世间人現在生活的目的

   日期:2015/6/2 6:47:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　世间人现在生活的目的，头脑追求的是财色名食睡，追求的是五欲六尘，他以这个为目的，这个错了。这些东西纵然你得到了，你能享受几天?死了带不去，「万般将不去，唯有业随身」。所以这个要晓得，错了。佛跟我们讲的，带不去的我们要放下，我们要修带得去的，带得去的是业，业不要带恶业，要带善业，这是佛对一般人，对于佛法不甚理解的一般人。这个一般人是佔大多数，纵然是学佛，学佛多年，还是执着名闻利养，还是执着自私自利。佛对这样的人说法，就是劝他带善业不带恶业，出不了六道轮迴，不堕叁恶道!那么你这一生就算不错了。这一生得人身，来生变畜生、变饿鬼，那你就错了，大错了，但是这样的人很多很多。

　　如果学佛功夫得力，佛会劝你带净业，不要带染业，什么是染业?六道是染业。换句话说，你要把你自己在这一生当中提升到超越六道轮迴，你这一生没有白来。超越六道，六道上面是四圣法界，我们一般讲小乘，或者讲二乘，二乘是声闻、缘觉，这裡面包括权教菩萨，没有见性的。由此可知，学佛目的就是不断提升自己的灵性，这就对了。怎么样提升?提升势必要放下，不善的要放下，染污的要放下。佛在一切经论教导我们应当放下的，就要认真放下;教导我们应当要学习的，我们认真努力去学。不是活到老学到老，在佛法裡是生生世世不断在学习，菩萨从初发心一直到修行成佛，时间太长太长了，不是一生能成就的，生生世世，无量劫不断的把自己向上提升，这就对了。

　　但是这个裡面还有一个事实，非常麻烦的一个事实，那就是「随业流转」。你能保住这一生，这一生你觉悟了，学得不错，是在做提升自己的事情;假如你出不了六道轮迴，你还要搞六道，搞六道要堕落，到来世你还能记得吗?你还能接着再干吗?这个麻烦来了。多少人修得很好，有的时候真的不错，生生世世都接着修，真不容易!那是什么人?真干的人。

　　你们读过《慈悲叁昧水忏》，你看到悟达国师，悟达国师在他这一生当中，修行得不错，做了皇帝的老师，国师!不是一世修行，一世决定做不到，十世。十世没有间断，这个还得了!你才晓得他真用功，他真有决心、真有毅力，他不会受诱惑，能够保住十生十世，十世把自己不断向上提升，提升到国师的地位。像这些地方，我们读了之后都要细心去观察、去思惟，然后你才懂得一个道理：世出世间法绝对不是一生一世的事情，多生多世的累积。

　　像悟达这个太不容易了，十世不失人身，十世都出家，十世都修行、都在提高，好难得!到做了国师了，这犯了错了，皇帝供养一个沉香宝座，我们讲太师椅，太师椅，沉香宝座是沉香做的。沉香，诸位就晓得这非常名贵，我们是燃一点点沉香，沉香现在卖是论两卖的话，论钱，一斤大概新加坡的钱要好几万块钱才一斤，那一个沉香宝座还得了!他接受之后，傲慢心生起来了，这业障现前了，顺境就怕这个。自己以为很了不起，皇帝的老师，天下出家人没有一个人能跟他相比，高高在上，这个念头一动，护法神就走了。护法神走了，冤亲债主就贴上身了，你看多可怕。得了个人面疮，几乎送了命，迦诺迦尊者救了他，你才晓得因果可怕。

　　知道因果可怕，你才真正不敢造恶业，不但不敢害人，动物都不能害。为什么?冤冤相报。我听说前天晚上，我们在这边讲经，有一位居士被灵鬼附身，这是道场常常有这个事情，那都是自己功夫不得力，冤亲债主附身。有些灵鬼附身，他也是来听经的，其实他不附身也行，总是被附身的人跟他过去有过不去的地方，看到你讨厌，找你麻烦。

　　所以那个灵鬼也是凡夫，贪瞋痴慢没断，贪瞋痴慢要是断了，真的听经听懂得、听明白了，他就护持道场，他绝对不会有这些行为出现，这些事情我们了解。有人问我：遇到这个事情怎么办?遇到这个事情要给他疏通，要给他开导、要劝导他，人身难得，佛法难闻，既然遇到佛法了，应当好好的修学，希望在这一生当中能够脱离六道，能够往生净土。鬼道念佛往生净土的也相当多!不是没有。

　　净宗法门在六道裡头统统都有，实在讲，连地狱佛都不捨弃。一般佛寺裡面「放燄口」，燄口是什么意思?就跟我们往年每年过年办温馨晚会一样，那就是放燄口，请客!燄口是请鬼来吃饭，是请他们来作客。请他们吃饭，再讲经说法给他听，这就是超度的方式。这是一堂课，有饮食、有说法，也有讚颂。这个讚颂就是音乐，我们今天讲有娱乐。有娱乐，又有说法，又有饮食供养，就是干这种事情。水陆法会那是规模大的，燄口是规模小的，这都是佛教导我们跟一切众生结缘。跟一切众生要懂得四摄法，摄受一切众生，劝导他觉悟、回头、求生净土。这对鬼。

　　对人?那我们就搞温馨晚宴，这是对人，是一个意思。所以也请客，也有说法，我们请些宾客上台讲演就是说法。但是我们没有好好的规划，因为上台讲演，有些讲的不是佛法，如果讲演统统都是佛法的时候，那跟放燄口没两样。也有歌舞表演，歌舞表演也要表演佛法教学的内容，演一些因果报应的这些故事，编成短剧，能够起很深刻的教化作用。