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愚痴的我，在十多年以前生了一场重病，医生怀疑我得了喉癌，因为我呼吸困难，总喘不上气来，上个二楼都得歇上几歇。可是去医院详细检查后却没有实质性的病变，但是身体上巨大的痛苦却无时无刻不在折磨着我。每天打针吃药，在当地的医院查遍了也没有一个结果，又到长春，威海，北京各地看病，也都没有结果。当时我的脖子看起来比脸都宽，惨不忍睹！现在看来这一切皆是我杀生的果报，杀狗的果报，那段时间，只要一提到狗，我就很怕，想必被我杀的狗的怨魂都在我的身边，伺机报复吧。因我当时经营的就是狗肉馆，生意很好，每天都是门庭若市，很远的人都慕名而来。故有时关门太晚了，就住在店里面，到第二天脸都是肿的，如果住在家里就没事，因此我想店里面一定是杀气太重，阴气太重的缘故吧。
后来因缘成熟，我接触了佛法，明白了自己所谓很成功的的事业是建立在谋财害命，屠杀生灵的基础上，我所承受的一切病苦皆是自作业自受报！因果报应真实不虚啊！惭愧之心犹如一根无形的鞭子，抽打着我那颗坚硬的心，我无数次的痛哭，更发心要放狗，要还债！！
在以后更深的懂得戒杀放生、护生的道理后，就发心用实际行动来弥补因我的无知对众生造成的伤害。首先我就发心吃素，因家住海边，经常救海里河里的众生。但由于前缘，一直想救陆地的众生，却苦于没有地方安置。一个偶然的因缘，听说海城大悲寺门前有个放生池，下院还有一个不是很大的放生基地，能放陆地众生，惊喜之余，决定前往。
适逢大石桥放生小组负责人王志伍师兄为祈祷世界和平，正法久住举行了一场大型放生法会。
我因此得偿夙愿，与王师兄及几位同修一起前往大石桥市的狗肉馆救狗。当我们车子开到狗肉馆时，眼前的一幕令我心寒，一个狗肉馆的门口拴着一条狗，我明白它暗示的是什么，因此赶紧叫师兄停车，把这条狗救了下来。
在这里我要以我往日的真实经历来告诉大家，一来是警醒众生的良知，二来是让更多的食肉众生知道这里面的内幕，不要再三餐食毒了！！！前面提到的狗肉馆门口拴狗，是想让吃客知道这里明天要杀狗，有新鲜的狗肉吃，以此来招呼生意。但，这只是个幌子，个中另有内幕。其实，狗肉馆中用的很多狗肉是从狗贩子手中廉价购得的死狗肉！准确的说，是被狗贩子自己给毒死的狗。狗贩子们到农村养狗的人家偷偷地拿着掺了毒药的食物喂狗，狗因贪吃丧命。第二天一早，狗贩子就到村子里来收狗，养狗的人家就以很便宜的价格将死狗卖给他，狗贩子再将这些狗卖给狗肉馆。因是中毒死亡的，狗的肠子等内脏都是黑的，狗肉馆的人就用盐水泡上一夜，第二天，用狗肠炒尖椒，其它的部分做狗包，做火锅等等，几乎所有的部位全派上用场，而不明真相的人们每天吃毒狗吃的是津津有味，真是可怜悯者。正如佛菩萨所说的众生是“饮苦食毒，未尝宁息。”
之后，大家前往另一个大狗肉馆解救待宰的狗，再经过一番讨价还价后，顺利成交。可是在屠夫要牵它们走出屠杀场地时，其中几条狗汪汪大叫，拼命地挣扎，尽管被屠贩用狗链拽的满嘴鲜血，却依然不肯离开。我吓得跑到一边，至诚恳切地念观世音菩萨圣号，这时王师兄不顾危险走过去牵它们，不可思议的现象发生了，狗顺从地跟着王师兄上了放生车。
接着我们去了第三个狗肉馆，在车上我明白了，佛法是心法，屠夫们身上一身杀气，而王师兄内心深处的慈悲感召了它们，消除了它们内心的恐惧。众生与我们无二无别，皆是贪生怕死，渴望安详安稳。下面发生了我最不忍看到的一幕，因我们晚到一会儿，也是因缘果报，业力所感，一条狗在我们到时刚刚不幸遇害了。也不管它是否咽气，残忍的屠夫就用他那沾满血腥的双手，把生死不明的狗扔入滚烫的沸水中迅速拔毛。我们到时它已躺在地上，它死不瞑目！它似在向人们控诉着自己的冤屈！此情此景，我的眼睛湿润了，为了我曾经的麻木不仁，用杀生夺命来养护自己短暂的生命，造此弥天罪业，结下万世深仇。细想，它们与人何异？虽形体不同，佛性本无差别！
我们一行人带着沉重的心情离去。更让我震撼的是在去往大悲寺请师父们做皈依的路上，一条大狗不顾一切地往下跳，我们的车在路的中间不能停，缓慢的开着怕伤着它，车拖着狗链沿着马路边停下。此时它已惊吓过度，口水，屎尿，一片狼籍！因狗链拴的很紧，在它不断挣扎往下跳的那一刻，是如何的一种想求生的心啊!
到了大悲寺后，看到很多牌子，上写“注意脚下众生”或“戒杀放生长寿”等。我生平第一次见到身穿百衲衣、持不摸金钱戒、日中一食、中夜休息的正法比丘僧团。由此严持戒律的比丘僧团，为这些可怜的众生做皈依，这也是它们多生修积来的福报!
大家就放生中常见问题，请上妙下祥法师开示如下：
一、大悲寺每年只有四月初八，七月十五做两次法会，唯有放生，随到随做。
二、我们这里建庙早一天晚一天都行，唯有放生不能等，救命重要！
三、一切众生皆过去父母，未来诸佛，难道你父母生命危险了，还等佛菩萨圣诞日，十斋日，斋月再去救护吗？
四、如果你的大悲心修圆满了，把众生视为父母，无论多远，一定会把父母送到安全之地。
五、不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
阿弥陀佛！感恩佛菩萨加被，感恩师父慈悲！临走之时，心中默默发愿，无论多远，我还会来的，把众生放到这里我放心。
再次想去救陆地众生时，在电话中，王志伍师兄说：“海城有个农庄里面杀梅花鹿。”现在的人们为了使生活更加多姿多彩，常常不惜以众生的生命作为代价。使众生惨遭刀割，油煎，烹煮等等残酷刑法，使欢庆的背后上演了一幕幕人间地狱的血腥场景。想至此处，当下决定不能再等了，善良神奇的梅花鹿，我们要救你们！十几只梅花鹿被救下后，被送往了大悲寺。
回来后，我还经常打电话过去，得知那几只幸运的鹿妈妈，已经顺利地产下了可爱的鹿宝宝，且都很健康！心中无比的欣慰。有一只大梅花鹿脚坏了不能动，上妙下祥法师和王师兄及时找医生医治，使它很快恢复健康，行走如初！
上妙下祥法师，王师兄的大悲心，平等心，身教胜于言教的行持，真正把所有的众生视为父母。我再一次的感动落泪，为了它们的血肉不会再被吞噬，子女不再被宰割，能有一个安全的家而欢喜，众生也需要一个安全的家啊！无数次在救度生命的过程中，目睹了众生被杀时鲜血的横流，悲惨死亡的恐怖，白骨的堆积，渴望获救的心声，心不由的震撼不已。在慈悲伟大的佛陀面前，我发愿希望我的下半生能为放生护生多做一点事！
“畜牲哀痛尽如人，只差有泪不能哭。”冷漠的人们为了衣食而奔波劳累，又有谁会关心众生的死活与如何生存？手无寸铁，势单力薄的众生们热切的盼望着波光潋滟的清潭，一望无际的大海，苍翠碧绿的草原，静谧深幽的森林，能成为它们温馨的家园。
一切众生皆是一体，皆是未来佛，杀生即是杀自己，放生亦是放自己。放生即是放未来之佛，杀生也是杀未来佛。修念佛三昧以大慈悲心为本，放生是修大慈悲心，所以亦是修念佛三昧。一杯水不能救一车的火，只有人人拿一杯水，才能熄灭贪、嗔、痴、慢五欲六尘的火。
大乘佛子们面对佛陀慈悲的教言，面对众生可怜的号呼，我们怎么能无动于衷，快行动起来吧！给他们一个安全的家，让更多的众生得到救护，救它们的生命，慧命，让它们得到暂时的安乐，最终成就无上圆满的佛果！
莲池大师戒杀放生文图说：“凡是施恩于众生的，都有果报。很多都记载在古书上，使大家心明眼亮，明白佛法真谛。普愿世人随所见之物发慈悲心，在捐助财物上不要吝惜，多行方便，恩泽周济众多的生命，这就是大阴功。如仅仅救助一只小虫子，也并非不是一件善事，如果随着岁月的增长而日积月累，自然做的多了，范围也广了，福德就会更加崇高，慈悲就会充满人间，你的名字将通达到天府，世间的怨气都将扫空，多多的福祉将荟萃于今生，再加以培浇善根，余庆还能延及于来世。倘能进一步助念佛号，加诵经文，为其回向西方极乐世界，使之永离三恶道。愿心愈大，愿力愈坚，所植善根福德就愈深，道业得以速成，往生莲台也当属于上品上生了。”
南无阿弥陀佛
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日期:2010/2/9
仁焕法师：忏悔业障