“林黛玉”出家真心难发  往生不成世人当警醒
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   只有14年历史的长春百国兴隆寺名声大振几乎是在一夜间。因为电视剧《红楼梦》中林黛玉的扮演者陈晓旭的剃度出家，这座向来安静的寺庙成为了大众谈论的焦点——长春市百国兴隆寺。
　　“剪掉一缕青丝，了却一段尘缘，林黛玉扮演者陈晓旭（组图）在长春百国兴隆寺的声声法号中剃度为尼遁入空门，从此尘世间的情爱、财富都与她再没了任何关系，包括其苦心经营十多年、年收入两亿、为其带来无数世俗光环的北京世邦广告公司也将转交他人… …”

长春百国兴隆寺 可以说这是全国乃至世界都极为少见的念佛道场。净空老法师亲笔所题的“长春百国兴隆寺念佛堂”牌匾，悬挂在念佛堂窗外的墙上。那里的念佛同修们敬依净空老法师的教诲，依一部无量寿经，精进念佛听经，遵照《净宗学会修行守则》去修行。坚持二十四小时昼夜念佛。
净空老法师在讲席上经常赞叹的长春百国兴隆寺住持常慧法师，每天都带领同修们精进念佛。道场异常殊胜，发生了许许多多很不可思议的感应！ 常慧法师日中一食，夜不倒单。心不离佛，佛不离心，已有很深的念佛功夫。老法师曾盛赞她能上上品往生！2001年，她成功地闭般舟三昧关不坐不卧不眠共九旬，不思议之境界令凡人难以置信！她胎里素，12岁出家，没上过学，不识字。可是，这次出关后，却可以读诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，这只是其中的一个感应。 末学几年来经常到长春百国兴隆寺做义工，亲近这个道场，亲近她老人家。据末学观察，她行住坐卧以及为信众开示，日常一切所作所为，心中佛号始终不断。常慧法师已经达到六根接触六尘而心不随境转的程度。至于她老人家本地的风光，我们凡夫根本无法测知。长春百国兴隆寺的僧众很庄严很和睦，共修六和敬。魔强法弱的如今，这样和合的僧团已极为罕见了！

百国兴隆寺日常生活

     3:00  打板起床
     3:20  到念佛堂绕佛.
　   5:20  早斋
　　 8:10  水果
　　上午   绕佛.听经.拜佛150个.
　　11:00  午斋
　  12:00  午休
　 　1:00  打板起床
　 　1:20  绕佛
　 　2:30  诵<无量寿经>
　 　3:40  绕佛.听经.拜佛150个.
　　21:00  回向
　　21:30  休息


余秋雨关于陈晓旭出家的评论

问：女演员陈晓旭出家进入佛门，引起了持续的讨论，三分之一的意见是为她婉惜，三分之二的意见是对她贬责，说她可能生了病，家里出了事，或者是哗众取宠的操作。您怎么看？

答：这是在一个缺少信仰的时代，一群不知信仰为何物的人在评论一个开始选择了信仰的人。没有信仰的人显得那么高人一等，议论风生，其实倒是真正的可怜人。
我在台湾的佛光山、慈济功德会、法鼓山等佛教胜地，看到很多早已取得美国博士学位的年轻女子，接受剃度，欢天喜地地在那里工作，又以自己皎然无私的高贵心境感染苦恼的众生。当然，这样做的男性青年就更多了。全世界任何地方发生巨大自然灾害，第一批到达的救助者总是他们。连我们这里多次急需的骨髓捐赠，都是由他们完成的。总之，这是我们这里的议论者们完全陌生的天地，却还偏要议论。
这使我想起小时候在农村，远处办了一所小学，村中老妇对于男孩子不干农活去上学已经不太理解，对于女孩子去上学，便断言是到一个“男女杂处”的腌臜去处，也是七分贬责、三分婉惜。原因只在于，她们完全不知道学校是什么，教育是什么，他们议论的基础是无知。
这使我想起英国哲学家罗素的一段话。罗素原先是倾向社会主义的，苏联十月革命后就突破西方的偏见前去访问，很多布尔什维克的官员、知识分子、文化人陪着他坐船在伏尔加河上航行考察。他实在太讨厌那些人了，那么多天的航程，表现出他们能够评判大千世界的一切事物，既评判人类的所有历史过程，又评判各种政治制度的成败得失，他们似乎已经不必探索未知了，历史规模和人类方向全已经胸有成竹。其实据罗素观察，他们的日子过得不好，他们在钻营中打发日子，他们没有属于自己的精神信仰，因此，是站在气泡上的高瞻远瞩、俯视万物。　　
我们的年轻人在评判自己所不熟悉的宗教世界时，请想想罗素的目光。
此外，这里还有一个重要的文明禁忌：当代国际社会的文明公约，是任何人绝不可以贬低他人正常的宗教信仰。公开贬低他人的宗教信仰，是反人权、反人类的重大事件。现在我们在网上的很多议论，已频频地踩踏了这条底线。这是连重刑犯、黑社会都不敢踩踏的，而我们的文化人都浑然不知。
我不认识陈晓旭，但我劝她对这些议论不要生气，而应更明白自己引渡他们走出苦海的责任。所有伟大的宗教要引渡、要拯救的人，并不是一般的“愚民”，而是那批自以为懂得很多，天天在发表议论的“愚昧制造者”。　　
但我坚信，中国现在这种以金钱为信仰、以物欲为信仰、以成功为信仰、以地位为信仰、以权术为信仰的时代终究会过去。高尚的宗教精神（不管是什么宗教），终究会取得应有的地位。


陈大惠老师开示——《名称删除》纪录片缘起  
来源：http://jzzx.idcqf.com/viewthread.php?tid=37847
《名称删除》这套纪录片，它的缘起是怎么回事呢？在2006年我们还没有见到过净空老法师，那个时候，我们有缘分通过电话，因为山西小院的事。这个时候，老人家侍者打过来一个电话，说老人家一直在做一个笔记，就是学习‘池田大作和汤恩比的对话’，这个笔记，老人家需要做成一个电视节目。听说，你是做电视的，那么，能不能一块来帮忙做做，我是在这样的一个情况下，在2006年来准备做《名称删除》的纪录片。
我可以这么跟大家讲，我们这套片子，所有的方针、智慧、原则和方法都是按照老人家的教材，老人家的读书笔记，来制作完成的。所以很多人说感恩我们这些工作人员，我觉得特别的惭愧，我们需要给大家作一个澄清，我们要无限的感恩老法师，没有老法师，我们当初不知道能不能做出来，真的是一点都不知道。
这套节目的出资人是大家所熟悉的陈晓旭，演林黛玉的陈晓旭，她学佛十年，她从家里出资来做《名称删除》。
《名称删除》里面所有的，完全是靠老法师的智慧、福德和老法师的慈悲，这套片子才能够问世。

《名称删除》拍摄经历
拍摄这部片子的时候，还有一些经历，一块跟大家来分享。这部片子，当时在准备的时候，花了很多时间。在准备的过程中，忽然接到电话，老人家说能不能在七月份就开拍，就是阴历的七月份。我们当时很紧张，没有任何思想准备，就拍吧！加紧准备工作就开始拍了。七月份的时候，有很多观众，我们很多人到了中央人民广播电台演播大厅去录《名称删除》专访。
你们听听很有意思，到了里面，录完了一部分以后，刚出这个大门，里边告诉我们一个消息就是说，演播大厅的主机烧了。当时好像姬玉老师也在，主机一下就烧掉了，当时我们就全都傻了，这个这么大的演播大厅不可能说一下子主机烧了吧！没有这个情况发生过，这个机芯要是烧了的话，他们讲可能要花两百多万去换修，但是因为在国外换修，所以要把它运到国外去，也得花个一两百万，运费都这么多，路费都这么多，所以加起来，总共要四五百万。
第二天我们就停下来了，那怎么办呢！得赶紧继续呀，再重新搭景，中国国际广播电台的演播室租下来了，也是挺大，大家忙了一天一夜，把这个演播室搭起来了，得继续做，老人家还在等呢！在北京，大队的人马，第三天就到演播室，我们是先去的，跟这个情况一样，灯什么都驾好，机器都驾好，那个搭景很复杂，很不容易。美工一天的报酬一天是1000块钱，晓旭当时请的美工是最好的美工，那个实在是花了大心血。准备好了，等到下午两点钟开拍的时候，车队来了，老法师还有护法很多人都进来了。一进楼道，我们当初在里面传来消息告诉他们，演播室的机芯烧了，电机烧了，一样的部位，没电了，完全烧掉了，也得是上国外修去。这个搭的景，一天一夜不睡觉，才搭起来，这时候，人都崩溃了，就不行了，坐在那儿，怎么办？
老人家说了一句话，众生没福，那就不要做了，那些护法也说，那就别做了。晓旭反应就非常快，所以我们一直都很感恩她，如果她要不是英年早逝，今天汇报团领队应该就是她，上台汇报的肯定就有她一个，很可惜，待会儿我再跟大家讲可惜在哪里。当时晓旭反应很快，不拍了，这太可惜了，老法师都过来了，晓旭就讲，能不能到我们家里去拍？师父恒顺众生，这样也好！晓旭家里很大，楼上三层，楼下一层，四层别墅，我们这些人稀哩咕嘟就全部都往晓旭家里赶，摄制组的人又拎着机器、灯光、设备全部都赶到她家里。所以大家看到的《名称删除》这个节目，看着看着这个演播室就换了，怎么就不在那个演播室了呢？变成一个黄墙，我们在那里面谈话了呢？那个就是陈晓旭的家里，我们这个节目从第二集后半部分开始一直到第七集，都是在陈晓旭的家里花了五天的时间才录制完成的。师父非常慈悲，每天都赶过来，来录制这个节目。
录制完这个节目的时候，出门我印象很深，老法师在上车的时候，大家都觉得很奇怪，事情怎么这么顺利呀，老法师上车的时候，老人家就笑。晓旭的丈夫开车送老法师，我们那天都在门口送，老法师上车对着晓旭说了一句话，说还是他们家的众生有力量。为什么讲这句话！一进到晓旭家的时候，老法师看到这个黄色的墙，怪不得人家说你们家像一个道场呀！南方寺院的墙不是黄色的吗？老法师就讲，怪不得人家说你们家像个庙，像个道场。晓旭的家里，二十四小时播放老法师讲经的光盘，播放了很多年，她亲口跟我讲过，她说家里的保姆，在地下室的那个地方听老法师讲经说法，把脚放在桌子上，而耳边就有声音跟她说，把脚放下来。她有护法，有很多的鬼神众生，在那里听，她害怕，就赶紧把脚拿下来了。她家里面真是道场，有很多的众生在一起修学佛法，念阿弥陀佛，恭听老法师讲经说法。用现代科学的话说，就是不同维次空间众生，用中国的老话讲就是鬼神，西方基督教讲灵魂，我当时听了师父讲这个话我就没弄明白，这是什么意思？后来，包括为什么要提前拍这个片子我都不懂。
这个片子在2006年10月份我们就做出来了，这个片子做出来以后，我们在北京的一个地方，师父来了，我们拿着光盘去汇报。晓旭打电话说，师父来啦，我们给老人家看看这套光盘。老人家看了大概有三五分钟吧，看了之后，一屋人师父就讲了一句话，这个光盘先不要流通，先不要流通。晓旭是出资人，拍这么大片，不要流通，我们这一屋人都糊涂了，不敢问他，也不敢说话，那老人家坐着，大家就看着。也不知道什么原因，屋里有好多客人，我印像很深，当时我们就做了大概有十几套吧，拿过去了。我们看大家送客人出去的时候，老法师拿送客人法宝的礼品袋这里面就有《名称删除》，老法师亲手递出去的，送给客人。我在边上看，就更糊涂了，不让流通，为什么老人家还送人呢，真的看不懂。
但是我有一个特点，别看我学佛时间很短，不到四年时间。但是我很听话，师父不让流通我就绝对不敢流通。晓旭就着急了，咱们流通行不行，不流通怎么行呢？我说师父不让流通，大家就不流通。也就是在那次节目当中，大家看节目就知道，老法师在现场，我们在问答的时候，其实晓旭她们就是就是坐在下面，姬玉老师也坐在下面，那个镜头没有拍到而已。老法师讲了一句话，说什么呢？说：“癌症不可怕，有很多癌症病人是吓死的。”我当时刚学佛半年，哪懂这些呀？我认识老法师的时候，学佛半年，所以说，我今天才看明白，当时晓旭得癌症，我们都不知道，谁都不知道，老法师就对着我讲，其他人都坐在下面，癌症不可怕，是被自己吓死的，当时晓旭就在下面。从十月份往后，晓旭病情就加重，到了春节，过了元旦，我就接到她的电话要出家，我们就从北京赶到了长春百国兴隆寺，去送她出家，我们很多人送她。没有过几个月，晓旭就过世了。
后来我就想，这个片子如果在往后拖，就不行了，必须得在七月份就要拍，她马上就生病了，这个我们怎么能知道呢？一定要听师父的话。我讲这么多次，就这句话，所以老实念佛那两个字老实太难了，你总有自己的看法，你总有自己的想法，你总有自己的道理。《名称删除》在制作的时候，晓旭没有少和我打架，她就老跟我说，你不能这么做，你弄这么多画面，我看着头晕，她跟我争。
我印象很深，有一次，当着老人家的面，她跟我争起来：“你做这么多画面，你要坚定的相信现在很多人，我的意思是咱们一对一两个人说话，一下说十个小时，《名称删除》十个小时，怕大家看不了。”这个时候师父他老人家没有和晓旭说，就冲着我说，老人家那个着急的样子，冲着我说一句话：“现代的人等他吃够了苦头，等他受够了罪，他就明白了。”我当时就愣了，这是什么意思呀？
后来晓旭过世以后，我就由此联想起来，哎呀，晓旭跟我说过一段亲身经历。我们在杭州开世界佛教论坛的时候，晓旭讲：“你知道吗，老法师曾经给我打过一个电话，从澳大利亚打来的电话，批评我的贪嗔痴慢太重了，我在电话这边，就哇哇大哭，很委屈。师父说:‘你习气这么重，要放下，贪嗔痴慢那么厉害会害你的。’我说你说什么，晓旭说：‘我拿着电话就哭，我不赚钱？我怎么养活自己？不出去赚钱做生意，我怎么生活？原话跟我讲，我就使劲哭，从那哭完以后，师父就再也不劝我了。’我心想，可不是吗？你都哭成那样子，谁敢劝你？再也不敢劝了。”
后来，师父当着一屋子人，冲着我讲：“等他受够了苦头，等他受够了罪，他就明白了。”多慈悲！我们有时候听不懂，怎么听都听不懂，越听越糊涂。什么原因？业障太重了。老法师讲华严经的时候，多次讲你要放下，你要放下。否则的话，后面是我讲的，你耳朵里老塞着很多棉花，你听不清。老人家的原话是什么意思呢？你听不懂，再怎么讲，你都听不懂，佛来了跟你讲也听不懂。不是佛有问题，不是佛说的话有问题，是你自己的障碍障在那里了，挡在那里了。
晓旭我是无限的感恩她，我是亲历的，我看得太清楚了。当时师父不让流通《名称删除》，她着急，发短信给我写信，怎么办？我说咱们听师父的话行吗？她也是希望让大家早日看到。救众生不能着急，一急就会起嗔心，贪嗔痴慢起嗔心，我当时得利于什么？得利于听师父的话，不让流通就不流通。所以从2006年10月份一直到2007年10月份整整一年时间，我按住了不动，实在讲三个字“不敢动”，多少人打电话给我，我说我这就没有。

宣化上人开示：
“一切的冤孽病都有它的前因后果。好像现在这么多人生癌病，是什么原因？就是因为杀生杀得太多了，吃肉吃得太多了，中毒中得太深了，所以就生癌病，这都是有冤孽在那儿讨债的。”

净土法门法师对陈晓旭往生的开示
（不懂佛法的人，看不懂老法师的开示，诽谤老法师。世人太愚痴，太可怜！）

问：近日听到陈晓旭居士病逝的消息，感到震惊。陈居士已学佛十年，生前曾对佛教进行很多捐助，为何落得这样结果？
　　
净土法门法师答：
　　　　结果你没有看到，你要看到了就正常。她的结果不算坏，相当殊胜。
　　　　这个，在病情严重的时候，三百多人给她助念。日夜佛号不停止。这种福报连一般老法师都不可能有。这个是稀有难逢的因缘。而学佛不一定在时间的长短。有人学佛几十年，有人学佛一辈子，到死的时候依旧手忙脚乱，无所是从，很多啊。对于佛教的很多捐助，并不是说有很多捐助，她的业障就消了。那就太容易了。有钱的人业障就消掉了，穷人就消不掉，也许你认为那这太不公平了。
　　　　这个学佛最重要的是信心啊。那么我在此地跟你总的说一句，晓旭病重的时候，我跟常慧法师都在她面前照顾。我们尽了全心全力，使她的病痛减轻。这个我们看到了。象这种病痛，一般人受的是十分，她只受了一分。九分佛菩萨给她化解了。难得，很不容易啊。那她为什么转不过来呢？第一个是信心不够。人有业障。这她自己很清楚，业障很重，业障是她过去生中生生世世累积的，不是这一世的啊。这一世没有造业，前世造了。
　　　　所以三世因果，诸位必须要明了。为什么这一生是好人，他得的是恶报。这一生是恶人，他居然享福。所以很多人看到这个现象不相信因果。这一生造恶，他前世余福太厚了，所以你没有看到他的恶报。前世造的这个福，他可以享两百年的福，但是这一生中他造作的恶业，他可以享六七十年的福，那个福已经折掉了。打折扣，折掉很多了。可是，他的余福没享完。有人一生做好事，果报并不好。过去生中造的不善业太重了，他有余殃啊。因为他这一生中造的很多好事，弥补了很多，但是还是没有弥补到完，完全。所以他还是受业报。因果通三世，你了解这个道理，了解这个事实真相，你就不怀疑了。
　　　　学佛十年，信心依然不足。这个原因是什么呢？听经太少。这个事物太多。这个事物太多，分她的心啊。精神都照顾在日常事业上。还有应酬太多。所以真正听经，真正听的懂，可不是容易事情啊。听经听一辈子还不懂啊。这什么原因呢？我相信你自己晓得。我讲经讲这么多年，你有没有听懂？如果你听懂了，你不会提这些问题。你提这些问题说明，你跟陈晓旭一样没听懂。
　　　　我常常讲，讲了几十年。一个人要学佛，必须把自私自利放下，名闻利养放下，五欲六尘享受放下，贪嗔痴慢放下，你才能听的懂，你才能契入。学佛的人，听经的人多，几个人能放下？能放下的，她听的懂。听明白了，她在日常生活当中能与佛法相应。也就是说，他能解能行。得佛法真实受用啊。如果这个放不下啊，这个是最严重的障碍，第一关你进不去。所以学佛十年，二十年，三十年。都在佛的门外，没有进来，这是事实真相。每一个同学，无论在家出家都应该懂得。否则的话，这一生，虽学佛也是空过。

问：第二，他说陈居士曾亲自拍摄山西小院，可她自己却为何没有度过癌症病魔这一关？
　　
净土法门法师答：
　　 　山西小院是不是她拍的我不知道，我不晓得这个事情。那么，山西小院那些癌症的人，他（们）有信心。晓旭，我照顾她那么多天的时候，她没有信心。她不知道忏悔，她不知道感恩。这她自己说的，感恩的心，忏悔的心，总是生不起来。愿力不足，有发愿，愿力很脆弱。那最关键的是，是自己没信心。我们在大乘教里讲的太多。当面劝她，不知道劝了多少句，一切法从心想生。你要想佛，想菩萨。想经教，想宏法利生。想帮助正法久住。这是正念啊。对她有好处啊，她不想这些。一天到晚想，我这个病能好吗？这就完了。她所想的是负面的，佛菩萨帮不上忙啊。佛菩萨能帮上忙，你是有正念，你不能有负念。所以信佛不是件容易事情。
　　　　藕益大师在《弥陀要解》里面，讲到这个净宗的信愿行。第一个是信。信，他讲了六个。头一个是信自。第二个是信他。他，是释迦牟尼佛，是阿弥陀佛。那晓旭对这个没有，对信字没有自信心。自信心没有了，信他还可以。病中还常常念着，我们要信佛，要信佛法，要信老师。她没有自信就没有法子了，佛法僧都帮不上忙，我们感到很遗憾。
　　　　同时呢，她的外缘并不是很好，就是干扰还是太多。这个干扰里面有一半是冤亲债主，冤亲债主附身，人数不少，我们在旁边观察，至少有几十个。那我们做劝解，劝解还是有效。劝解几次，分批，一批一批离开。离开她，她身体就感到很轻松，很舒服。在附体的时候，身体都是硬的，离开之后就好了。可是最后还是有几个，那几个可能是怨恨太深，怎么劝都不肯离开。所以，你不了解这里面的情形啊，那你了解这些情形之后，她给我们的教训很大。
　　　　我们看了这个现象，自己警觉到：这一生决定不能生病，决定不能死。怎么说不能死呢？不能象一般这个死法，要象谛闲老和尚讲的锅炉匠，要象谛老说的极乐寺的修无师。那么，我们在台湾将军乡看的老太太，在美国旧金山也是看到一位老居士，预知时至，没有生病，说走就走了。这就对了。这些人有我们亲眼看到的，亲耳所闻的，我们要以他做榜样。这个在深圳念佛往生的黄忠昌，也是最好的榜样。闭关念佛两年十个月，预知时至，没有生病，走了。这个重要啊。不可以生病啊，不可以进医院啊。这个才是真正的成就。
　　　　那你要问，这几个人为什么有这么殊胜的成就呢？没有别的，身心世界一切放下。真的放下了，冤亲债主也不找你了。冤亲债主还能找到你身上，换句话说，你还没有放下啊。你放下，他佩服你啊，他赞叹你啊。就跟我们过去在新加坡，新加坡居士林的老林长陈光别往生。他走了，我们培训班的同学去给他助念。回来的时候，老林长的冤亲债主啊，大概有一百多人。一百多个灵啊，跟着这些法师到居士林来。传递讯息，林长真的往生了。他们看到了，很欢喜，很赞叹，说我们是他的冤亲债主，看到这个样子，我们也不会找麻烦了。现在我们跟着法师到居士里来，希望居士林答应我们，给我们做皈依。他来求皈依的。皈依完了之后，他们说，我们希望能在居士林听经。我们居士林讲堂天天讲经。他说讲堂的光太大，这灵，他们这些众生受不了。最后要求在餐厅，餐厅里用电视，指定《地藏菩萨本愿经》，要日夜不停的播放，一个月。一个月他们离开了。好象我们这个地藏经播了一个半月，还是两个月的样子。你真有成就，冤亲债主慈悲心就生起来了，不找麻烦了。
　　　　所以学佛不是容易事情。宿世善根成熟，真正亲近善友，能放下，能看破，能契入才得受用。所以她这次往生不错啊，教了很多很多人，这些人在她面前都受了她的教训，各个提高警觉。
  
问：第三，听说她在生病期间只吃一点中药，而拒绝西药治疗。这是否过分分别执着，还是她对世法放下的太晚？
　　
净土法门法师答：
这些事情你要真了解才行，你不了解不知道。那么，中药、西药，希望这个常识啊，你做一点工夫，下个几年工夫彻底去研究，你才会了解。
　　　　我们给她请了很好的医生，照顾她，通通都做到了，看到的人几百人啊。

　问：第四个问题，陈居士二月出家，发愿后，半生要做一名多元文化义务工作教育工作者。她出家虽短，但在家修行也有七八年了，且对佛教事业捐献甚丰，又亲近师父，为什么不能达成宏法的心愿。
　　
　净土法门法师答：
我希望你到我这来，我亲自给你说明。这个话我要给你讲起来两个小时讲不完，要跟你讲个三四天。　　
　　　　你要想知道这个问题，现在这个出家人，受了这个三坛大戒，出家几十年。为什么修行的时候，到最后还是不能往生？还是随着业力转？太多了，你自己知不知道？
　　　　我学佛的时候，李老师就警告我。我讲经的时候曾经讲过。我受了大戒，到台中去看他老人家。这受戒之后一定回去拜老师。还没进门，我在门外他在里面还很远，他就指着我，“你要信佛！你要信佛！”说了十几声。我走进去以后莫名奇妙。我学佛七年出家。出家两年受戒。我还教了两年佛学院。老师一见我叫我信佛，我都呆了。我坐下来之后，我就楞住了，我心想，老师说这话是什么意思。老师跟我讲，你现在是受了大戒了，也教佛学院了。你要晓得，出家受戒的老和尚自古以来，不是今天，古时候就很多。到七八十岁，临命终时还不信佛。越讲我越糊涂啊，他怎么不信佛呢？不信佛怎么出家呢？怎么学教？怎么讲经呢？到最后老师告诉我：什么叫信佛啊？不讲别的多的了，讲很简单的了。佛叫你不杀生，你做到了没有？佛叫你不偷盗，你做到了没有？佛叫你不淫欲，做到了没有？佛叫你不饮酒，做到没有？不妄语。五戒啊，没有做到。没有做到，不信啊。我这才恍然大悟。
　　　　所以信佛是依教奉行。听了佛的教诲，能说不能行，不信啊。你才晓得，“信”这个字多难。信，决定有效；没有效，自己好好反省，不信啊。你才知道这个信字可不是容易事。华严《大智度论》里面说，信为道源功德母。信心清净，则生实象。如果这个信心，真正达到清净，一丝毫疑惑没有，一丝毫夹杂没有。这个人是什么人呢？——初住菩萨，法身大士了。信心的标准在这里。所以信，有迷信，有正信。正信是有解无行，真正做到是真信。真信才管用啊。
　　　　捐献是修福。你做好事是修福报。福，不能救生死。这个六祖在《坛经》里面说的，此事，福不能救。“此事”就是六道轮回生死的事情，再大的福报都不能救。“但是”什么呢？无论在哪一道的时候，你有福报，你还是享福，就在饿鬼道，他也是多财鬼，他有福报啊。福报没有的时候，他苦啊！天人没有福报，他很苦啊，还不如人间有福报的人。这个我们在经典里读过。
　　　　所以说，你问为什么不能了达宏法利生的心愿，她宏法利生的心愿不坚固，非常可惜。这个就是什么呢？闻法太少，在佛法上下的工夫太少。这个道理要懂，要明了，不要让这个学佛的人产生了退心。我们看到这个情形，我们的信心更坚定，警觉性更高，才知道她的问题出在哪里。
　　　　我在任何一方面不如她。我的寿命四十五岁，跟诸位报告很多次了，我能够转的过来，在我相信她一定能转的过来。她不能跟我配合。我要求她就是四个：第一个信心坚定；第二个忏悔；第三个感恩；第四个愿力发足。这四个都不到位，这个没法子啊！没有人能帮她忙啊！你能不能帮她呢，你帮不上。这她的事情。你要发（愿），是你的，她得不到。所以必须自己要做到啊。如果你要是做不到，你将来走的时候还不如陈晓旭。这是我跟你讲的真话。

　问：第五，她在出家声明中要承传佛法，承师命闭关十年，研究儒释道中华传统，为佛教奉献终身，续佛慧命，心量之广，何等伟大，为什么不能转这个业力？
　　
净土法门法师答：
她这个口里的心量很大，心里的心量很小。就这么个道理。心口要相应，就产生效果。她心口不相应。绝对不是佛法说的是骗人、是假的。
　　　　我在三十几岁的时候，我发的愿兑现了，所以我四十五岁那一年，生一个月的病。我知道，寿命到了。那个时候韩馆长照顾我，我跟她讲寿命到了，不要看医生，医生能治病，不能治命。所以，我也不吃药，也不看医生，念佛求生净土。我念了一个月，身体慢慢好起来了，一直到现在，我一生没生过病。　　
　　　　前年七十九岁，七十九岁我在北京，住在旅馆里面，病倒了，病了四天。我给同学们说过：我见到释迦牟尼佛，见到阿弥陀佛，见到毗卢遮那佛，见到观世音菩萨，身像之大，跟虚空一样。虽然那么大的像，可是看的很清楚，异常清楚。我想我寿命到了，从四十五岁到七十九岁，也已经多活了二三十年了，多活了三十多年。我说，我应该走了。我还听到旁边有人，但是我没有回头，在我背后跟我讲：你还有没有牵挂的？还有没有顾虑的？还有没有想见的人啊？想跟他见一面的？我跟他说什么都没有，我通通放下了。我说我的一生，章嘉大师告诉我的，佛菩萨安排的，我非常希望跟阿弥陀佛走，可是，如果要我再帮助这个世间苦难众生，我说也可以，没妨碍。到第二天，我病就好了。第三天，我回到香港，养了两个星期，我又开始讲经。　　
　　　　晓旭不能象我这样发心啊！这个要发真心啊！不是感情用事啊！感情用事解决不了问题啊。而且就是做善事，善事的时候啊，当时什么样的心态，关系都很大。勉强做的，别人劝导做的，劝你做的时候，自己做的时候，还要打点折扣，这都不是修大福报。所以你必须要跟她有一段长时间相处，你对她完全了解，你对佛法了解，然后你就心里全都明白了。希望你看到这样，你要精进，你要真正做到。你不能够做是心口不一，那你将来的福报不如她，那差远了。

　问：有些念佛人，感觉到自己的行持发心还不如陈居士，若是她都不能往生，我们不是更没希望了吗？

净土法门法师答：
这个错了。那你如果这样想呢，那我告诉你，你肯定不能往生。往生在信心；而且，人到运衰的时候，宿世过去生中怨亲债主都来找你，这一关你能不能通过？你要不能通过，那是严重的障碍。

　问：最后一个问题：我从来不曾动摇过对佛法的信仰，可是看到陈晓旭的往生，我感到了前所未有的沮丧和茫然。恳请老法师慈悲开示，帮助同修们坚定信心，勿生退却。
　　
净土法门法师答：
你这几句话说的很不错。那么，任何问题都要真正去了解事实真相。你对事实真相不了解，你自己凭自己的错误的观念来看事情，我们今天上午还讲到“三量”，你这是属于“非量”。这个确确实实会误导你自己，也会误导别人。但是，纵然是误导了，也是古大德讲的一句话，“万法皆空，因果不空”啊！每个人有每个人自己的因果啊！因果要自己负责任。



净土法门法师开示：陈晓旭的因果
主持人：这套节目的出资人是陈晓旭，非常遗憾她没有能够看到后来的节目，包括今天的节目。我过去跟她也认识，她的葬礼是我主持的。现在我很想替那些对佛法有些疑问这样的人来提这样的一个问题，就是说她学佛十年，而且心地善良，和一般人比起来她捐的钱已经很多了，还捐过寺庙，印过法宝，她为什么四十二岁就有这样的一个果报？
老和尚：她是信心不足，我一直帮助她。她如果有「山西小院」那些人的信心，她什么事都没有了。

主持人：信心，学了十年信心不足？
老和尚：信心不足。你看那时候我们大家都念佛帮助她，她不念佛，她天天想着我这个病能好吗？这个就问题严重了，让我们帮不上忙。如果她坚定的信心，妳的病决定会好，意念能够转变。她的意念就是常常念着，我这个病还会好吗？这怎么劝她都回不转来，劝她的时候，点头，但是我们离开她的病房的时候，她的念头又起来了，又问别人，我还能好吗？

主持人：那出了家都不行，也转不过来？ 老和尚：转不过来。所以这个意念很重要。她还是什么？佛法底子不深，听经太少。
主持人：她曾经亲口对我们讲过这样的话，就是说您老人家曾经在电话里劝告过她，要放下贪瞠痴慢，说看得她还有救。陈晓旭就跟我们讲，她说她就哇哇大哭说，我如果不去挣钱，我怎么生活？

老和尚：是！这个钱不需要去挣，你真的能够依照佛法。所以佛法讲钱从哪里来的？布施来的。你多做好事，多帮助别人，你的钱财源源不断而来，不是赚来的。要赚来，佛都下海去赚钱了，没有这个道理！

主持人：那能不能说一边赚钱又一边学佛的人，还是半信半疑的人？
老和尚：对！不需要，你要坚定你的信心。

主持人：这样学佛好像，这样学佛是不是意义不大？
老和尚：不是意义不大，她力量达不到。 主持人：力量达不到？ 老和尚：对，力量达不到。
主持人：就是信心、信念……
老和尚：没错，她信念达不到。

主持人：尊敬的老教授，我们还有最后的问题向您老请教，就是刚才讲过的，说到故去的人，我们就想到了一个学佛的人，刚才我把这个问题问过了，就是晓旭来出资做这个「和谐」。但是非常遗憾，后来她没有能看到。很多人就提这个问题，她那么善良，又出钱修寺庙、印法宝，她为什么四十二岁就是这样的一个结果？

老和尚：这个要是往深处讲是有宿业，宿世的业力。在这一生当中，她从事的行业不是纯善的。譬如说做五粮液，这是佛家是戒酒的，这是她宣传劝人喝酒，这你看看《戒经》里面你就晓得。 主持人：五重戒。

老和尚：对，你看看这个东西就晓得。另外她演这个戏也有问题。
主持人：《红楼梦》？
老和尚：对，不错。所以这都有问题。
主持人：林黛玉，那您说有什么问题？
老和尚：它就是属于色情，因为表演的时候，人家看到，他会动这个淫欲的念头。
主持人：看到这个形象，很多人会起这个男女之心？
老和尚：对！它会激发这种，这都不是好事情。所以这是在历史上，你细心去观察，凡是做色情这些东西，好像几乎都没有好下场。
主持人：但是在中国观众看起来那是名著。
老和尚：是名著。名著的东西很多，但是名著东西危害社会的东西也很多，影响社会，影响的时间愈长，影响的面愈大，那他的罪业就愈重。
主持人：《红楼梦》电视剧播过七百多遍了。
老和尚：对，是！所以你念《了凡四训》你就知道，你看《俞净意遇灶神记》，里面就讲得很清楚。俞净意先生，你看灶神特别指定他，虽然你没有淫，你有意淫，你有念头，你的念头没断。虽然是没有这个缘分，在形式上没有，你念头有。
主持人：就是看到这些画面，或者看到这些人，动了男女的心，也是造恶业？
老和尚：不错，不错。

主持人：那这样的节目，或者是这样的电影、电视，流通出去之后，那造的业就太大了。
老和尚：是！所以这是一般人不晓得。
主持人：一般人觉得那是爱情。

老和尚：对，不错，是爱情，不错！爱情不是个好事情，「爱不重不生娑婆，念不一不生净土」。
主持人：这个「爱不重不生娑婆」就是男女之心？
老和尚：就是六道轮回，六道轮回就是男女之爱，你就出不了六道轮回。
主持人：那我表演这些节目是增加你的六道心？
老和尚：没错，是的，就是增长你的轮回心，障碍你出轮回。
主持人：那现在我们看看很多企业家，他们做的这些产品，做的这些生意？

老和尚：没错，所以今天这个世界有这么混乱，灾难这么多，你要晓得，原因在哪里？你看这个媒体传播的，总的来说，就是暴力、色情、杀盗淫妄，天天宣传这个。

主持人：那看来佛家的这些衣服也是一种教学的工具。 老和尚：是教学。
主持人：让人看了之后，心生觉悟的心、清净的心。
老和尚：不错，饮食起居他都是清心寡欲。

主持人：那像我们很多记者、主持人穿的这些西装，让人看了之后生贪爱心，那造这些名牌的，来做这些表演的，都有恶业？

老和尚：没错，都有恶业，都在造恶业，所以这个社会它怎么能会好？你说问题多严重。

主持人：那我们这些都需要忏悔。
老和尚：是，是应该要求忏悔。
主持人：我们在过去曾经有一个愿望，很希望陈晓旭能够不再帮助卖酒。假如说她是学佛的，她依照佛陀的教育，她依照佛法的教导，她能够在社会大众之前做一个忏悔，就是我错了，佛劝大家不要喝酒，我劝大家喝酒，那我错了，我向社会大众全天下的人都忏悔。卖酒的人、喝酒的人你们都应该听佛法的，因为那是自然的规律，你们就不会有灾难了。如果她做这么一个忏悔？

老和尚：那她的功德就不得了，她就做了天大的好事了。
主持人：因为大家都相信她讲的话，她是名人。
老和尚：没错，那灾难就会化解了。这个一回头还得了，你能够叫多少天下人能够觉悟，能够回头，这个功德就大了。我们原先帮助她，也就是要帮助她这一点，希望她忏悔，希望她回头，希望她讲经说法。但是她不念着这个东西，她天天去念她的病，天天提心吊胆，这个病能不能好？念病，病就重了。如果她要念佛、念经，病不要去理它，那病就复原。意念！「一切法从心想生」，你念头转过来。她的念头转不过来，我们感到非常遗憾。

主持人：那佛法教人是知恩报恩，这些节目都是她出资的，「名称删除」都是她来出资。

老和尚：所以她以这个功德的话，她就能往上升了，你这个影响力愈大，效果愈大，她的福分就愈高，这个不是功德，是福德。这福德，人间没有这么大的福报，她就生天了，天人的福报比人大。

主持人：她能够在天道全都是因为这些。
老和尚：没错，到天道慢慢再修，再向上提升。

主持人：佛法教人知恩报恩，那我们知道有很多人他是受法宝的益处，受这些教育的益处，他们很想来感恩陈晓旭，很想来报答她。

老和尚：报答是你能够依教修行就是报答，其他的报答是假的。


... ...（未完——请看原文）


顶礼净空老法师！
顶礼净空老法师！
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