首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->居士文章 -->转载

 果卿居士:他也有身,他也有苦,他也有家,他也有眷属,他也求安乐


   日期:2015/7/5 9:10:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  又复无始已来。至于今日。依身口意。行不平等。但知有我身。不知有他身。但知有我苦。不知有他苦。但知我求安乐。不知他亦求安乐。但知我求解脱。不知他亦求解脱。但知有我家。有我眷属。不知他亦有家。亦有眷属。但知自身一痒一痛。不可抑忍。楚挞(用棍鞭抽打)他身。唯恐苦毒不深。但自知畏。现身小苦。而不知畏。起诸恶业。舍身应堕地狱。于地狱中。备受众苦。乃至不畏饿鬼道。畜生道。阿修罗道。人道。天道。有种种苦。以不平等故。起彼我心。生怨亲想。所以怨怼。遍于六道。如是等罪。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。某等重复至诚。五体投地。    ----《梁皇宝忏》

  这段忏文讲的是我们这些众生不能自他平等,不能视他如己,所以造下了无边的罪业。

  怨怼:结下怨恨的双方。

  我第一次拜忏读到这一段忏文的时候,是强忍着哭声念完的,直到拜佛都未能止住痛哭。当时觉得忏文里说的就是我,好像千年黑暗里突然亮起了灯光,我怎么过去从来没有想过“他也有家,他也有眷属,他也求安乐”呢?我跟贤惠的妻子发脾气的时候,怎么从来没有想过她的感受呢?一事当前,想的全是自己的好恶,随心所欲,从来没想到别人的需求和感受,好像突然发现了自己心灵的肮脏、可耻、卑鄙!我的眼泪是对妻子的怜悯、良心发现?还是认为自己的愚痴可恨?或是由衷地忏悔?只知道自己不愿受一点委屈,却伤害别人而不自知,痛恨自己认识佛法太晚了!

  众生在六道里轮回不止,进牛肚,入马腹,上天堂,下地狱,哪一道里都有亲情孽缘的相聚,或许你亲手杀死的鸡鸭牛羊等动物中,就有自己今生现世或过去生的父母子女眷属,只是各自换了身形不认识而已,相杀相食之后,又有新孽缘的产生,所以怨怼遍于六道,无量无边,永无休止。

-----摘自果卿居士《漫谈慈悲梁皇宝忏》

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:安乐       眷属)(五明学佛网:安乐       眷属)  

 仁焕法师:首先为六亲眷属做功德 

 仁焕法师:安祥而生 安乐而死 

 曾其海教授:天台佛学 第四章 中韩天台宗关系研究 二、天 

 衍慈法师:合十共祈--世界和平 社会繁荣 风调雨顺 人民 

 温金柯博士:「末法」与「净土念佛得度」考 --由道绰《安 

 宽运法师:佛教的爱情观──和谐家庭 菩提眷属 

 游祥洲教授:一行禅师的正念禅——序《步步安乐行》中文版 

 业露华:论《安乐集》的净土思想 

 法闻法师:《妙法莲华经》浅释—安乐行品第十四 

 信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第十五愿 

 圣开法师:推行现世即得安乐的人乘佛教 

 圣开法师:今世后世得安乐八法