,那种一片的至诚心出来了,然后我才能接受。其实你要不至诚感通,就凭我这烦恼习气,你说你的,我该咋样还是咋样,以前又不是没人说过,我先生也说过,也有朋友说过,都没当回事。我员工都说过我,陈总,我们都懒得跟你提建议了,反正提了你也不听。真的,我觉得是那种至诚感通,真的是至诚感通,我觉得胡老师就差没流著眼泪跟我说。

  结果到香港之后又发一个愿,我说我应该承担如来使命,续佛慧命,我得讲点什么,以这个利益众生,要发大慈悲心、大菩提心。我就很惭愧跟大家,当时也不知道是不是愿,反正就是觉得应该是这样,很有那种紧迫感和使命感。结果第一天我讲课下来之后,钟博士,钟老师就跟我说:陈总,你来讲《女戒》好吗?我当时就傻了,我说这太快了,我还没做好思想准备,说实话,应该再等一等,佛菩萨上次等了三个月才等来,这回应该回家再准备二、三个月。完了我当时想,既然佛菩萨这么快,我就得准备一下,不是说得有紧迫感,我就拿来了。拿来了,其实跟大家实话说,回去之后我在那儿翻,翻完《女戒》翻《教女遗规》,等都翻完的时候,当时就跟何老师想的一样,这会不会很累?不应该冒然的接受,自己也没什么德行,然后学得也不好,深入经藏也不会深入,怎么办?

  后来,我跟大家讲,就是马上就转过来,转过来什么?你发的那个菩提心不是正心,因为省庵大师说了,菩提心有正邪、有真伪、有大小、有偏圆。我这唯一一点点的小聪明就是从来读古文,从小到大都是,过一遍就记在脑子里。小的时候我读古文那可快了,背得可快了,我在高中时候,外号人家都管我叫老背,真的一背就下来了。然后我一下想,我那菩提心估计都是伪的、都是小的、都是假的、都是偏的,这也不行,出不了三界。省庵大师说,没有大菩提心出不了三界,那还想去极乐世界?马上转念,不管多艰难,回去之后,准备到哪儿我就讲到哪儿,就这么大点能耐,我先使上,回头再继续提升,再修清净心,然后再那个什么的。只能是这样,咱也不是顿悟之人,对吧?就是一点点小悟出来,就赶紧供养给大家,等著大悟不行,就到极乐世界再大悟,我当时念头就转过来了。

  所以跟大家分享的是什么?就是忏悔的时候一定要把这个心发出来,把这愿发出来,哪怕是有一点点这种小愿,你发了,佛菩萨全都能感觉到,会在你身边把这个缘分,真的是全都给你,不舍不弃的给你安排上,我就是这种感觉。其实真的自己还没发那种大愿,我是今天真的跟老人家在这儿第一次发大愿,我一定要往生西方极乐世界,这是真的。我说一定是,因为不到哪儿,没法去广度众生,根本就不可能的,这一身的习气太重了,就是带业往生,只能是这样。所以大家把愿心一点点的、一点点的,你不要怕它小,不要怕想得不全面,没关系,有祖师大德的文章,那个开示对著。所以我觉得有机会应该启请钟老师讲一下《劝发菩提心文》,真的很有用,每天读一遍,那个感觉就上了一点;每天读一遍,那个感觉就出来一点,是这样。

  然后跟大家讲讲,也是汇报一下,就是自己的傲慢,为什么这次来了之后收获那么大。特别深切的一个原因,真的是,今天中午老人家还说因果,时时刻刻把因果放在脑子里头。人犯习气就是因果全都抛到脑后,什么因果,犯了再说,果报现前反正没在这辈子现,就没感觉,真的是没感觉。所以你看,阿罗汉他已经证得了,要跟他提地狱的话,那他是流血汗出来。咱没有感觉,但是也是时时提这个念。我每天晚上回家,这两天我回酒店,我就自己琢磨,我一定得每天晚上,哪怕没有这个机缘,没有这个福报再上来跟大家忏悔,我要每天晚上自己写篇忏悔文,就全当跟大众,跟虚空法界的众生去忏悔,把自己一天的问题一样一样的给它列出来,怎么就杀盗淫,怎么就贪瞋痴慢,就一样样检查,随时的去反省,时时刻刻的。何老师说得一点也不错,就是你观照的功夫就提得很快。以前我没那么快觉醒,最近这两天感觉很快就提起来,就觉悟了,这又贪了,这一念又不好了。

  我跟大家汇报,就是钟老师说,盗是不与取,图方便就把人家东西拿来。我其实那一天著急来,就从酒店真的就犯盗了,图方便就把酒店的笔塞包里,我就拿来了。拿来了,结果钟博士在上面讲的时候,我突然就想到那个笔,糟了,我说我今天盗犯了。钟博士在上面讲的时候,我就在想,完了,今天贪也犯了,为啥贪犯了?因为我从小到大特别喜欢书,尤其古书我就爱不释手。然后在摄影棚的时候,我们老法师讲《无量寿经》那个本子,黄念祖老居士那个本子特别精美,当时我那个念就上来了,这个本子要能请回家,这本子怎么这么好!其实我家都有黄念祖老居士的本子,没这个漂亮,没这个精美。所以你看,这一天又贪,到饿鬼道里溜达一圈;然后又盗,反正是六道轮回,把天道除去,把人道也除去,就三恶道了。

  所以包括傲慢,我那天刚给大家汇报完,下来我看还是傲慢,要不怎么说这个习气断起来,真的一辈子都得断,要不这个题目,我说我要讲一辈子,真的是这样。你看我那天汇报完,就在这儿还恭恭敬敬的给佛菩萨鞠个躬,转身出去就走了,就没有想到去感恩在座的各位大德、各位菩萨老师们,在那儿那么有耐心的去听我汇报,我真的就特惭愧。我怎么生起惭愧?你看老人家讲完之后给我们鞠躬,然后到屋里给大众鞠躬,给佛菩萨鞠躬。当时我回家,那天晚上我就想,完了,这傲慢继续犯,还有,这贪心还有,然后这盗心还有,都还有。所以忏悔真的不能停,你就多忏悔,很容易就回头,回头的时间短,愈来愈短,原先都是好长一段时间才回头,现在能够给它缩短。所以就像钟博士说的,从原先的几天缩短到一天,最后缩短到一个小时,缩短到一分钟,最后缩短到一秒,最后缩短到马上,最后就停了,让它一起的时候,就不让它起了。

  我离那个太远,太遥远了,我争取是一天,当天,咱这根基太差,真的就属於那种特别习气重的。所以回去之后,这一天下来,因为我比较习惯用电脑,我就把电脑打开,我自己弄了一个excel表格,然后从开始杀盗淫,贪瞋痴、两舌、恶口,我都列下来,十样,然后一条条检查。要是检查不出来,完了,要是一样没检查出来,那就太惨了,因为你连毛病都看不见,那都不知道在哪个道里,基本上就在地狱道里待著。你要能看出来二、三条还好一点,至少你还能回头,还有回头的机会。我就自己比喻自己,就完全是那种沉在醋缸子里头,不觉得醋是酸的,觉得挺甜的,被习气浸的,自己觉得没有习气,就这种感觉。你要想出出头,从醋缸里出出头,真的得很使劲的把自己拽出来。所以我就想,莲花能够出污泥而不染,真的是不容易,但是它一定是长在污泥里,你得特别。

  我记得我走之前,胡老师跟我说了一句话,胡老师说:静瑜,你要永远感恩这些烦恼,感恩你的习气,因为烦恼就是菩提,烦恼愈重,你将来觉悟得就愈深,你的智慧就愈大。我当时想,这是胡老师安慰我,什么呀,那可能吗?但没想那么多。结果昨天我就有那种感觉,就是你要能发现自己烦恼很多、烦恼很重,然后你找问题,认不是,一点一点的把自己心灵上的杂草都往外掰、往外拔。拔的过程一开始可能很痛苦,最后你会愈拔愈舒服,愈拔愈轻快。然后往里栽什么?往里栽莲花。我自己就琢磨,一句佛号就是一个莲花,把你的心田全都栽上莲花,把那个叫什么,东北人叫狗尾巴草,全都给拔出来。就是那些脏事、烂事,那些见不得人的事,那种隐蔽的事,那种在隐微处,常人不觉察的,只有自己才能够真正的去成就自己,佛菩萨都成就不了你。所以我还有一点点感觉,就是为什么说是自性佛?真的都是自己去成就自己的,你心里想的,你平时在人世间,谁知道?对不对?你想啥只有你自己最清楚,想那些亏心事、那些暗室里的事,那只有自己知道。所以自己要往外拔,自己不拔,别人很难去帮你拔。

  而且昨天我还在那儿想,为什么老人家一个劲的说我们要感恩所有的人,要赞叹、要去礼敬所有的人?然后看到别人不是,我们也要感恩他,而且要反省自己。以前真的我觉得很难,就觉得「念怨不休」,对吧?这是《太上感应篇》里的话。稍微有点怨气,十年前的记忆非常深刻;恩,你别说十年,一天都好像也记不起来。但是我就想起来一个方法,也是跟大家来分享,就是说什么?就是你如果能想到别人一点好处,实际上就等於多往自己心田里种莲花一样。你不想别人那些不好的,自己本来还有一大堆,那个香港人叫「勒色」,那些垃圾,你还把别人的垃圾又拿过来,又使劲放,自己的还没抖落干净,又把别人的往上放。所以我就想,以后一点别人的过真的是不能见,你见一次,你就是往自己心上倒点垃圾,见一次又倒点垃圾,莲花没种上,全都是种的一片污泥烂水,莲花一朵也没出来。所以就想,我真的是滴水之恩,以后真的是当涌泉相报。

  昨天我在那儿回向的时候还想,特别感恩,是大惠老师当时领著我做这种回向。包括我家前一段一个保姆辞职了,辞职之后,因为我家也是两个保姆,另外一个保姆就开始跟我打小报告,就说你都不知道,陈总,你不在家的时候,根本不干活,一天三觉,上午一觉、中午一觉、下午一觉,又这个又那个的。我一开始还想,得如如不动,她说她的,我不能听,就跟李老师说的,来说是非的就是是非人,这是是非人,我心里还想。后来实在是她天天说,我不让她说,她还不停。我真有一天忍不住了,我就说「这个保姆怎么这么差?幸亏她走了,恨死我了」,我就吓到了。我觉得为什么控制不住?就是你自己没有找到人家的恩,您没把感恩的心放进去。你要是她说任何话,你就抓住一个感恩的事,你永远都不听,你就找她对我这样,她对我那样,你心里反复念到。这个时候其实我觉得佛号可能都不一定管用,就对於我这种凡夫来讲,真的是业重凡夫。我就拿这个具体的事,先执著一下这个事,可能我就能够放下一点。

  为啥我就想起来,我现在能够感恩的心?临出家门之前,我妈妈就从鞋柜里拿出一双鞋,说静瑜,这个布鞋怎么穿得这么舒服,你从哪儿买的?我当时就说:妈,这不是买的,是陈姐她回家手拿一针一线给我做出来的,她农村人。因为来之前不就开始忏悔了,被胡老师已经深深的批评了,我说完这一句话的时候,我一下子眼泪就出来了。我想我是给人钱了,我有没有可能亲手去给人缝?别说缝双鞋,我缝袜子都不会缝,我自己一拿针,手就出血那种。当时我真的就哭了,我就跟我妈说:其实陈姐非常好,对这个家付出那么多。我去年大半年忙呼传统文化论坛,在外头风风火火的,我有什么功!都是人家保姆有功,人家帮你护持这个家,人家给你做饭、给你看孩子、给你收拾家务、给你洗衣服。我当时真的说,妈,这双鞋好好拿出来放著。然后我妈说,我很喜欢。我说妈,那送给你,我会永远记得这件事,我只要这一件事就够了。

  人真的是这样,我觉得当你能够使劲的去找这种感恩的地方,去找别人的好处,就像王凤仪老人家说的,认不是,找好处。认谁的不是?认自己的不是。认自己的不是,把心里的脏东西就拿下去扔一边;找别人的好处,把别人的莲花就种到自己心里,你再往心里多种一点,你的心田它真的就是能生福的田,能生大福报的田。当然照老人家这个讲记,学习《华严经》菩萨三重障的讲记,老人家说了,最大的福报是念佛,最大的善心是发愿求生西方极乐世界。所以我愿意跟大家一点点的去提升,提升自己这个境界。境界很低、很差,所以我希望自己能够从香港回去之后,勇猛精进的去忏悔,落实到具体的一字一句,每一件事、每一个人、每一个事、每一个物上。

  老人家说,傲慢是因,它的果报是什么?是修罗、是魔王。我一想起这个挺可怕的,我觉得我要天天都成魔,太恐怖了。而且我今天还跟老人家说,我说魔是果报,花报应该是地震吧?老人家说对,太对了。后来我当时就想,汶川大地震有我一分责任和共业,真的是这样。因为我是出生在汶川的映秀镇,很美丽的一个地方,我二00六的时候还回去过,跟父母回去过,很不幸它二00八年发生大地震,死了很多人。傲慢是心不平、嫉妒,不平、障碍,我觉得我别说没做贡献,还在这为这个大地震在使劲,我估计那应该是四级的,我就给加一级,真的是这样的,我就特别惭愧。我觉得自己真的应该时时刻刻就把这个因和果放在前面,为了不要地震,为了让我们的子孙后代都好,为了不让自己成魔,我把傲慢心放下来,不单纯的是放在对人,包括对事、对物。

  我怎么想起对物?我不怎么珍惜东西,别人要是给我什么东西,我转手就送出去。以前我们传统文化论坛的嘉莉姐,丁嘉莉老师前两天给大家做汇报,对我非常好,每次一见面一大堆衣服。我当时心里就想,这衣服档次太低了,没有我这衣服贵,然后我也不爱穿,再又尺码也不对,这颜色怎么这么花,转身回头就,妈,你穿吧;我就给员工,就这样的,一点都没有感恩的心。不单是对人,我怎么说对物?我穿鞋特别费,我以前没觉得,就是以前没觉得是什么原因,我鞋坏得特别快,几天那个跟就出问题,两天半皮子就出问题;然后衣服也是,一整就这儿坏,一整就那儿坏。后来我就想,对东西傲慢,对东西也没有恭敬心。包括礼敬三宝,我终於品到什么样的礼佛、拜佛有真实的利益。也是从今天听老人家讲经,我得出来的那么一点点法味里感觉到的,真的就是一念不生,全神贯注,集中精力,你去做一件事情,把浮躁的心全都平下去。平时要是给人鞠躬,哪怕给佛菩萨,赶紧,拜完了转身就走,就是那种很快,恨不得什么事都急,什么事都在催著你、赶著你。

  但是当我这两天,就是特别,也是很恭敬很恭敬的把腰一点点鞠下去,然后抬起来,然后每次一鞠下去的时候,都是感恩的话马上就涌到脑子里,感恩佛菩萨的慈悲护佑,感恩所有付出的众生,感恩龙天护法的护持。每次你这一句话,一下去,然后你再一起来的时候,那个动作好像也慢了。然后你全部的精神头儿集中在这一念上,一拜上,你就感觉真不一样。我就觉得好像是那种感觉,就很舒服、很自在,就能够有《无量寿经》上说的「善护身业,不失律仪」。我原先一直不懂,我说什么叫律仪?没有解释,《无量寿经》上我也没注意老人家是怎么解释的,我总在想「善护身业,不失律仪」,怎么就能够不失律仪?真的就是当你很恭敬的,发自内心的那种真诚、那种清净、那种平等,然后你去慢慢的做任何一件事情,吃饭也好,穿衣也好,睡觉也好,你把分别,把执著、妄想全都抛在一边,你练习这样。

  我就在琢磨自己,不可能现在样样都做到,行住坐卧,我就先从吃饭上练。今天早上我就想,因为我们就这几天在香港佛陀协会吃饭,它也是自助,这一排饭盘,我在那儿看,这个是我喜欢的,豆腐吃两碟;凉菜不喜欢吃,这个不拿了,再换一样。这太多了,你知道吧,特别分别执著。然后今天我就想,我不就是想回家怎么对治这种执著、这种分别?我昨天想了半天,真的都快四点了我才睡,我就想怎么能对治?我说以后再到自助餐馆,有这种地方,我就取前两个盘子,以后前两个盘子不管好吃不好吃,我就吃这两个盘子的菜,后面那盘子我全不拿了。所以今天晚上吃饭的时候,我就拿前两个盘子的,然后义工老师就跟我说,陈总,这个什么、这个什么。我说都别跟我拿,我就吃这个。然后义工老师很奇怪,瞅著我,然后他说你吃饱了?我说吃饱了,我就吃这个。其实第一个盘子就不是我爱吃的,然后我就想,从这块开始练习,管他吃不吃。老人家不是说了,身体就是一个工具,真正我们的灵性是应该爱惜和珍惜的,不要让它有任何的染污。我染污得太重了,我先拿一样事去练。

  包括以前我记得有个师兄跟我说,静瑜,你的色心不断。我当时就愣了,我说我怎么可能有色心?也不看电视剧。我真的不用看老法师经,我从小就不看电视剧,我唯一的爱好喜欢看书,回家就是把书拿起来,以前也是喜欢看哲学类的书,看财经类的杂志。然后他就说,你看,这也没别人,你自己拿小镜子在那儿使劲的擦、照。完了我就特别不高兴,因为他是我人大的师兄。我说师兄,你胡说什么?我就整理整理,我也不属於那种爱化妆的,平时就是也不擦那些胭脂,我从来不擦胭脂那些东西,我就整理。我那师兄特别慈悲,他说静瑜,色心那个心念,你以后会知道的,不断是不行的。他说这就是你色心的心念,你要深刻反省,你为什么这辈子会沦落为女人,是有漏之身?我说啊?我女的怎么了?他说女的不如男的。因为他是男的,我说师兄,我怎么就不如你了?他说你好好回家反省,为什么不如男的?

  我其实一直到来香港之前都没反省透,现在就是反省一点点,我觉得身边的这些大德、善知识,真的都是我们的男师兄。我觉得我很惭愧,在他面前觉得自己就是《女戒》第一章,还得学卑弱。那个卑弱不是说娇娇滴滴的不干活,绝对不是,而是把特别强悍的心给它软下来。怎么软?就是先从态度上、言语上、恭敬心上,怎么一点点让它软。我那天跟吴老师说,你还汇报强悍太太,我刚跟我先生一结婚,人家有一个会算《易经》的就跟他说,你找一个悍妇。当时我老公回家跟我说,我就火了,我说你说什么?然后我先生说,他那个就是《易经》,咱不用听。他怕我生气,我当时就特别生气,我说这个人简直是胡说八道,我这一看的样子多!所以我们摄影棚有个老师还说,是呀!你要不说,真看不出来,你看起来很娇弱、很柔和的。我说你是不认识庐山真面目,人的面目是一拽开,自己能看清。

  我记得好多年前,人家就跟我老公说,现在女的出去得带点防身的,说你看用不用?就要给我准备点防身的。我先生说「不用,那第一个受害的是我」,我跟我先生打架。我昨天还很跟吴老师说,他都没动手,他就说说,我气得,我没有劲儿,我很小,我怎么出气?我就把他胳膊一把拽过来,我就开始咬,使劲咬。结果咬半天之后,咬得也没什么,就放下了。我老公就说,你的手没劲,牙挺有劲的。我真的很惭愧,后来我说我其实真的是个悍妇,自己不觉得,自己觉得外表还很那个样。我觉得很伪装,就把面具,我说了只有自己知道,自己一层一层的去往下剥。我那天也跟吴老师分享,我说你看那个「悍」字,竖心旁,那面是干旱的旱,你说这心要是旱了,大地不就没有水了吗?我说大地没有水,那生啥?啥也生不出来了,别说滋润万物,那基本上就浩劫了。我说这绝对不能旱,一定要让它弱,让它像水一样,「上善若水」,女人就应该像水一样,水是可以顺,男要忠良,女要柔顺,也是《太上感应篇》里说的。我说顺那面那三道,我觉得就是大水,就是河流川川不息一样的。我们要让自己成为那种川川不息,能够滋生万物的那种河流,这也是我的一个心愿,一个愿望。所以这次回去之后,一定要认真总结一下香港之行,收获特别大。

  今天我还跟吴老师说,我要发愿,最近发的愿比较多,希望佛菩萨都能接收到,慈悲加持,自己真的业力深重,很难怎么。我说对治傲慢,我怎么对治?我的愿心是,我希望能够用我对待师父老人家那种恭敬心,去对待一切众生。真的见到师父就很分别执著,特别恭敬,又下跪,又顶礼的,见到众生就这什么!这个、那个,没有,我觉得这估计是永远六道轮回。所以什么时候我看任何一个众生,尤其是以前看得最烦的那个众生,我能感觉像看师父老人家那种看的,我觉得可能就快生佛不二了,可能就能够达到一心不乱,是这样的。所以我会在这个方向上继续努力,继续去练习,我觉得这是需要一个练习的过程。所以现在特别深刻体会《弟子规》里最后那一句话,「圣与贤,可驯致」,这个驯很重要,训练的方法它因人而异,就是大家根据自己的这种特点去对治。

  我其实也知道自己傲慢,我一开始是拿拜佛来对治,拜一段时间就不管用了,那面刚拜完佛,这面那可傲慢了。去年参加传统文化论坛就是刚拜完佛,那老师进来跟我说。特烦!我说他离我远点,真是心里烦,都不行了。我是老总,我这好不容易过来的,这么紧张,怎么怎么样的,一堆事。后来从那儿回来之后我就想,拜佛不管用,赶紧还得换个方法,怎么才能管用?一直在反省。我这也是自己一个反思的过程,因为它可能就是对治自己的这种业障深重,一定要什么?我这次就觉得要发愿心,你要有这种大愿心、使命感,你真的希望自己赶紧成就。你不成就的话,怎么众生无边誓愿度?谁都度不了,你自己都度不了,你度谁?还有一个就是真的要开始明因果,深信都谈不上,就明白,把因果时时刻刻的放在心里头,每天都过一遍,我这个因,那个果,如是因如是果。你看自己今天在六道里走了几圈,还念念想自己做那点好事,是,也出不了六道轮回,到天道待一会,是不是?过一会儿又到鬼道里待一会,贪;过一会儿又生气,到地狱道又待下去了;特别愚痴,自己一样毛病也没发现,完了,畜生道,都挺恐怖的。

  我原先不明白什么叫轮回心造轮回业,就是那句话,噌!就过去了,然后还跟人讲得头头是道的,你这轮回心造轮回业,到自己身上都没有。我觉得就是实实在在的回家给它写下来,你看胡老师,他其实去年开始他每天把自己的念头,拿个本子一样样写,那么大岁数,胡老师比我长将近二十岁。自己说出来的话,自己今天做的事,自己今天那几个念头,然后挨个反省,挨个打电话认错。胡老师这次来之前还说,「静瑜你看,我这也刚犯,我给司机又发个短信,是忏悔的」,他鼓励我。我说啊!他说咱都属於染污比较重的。我说啊?他说你看,傲慢,我也傲慢。其实我觉得没有,胡老师特别慈悲,就是鼓励我,我要不没有勇猛回头心。我一想老人家那么赞叹的,跟我说这话,我就一咬牙,所以回去,我决定把我之前念了三个月祈求佛力加持的那个,还要每天念,真的好用。佛菩萨,你的心电波,每天发的电报,天天他都能收到,收到了之后都会安排菩萨到你身边来,一样一样的去提醒你、去提携你。

  我跟大家再汇报我自己的贪婪,贪婪怎么对治。自己以前特别贪,不知道,不觉得。我原先还跟别人都说,我这人什么都不贪,我对钱也没什么感觉,对名也没什么感觉。其实就跟李师兄那天汇报似的,转一圈之后,自己就是不贪,贪瞋痴慢好像一样都没有,几乎就快成圣成贤了那种。结果后来也是,这次开始深刻反省,后来我发现,贪婪的对治虽然是布施,但是从哪下手?就像我们说忏悔,我们是从孝道开始入手,下手会比较容易进去,因为是自己的父母;贪婪对治,我自己的感觉感受还是从钱上。因为你看那个「贪」字,是贝上面有个今,就是当下,今时、今日、今秒,当下念念想著钱,它就是贪。贝以前是古代的通货,它就是钱的一种。为什么说从钱上下?因为真的,众生对钱,包括我对钱都是放不下。你看我二00六年开始做企业的时候,那真的很贪婪,因为我们销售的是国家的法定币,它是那种收藏的。尤其我二00六年开始,第二个项目销售的就是奥运币,奥运币因为当时它有数量限制,全国人都疯狂的去抢购、去热卖。总公司对我们有规定,因为它是属於国家控制的,我们这企业是国家很严格监督的企业,就是你在两个月发行期内,不能高过一个上限和下限,最高你就是卖这么多,最低你就卖这么多。

  当然奥运币到手之后,比如说总公司规定我们一套是八千,市场上都已经炒到都快两万了,你卖一套币,那你就等於亏了好几套。我当时真的就是完全被钱左右,就是一套也不卖,总公司又来查,这怎么办?就是变了法,把那个高的卖了几套,然后就准备等过了两个月之后我再卖,就稀货!《太上感应篇》也有,那阵还没有学传统文化,学佛都不管用。所以学佛的一定要从《弟子规》、从传统文化扎根,你不扎,什么都没有用。然后很快我们总公司就来查我们,被客户投诉,果报立马就现前,投诉之后总公司就来调查。调查完之后,全行业发了一个通报的文,就是处罚我,停发我下一个法定货币的项目。当时还特别生气,特别怨恨总公司,我说这总公司,全国都这样,我怎么这么倒楣,刚一做就被抓上,因为我那时候刚开始做这行业。我当时就想,经验不熟,经验不够,我经验要够,肯定就抓不著,真的,当时就是我没做过买卖,就不懂。我还跟人家探讨,我说人家都是怎么卖的?不可能那个价钱卖。所以果报现得比较快,我觉得佛菩萨比较怜悯我,让我很快果报现前。

  但是后来,我也是从去年学习传统文化,传统文化也让我就明白一个道理,就是财真正它不单纯是从布施中来,肯定它从布施中来,但是你舍和得。我以前很单纯,理解的就是舍财得财,对不对?舍的愈多,得的愈多,原先就这样,我到庙里头又建佛像,十万、二十万的没少舍。但是后来,去年我感觉不是这么回事,真正往外舍的是你的德行,这是我自己品出来的。就是你要长养自己的德行,把这种德行供养给一切大众,你那个福报真的是厚德载物,一定是用这个德行去滋养你这个企业财树大树的根。我们家员工那阵,我去年就开始整个全年的项目全部都按发行价,去年像建国币什么的,那卖得也很高,我还是按照发行价。后来我们家员工就很生气,不理解,就说陈总,为什么要这样?

  我真的就跟他说,我是自己悟出来的,我说企业的这个大树它有根、有树干、有树枝、有树叶、有树果,我们现在就是特别想要那个果,但是我们是怎么个要法?就是拼命的打农药,期望那个果子长得又大又好的,最后你吃的时候,吃的是一个毒果子。我说怎么知道它有毒?我们被总公司处罚,被客户投诉,好多事,是很生动的案例。我说我们的根,企业的那个根,它完全就是我们每个员工的德行,它是共同来滋润的。光靠我一个人也不可以,也不可能,我又不是前台卖货的,我也不是收银的,我也不是仓储的,我也不是进货的,是靠每一个人的德行,用德行的水往下扎那个根,愈扎就愈深,一定是这样的。在这个过程中,所谓的舍我们就要舍内财,我们辛勤的努力工作,然后一点点的财富就大。所以贪这块,还是要从钱这块开始下手。

  但是我放没放掉?跟大家说,根本没放掉。就是这块是这样了,但是那个习气,就是什么?是占有和控制。怎么就是占有和控制了?我先生他是一个集团公司,我只是单独的一个小公司,我自己领著二十多个员工在这面做,他也很少管我。但是他是董事长,他有的时候需要从我这面,去调拨一些资金到集团那面用。我就特别生气,就跟我那财务总监说,不调,怎么又调钱了?怎么总从我们这儿调钱?我家财务总监就说不行,那面著急,这怎么怎么样的。回家我先生就说,这不都是一家?你怎么还分得那么清?他一说,我又觉得挺羞愧的,就不吱声。但是今天坐在这儿,真的我当时,以前我没觉得自己这是个问题,上个月我还犯了。今天坐在这儿听老人家讲经,那件事又浮现出来,我说这不也还是贪财吗?

  你都不用说贪别的,就贪财,那东西更不用说了。我昨天跟一个老师分享,我说我以前最喜欢LV包,买了好多,然后去传统文化论坛的时候,也是跟大家承诺,说一定要把这个包卖了,从贪,不能贪,我不仅不买,我还给它卖掉。回家其实那个包,就是犹豫得都不行了,进去瞅一眼,不舍得,又出来了。过了一个月之后,我们去传统文化论坛上讲课,人家就说,陈总你那包卖了吗?上次在抚顺的时候你就许诺了。我说还没!他说怎么没卖?我说真是舍不得。如果用老人家这次讲的话,就你今天要走了,你舍不舍得?那阵老人家没讲,那阵要听到这个话,我觉得观照的功夫可能会比较强。然后犹豫了很长时间,最后我是让保姆,我说你就把那几个最好的包拿下来,自己还没有勇气去卖,让我的一个员工,我说你去拍卖。拍卖了几万块钱,我说都买蔡礼旭老师的书,《如何经营幸福人生》往外发。然后卖完了之后,我们家员工回来还跟我汇报,说陈总,人家说,这个有包的人是不是要破产了?我说不是,你跟他说学传统文化了。但是就是自己那种贪念,我觉得也是跟傲慢一样,是需要一辈子去断的,它绝对不是说我大的东西,大的刺拔出去了,那个小刺,细微的地方,自己时时刻刻的在犯。

  真是跟大家说,我德不配位坐在这,真的就是自己那德行不配坐这个位置。我第一天来其实是很紧张,如坐针毡,承蒙钟老师和李师兄很鼓励,坐在这儿。想我就是有勇气,才坐在这儿给大家做忏悔。其实学习老人家这个《华严经》菩萨三重障,学得也很差。我说了是刚到香港,我才刚看这个讲义,我决定回去会用一年的时间,我反反覆覆的学这个讲义,反覆的学,一直学到自己能够生出那种法喜、那种快乐。可能现在还没有,真的是没有,就是只是看一遍,画了一些,拿油笔画了一些,特别的感恩大家。我记得中峰和尚他在做中峰三时系念的时候,也是说过一句话,他说的是「信行愿三,如鼎三足,缺一不可」。我想可能这个需要来勉励我自己,就是我们忏悔的法门要往前不断精进的话,把信行愿三都放到心里,深切的相信菩提道上离不开忏悔,一直去忏悔自己的业障,不断的去发愿,不断的去落实,在行门上去做,真做。所以我觉得我能尝到这种快乐的感觉,我其实今天很高兴,我是因为有一点点觉得忏悔完之后,真的是心情特别舒畅、特别快乐。

  我以前的傲慢,我最烦别人在我跟前说谁是什么大德,真的一听我就上火。我们那个传统文化论坛还有个老师,我觉得她也是佛菩萨派来给我的考官,她特别爱说,她一谁就,她那种就是很夸张,哎呦,菩萨呀!哎呀,大德呀!当时一听她的话,我说你这个妄语有点夸张。她说真的,静瑜,他是菩萨,我愈听愈来气。然后有一阵,她就跟胡老师也是,胡老师经常勉励她,发短信。我说发什么短信,多听老人家的经,老人家的还没听完。她就说,胡老师这个心得真管用,每一次短信来都管用。我说管什么用!又嫉妒又傲慢,真的当时就是!她每次跟我说,我就特别烦。然后终於找到机会,那是第三届沈阳论坛的时候,她也开始上台去忏悔,然后大惠老师派我辅导她。当时我很严肃的坐在那儿,我说你只要上,以我的感觉,我都忏悔好几次了,很有成就感。我说你讲一遍,我看看你怎么样。讲的什么!我说你这个!讲得一点也不好,你得反省,深刻反省。然后她说静瑜,我都已经反省。我说你反省什么了?今天晚上回去拜三百个头。她说拜三百个?我说一个也不能少,这是任务。然后她就很老实的拿著回去了。

  回去之后,当时因为我就给她买了件中式服装到沈阳,她来了之后就怕时间来不及,她自己备了一个。我就特别生气,我说你看我起个大早,去五爱街给你买传统衣服,你来了之后。其实我觉得那个叫迁怒,就是把傲慢的怒火迁到这上面,迁怒。然后第二天我就批评她,我说「你看,一点都不知道感恩,我都给你买衣服了,你也不问一声,你让我买的」,她让我买的。我说那你买了,你怎么不告诉我?我买完了给谁去?反正我不能穿。然后她就特别谦卑的说,静瑜老师,我怕您没时间买,我就买了,我就忘告诉你了,真是不好意思,多少钱我给你。我说得得,不用给了,我送别人,当场就送出去了。然后这次再出来,就是来香港之前,我真的就是哭了,我就给她发个短信,我说老师,特别对不起你,我觉得自己真的是愧对,你这是菩萨给我示现,真的你把众生都看成菩萨了。我说我这一身的傲慢,你一说菩萨我还生气,我这傲慢太重了,我特别感恩你。我这回真知道自己错了,真是对不起你,我跟您忏悔我以前对您的不好。我就发。大家都不知道,我发完这个短信,人家那菩萨回的短信回了三条,安慰我,静瑜,我也是一样,我傲慢比你还重,你千万别这样。当时我想,什么呀,我说这人真是菩萨。后来我就想,自己真的没看见自己问题的时候,那看别人都是一身问题,等到你要是真的认真看到自己问题,真的看别人就看不出来什么问题了。

  还有我们家员工也是,我就跟大家讲,特别容易迁怒,一傲慢就容易迁怒。他也是,有一天早晨我就当著我们好几个员工面,因为跟儿子特别生气,特别生气,我说我这儿子纯属冤亲债主,真是讨厌!我有两儿子,我就比较,我说老大一点都没有老二好,老二多乖,怎么不直接就生个老二!很抱怨,抱怨一翻之后,然后我也没管,我就进屋了。结果隔一会儿,我们家的员工,他也是学佛的,特别好,然后就特别严肃进来,陈总,你绝对不能这么说老大,我觉得他是菩萨来成就你的,你要转念头。当时我心想,又不是你儿子,你跟我说什么?我也没吱声,我说行,我知道了,你走吧。他走了,走了不一会儿,还得又上来汇报工作,他是市场部经理,我就让他把市场部其中我们一个分公司的一个订货,我让他交给市场部的另外一个员工,他是经理。

  然后可能人家就没听明白,他上来就说,陈总,你让我把这个工作交接吗?交给另外一个员工?人家特别温和的跟我说。我当时特别生气,我说交接什么交接?我是让你教,谁让你交接了?话都听不明白,还经理呢!你走吧。他就下去了,下去之后,我当时就反应到,我说这绝对是迁怒,真的。颜回,孔子老人家赞叹颜回不仅是不贰过,他还从来不迁怒,我特容易迁怒。当时我就想,在上面,在我办公室犹豫了半天,拉不下这个面,在那儿想半天,这真是不好意思,人家上来还是好心为你,我下去还是好好跟人认个错。我犹豫了半天,我就下办公室,他不在,不在我就在那儿等著。后来他进屋的时候,我那阵还没开始像现在认识到傲慢,我说谁谁谁,刚才我态度有点不好。然后我家那员工可慈悲了,说陈总,没事,我们都习惯了。我说啊,习惯了。我就心里想,习惯了就好,我就上楼了。我现在想想,真的,那是恶习成惯,你彻底的就把自己,没把别人,把自己都惯到六道轮回里去了。

  要不说,我觉得钟老师说得也对,就恶念相继,不是净念相继。我决定回去之后提起正念,开始精进念佛。以前真的很少念佛,也想不起来,然后别人念佛堂成天念佛,我还说这帮人念什么,那都是喊破喉咙都枉然。真的,以前大连有几个念佛点,还跟我说,「陈总,你去我们那儿参观一下」,可谦卑了。我当时还想,我可不去,他们念破喉咙都枉然,那没用,不明白道理。我真的觉得自己没做到,就觉得别人也不可能做到。傲慢的人就是这样,觉得你自己没做到,别人也不可能做到;你自己要是做到了,别人肯定是不如你的,自己要是做得好的话,那别人真的都是差。真的,这个傲字,真是老人家说的,绝对不是说不可长,要从根上断;根不断,这辈子绝对是不能成就什么事。你想,它是三重障,它是一大重障,地不地震不说,它真的是障碍你往生,很障碍。我觉得我真是堕落为女身,照我那师兄的话,估计累生累世都很傲慢,都在修罗道,或者魔道里混,好不容易得人身了,然后还不珍惜。我自己在那反省,就是真的是这样。

  所以我自己发心,自己发这个大心,就是一定要成就。像老人家今天见著我,其实没有说什么,老人家就说,一定要有使命感,不跟任何人、任何事对立,千万别结怨,不结怨;他不欢喜,我们就走开,我们就绕开;他要是心里头有烦恼,我们尽量的让他不烦恼。我这是啥?人家不烦恼,我还让人家生烦恼,人家本来挺好的。我们家员工真的,我觉得我都快成胡小林了,我不在的时候,我们家那高管,我每次出差,我回去就问,怎么样,好不好?我们家高管就说挺好。我就不相信,我想我不在的时候,怎么能好?然后我有一次就又问,我家那高管岁数比我大,原先一个大企业的财务部长。他实在没办法,他就说实话了,他说陈总,其实你不在的时候,比你在的时候还好。我说怎么可能?我当时就觉得特别有点生气,我说不可能吧?他说真的,你不在时候真挺好。那员工都认认真真、踏踏实实的干活,真学《弟子规》,真是学得挺好的,因为学了一年。我说我怎么回来,我看谁都是毛病?这地板没擦干净,那个活儿没干,回去之后,我就专门挑毛病。然后前一段我们家那个高管还跟我说,陈总,这样,以后你来了之后就在办公室,然后等我们都收拾完事了,你下去专门挑毛病。我说这活儿好,那行,我以后就不用干了。

  我当时还美滋滋的,我想挑毛病好,我以后就真的,我就是专门给他挑毛病。这次我想,我说完了,我把人家都送到极乐世界去,我直接就下地狱,就专门挑毛病。所以我还在那儿反省,我这次从香港回公司之后,真的就是不挑任何毛病,不见世间过。如果真的员工哪块错了,你心平气和的,真的是真心为他好,你很顾及他,然后你去给他以至诚感通,像人家胡老师那样,员工哪有不爱听的?肯定接受。我都是很傲慢,我家员工也不爱听,我在那儿说一句,我另外一个高管就说,我说一句,他顶一句,给我气得。后来去年,就是他提所有的意见,我也不听,我说的他也不听。最后学传统文化,我觉得这耽误人家的法身慧命,三个月他就没学传统文化,然后隔了三个月他就说,陈总,你这三个月工资,其实你都不用给我开,我压根儿也没干活。我说那你啥意思?「我当然还想继续干,我看你说这传统文化好像还有那么点意思,这三个月按照你说的,发行价去卖,没贪什么、舍什么的,好像是咱家效益还可以,挺好的」,真的是那样。

  然后今年过年的时候,其实今年我们的业绩没有二00八年好,但是我给员工的奖金,当时的一念有一点爱心,就是感恩心又生起来,我一想,这一年学传统文化,最让我省心的是啥?员工没有辞职的,没有频繁跳槽,一个都没有,没有跳槽的,员工之间真的是挺和谐的,就是我不在的时候,他们都能把问题给解决好,然后我奖金发得就挺多的。结果我发完之后,我们家那高管上来,特激动,跟我说句什么?陈总,你一定要舍得,你看最近咱们这个店生意特别好,你这是给我们做榜样,你要先舍。当时我就特别生气,我说凭啥我先舍?我说我知道了,你走吧!我当时那一念还说,今年我不发那么多奖金了,你看他们都让我先舍,他们也没学,我还想。后来想,其实自己做得真的是差,就是他只是在观望你,看看你做得怎么样;有那么一点感觉了,然后再看看你会不会继续做,持续的观察。所以我想我们释迦牟尼佛,或者是师父老人家,才会用一辈子去给大家来演说、来表演,不断的说,就是他的一举一动、他的一言一行、他的衣食住用,全部都是在那儿一直在给你去讲法,就是我们看不懂。你要能看懂的话,那真的是全都是佛菩萨在表法。

  包括我说我吃饭爱挑,我开始忏悔的时候,我就想起来,我家都是不挑的,我婆婆一辈子衣服全都穿我们剩的,吃饭给啥就吃啥,都吃剩的,总劝我节俭。原先我就特别生气,我说你真是的,有福不会享,这什么人!然后总来说我,她一说我,我就特别生气。我觉得人一定要转念,还剩一点点时间,我给大家分享一下我这个转念头。我先转我先生的念头,是怎么转的?因为学佛一直其实没受用,总是挑他毛病,对我很好也不感恩。然后我干什么事他都管,真的什么事都管,去哪儿出差就电话不断,我就特烦,我说这人磨磨叽叽的。然后穿衣服其实他也管,我刚结婚的时候买过一个韩版的,比较有点那样的衣服,比较性感那样衣服。我先生回来就说三个选择,很严肃跟我说,你要嘛退了,要嘛送人,要嘛拿剪子剪了,你自己选,你要不选,我就替你做。我当时气得都不行了,我就举起衣服,因为从小的家教还在,还不敢。

  后来他说你赶紧,快点选。后来我说好吧,退了,退了钱还能回来,我第二天就去给退了。从那以后,的确就不敢穿了,因为他一严肃起来挺吓人的,我就再没敢穿过那样的衣服。然后从我穿中装之后,他就说这衣服好,这遮得都挺严实的,都挺好的,还说你以后就穿中装那样子的。所以我就特别烦,我说他怎么总管我?我就是转念,也是从参加传统文化论坛,回去我就转念头,是什么?他是我的护法菩萨,自以为自己是来成就道业的,这不得有护法菩萨吗?然后就那么转。我觉得还挺管用的,我一给他观想成护法菩萨,我这是法,他护持我,他护持我,他严厉点就严厉点,他爱说啥说啥,反正我觉得挺好用的。下周他就来香港,我来香港,他也是一个电话接一个电话。我要礼拜六去见胡老师,他也说要跟我一起见胡老师,就这样。我想,这护法菩萨走哪儿都跟著吧!就这样。

  然后我原先对婆婆很生气,我婆婆真的总挑我毛病,头发也不行。我原先做一个头发八百块钱,回家怕她说,我就直接去个零,我想才八十块钱,那算啥!她问我多少,我就美滋滋的说八十。我婆婆就特别生气说,这八块钱都不值,你做八十,太浪费了。给我气得,我都减掉一个零了;我说下次减两个零,减两个零她也会说我;后来她再问我,说不知道。她说,你怎么刚做完就不知道?我说忘了。就追著我,我就特别生气,你知道吧!然后我这次从参加传统文化论坛之后,我就在那儿想,我就说我老婆婆是菩萨再来,我觉得她是个照妖镜,专门照我这个妖精的,女的,那个「妖」字也是女字旁。我想,那就照吧,来成就我的菩萨,我也想成菩萨,成就我的忍辱波罗蜜。

  所以回去她每次说我,我都特别,其实一开始是假的,假惺惺的,我说妈,你慢点说,我用不用拿本记一下?老太太老高兴了,说快拿本拿本。完了,等前一段她又说我的时候,我就忘拿本了,我老婆婆还说本呢?我说「啊,妈你等著,我去拿本」,我就拿个本出来。说静瑜,你最近表现还可以,但是有两个字你要永远记住。我说妈,你说吧,哪两个字?拿笔写著,适度!我说我哪儿不适度了?老婆婆说,什么事要走中道。我也没吱声,她就开始在那儿举我不适度例子,反正她举一样,我心里就拨浪一样。最后我实在忍不住了,她快说完了,我就在那儿说,妈,我要是做到你这个适度,基本上我就成佛了。我老婆婆就说,那也得做,你学佛不就想成佛吗?我说那倒是,那我慢慢来吧。

  然后还说,静瑜,还有,咱家这几口人,我都得提点建议。我说这家伙成就好几个人的忍辱波罗蜜,就我大姑姐的、二姑姐的、我先生的、我儿子的。我觉得,后来我细细品品,说得都很在点。比如她说我先生,我先生做企业的,做得也比较大,然后她就提醒我先生,那话是什么?人无远虑,必有近忧。我觉得很有道理,因为做生意就容易头脑一发热,就那什么的。然后提醒我大姑姐的是什么?争者不足,让者有余。争的时候你还有点不足,让的时候你自己还不舍得让,总留点余地,就没有全部那样的,我觉得好像是。我大姑姐跟我一样,也不接受,说妈,你说什么?说谁来的?然后说我二姑姐是要粗中有细,因为我二姑姐就是典型的东北女人,很粗犷那样的,她说你要粗中有细,做人忽视细节问题。然后我就承婆婆的师命,把他们那几点都记下来,挨个我就打电话宣读,宣读我还说,你们都要听话,这是咱妈的最新指示。然后我先生比较谦卑,所以我想人家生意做那么大有道理,我先生说妈说得对,应该这样。然后我二姑姐也觉得对,我大姑姐就跟我一样,说什么呀,那说的不是我,老太太老糊涂了。

  但我觉得不是这样,就是要转念头,尤其是我们身边的人,我觉得都不是无缘无故的去成为我们的先生、我们的儿子、我们的婆婆、我们的亲人、我们的父母,那缘分一定很深。你要想成就道业的话,真的是最清楚的,能拿著放大镜看你的,就是你身边的这些人,一定是先从他们这儿开始谦卑做起,然后虚心的听他们给你提的这些想法和建议,我觉得挺受用的。就是时不时的就提起这个念头,他是菩萨,他要是菩萨来成就我的话,那应该成就我哪一点?我觉得我婆婆就是成就我忍辱波罗蜜的,真的,我都已经觉得我很好了,但是我婆婆在外人面前夸我,一到我跟前就开始这儿不对,那儿不对,每次她说一样,我就在心里拨浪一样。后来她就跟我妈妈说,静瑜哪样都好,就一提她毛病的时候,那个小脸巴就撂下来了,一句话不说就撂脸子。后来我就想,真的是相由心生,你的习气不说,不意味著没有,你不说出来不意味著没有,它深深的隐藏在你的血肉骨髓每一个小细胞里头。然后人家一说,那真的是无法控制的就上来了。

  我其实被胡老师抓住,就是一句话,爱炫耀。胡老师当时就问我,你咋去香港?我说跟吴老师去。那你俩怎么去?我说她到大连,我替她买票去,她的条件不好,我就替她买了。就这么一句话,胡老师:「太炫耀自己了,你不就做那点破事,你还跟我说」。后来我真的跟胡老师痛哭流涕,我说以后再也不说了。就是先从不说,但是心里的根还是要自己不断的反省,去给它倒出来,有一点脏水就赶紧泼出去,有一点就泼出去。这样子的话,我觉得可能会对於我们的修学,对於我们的修行,提升得可能就会比较快一点,要不真的是不得利益,得不到佛法的真实利益。那个真和实,我觉得就是真听话,实际干。你说你不真听话,你也不实际干,那都是假的,就是像李师兄说的,那热闹,就凑凑热闹,追师父老人家也是热闹,跑论坛也是热闹,干企业在企业里推广《弟子规》也是一顿热闹。我们家员工都跟我说了,说陈总,有一些不要走形式。那我不行,我就必须得走形式,然后自己特别舒服,觉得这个很什么。其实真的不是,其实人心都能是互通的,你要是真正的去听话,你实实际际的从你自己干起的话,那个利益真大。我这还没怎么,就这几天,我觉得有一点点的真实的利益,但已经很受用,就很舒服、很自在那种感觉,真的就是有一点点「学而时习之,不亦说乎」,《论语》有这句话。没有,但是这两天不自觉的就是想笑,就觉得特别欢喜,觉得高兴,就是心里那种高兴。然后感恩的眼泪不用装或者挤,而且很自然的流出来了,一看见老人家鞠躬,我这个眼睛。我说我真是惭愧,都八十四岁了,还在为众生去讲经说法,咱都三十八了,估计倒过来八十三,能不能有老人一半强?连个边都不如,就是那种又惭愧、又羞愧,又无限的感恩,就不知道了,那种像打翻五味瓶一样,就是有点那种感觉。

  今天也是时间到了,特别感恩大家今天晚上能听我做汇报。自己修学得也很浅,如果哪块汇报得不到的地方,请各位菩萨大德们多包涵、多原谅、多指正。阿弥陀佛。

 

 



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