首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 净土法门法师:平常你都做不了主,睡觉还乱作梦,临命终时善恶业都会起现行


   日期:2015/9/6 9:23:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

【凡人临终,识神无主,善恶业种,无不发现,或起恶念,或起邪见,或生系恋,或发猖狂,恶相非一,皆名颠倒。】

  这是讲一般大多数人临命终时的现象,凡是有这些现象,都是堕三恶道。假如是来生还能够得人天果报,他的心也不颠倒;心要颠倒错乱,一定堕三恶道。可是这些现象,我们仔细去观察,常见。诸位要到医院去看看,病重的人,十之八九都是这个现象。为什么?临终的时候神识无主,自己的心做不了主宰,所谓做不了主宰,就是胡思乱想。诸位想想,平常你都做不了主,一天到晚打妄想,睡觉还乱作梦,乱作梦就是做不了主;能做得了主的人,不作梦,能做得了主的人,心里没有杂念,真正是身心安稳。他做不了主,这一生所造的善恶业,过去生中,无量劫来所造的善恶业,这个时候都会起现行。

  下面举几个例子,或者『恶念』起来,这些恶念就是贪瞋痴慢,尤其是瞋恨、嫉妒。哪些人过去欺侮我,哪些人过去侮辱我,我应该怎样去报复他,他起这个念头。『或起邪见』,邪见是错误的见解。错误见解里面最大的是对於佛法怀疑,不相信有因果报应,这大邪见。『或生系恋』,系恋是贪恋这个世间的人事物,放不下,舍不得离开。『或发猖狂』,猖狂就是我们今天所说的精神失常,疯狂。『恶相非一』,临终时,你看到人垂死之前那个现象,很多、很复杂,总名『颠倒』。经上讲的心不颠倒,这些现象都叫做颠倒。不颠倒的人,心地非常安定、非常清净,我们讲头脑清楚,一点都不错乱。

  这个现象非常可怕,如何能避免?太难了,原因是习气无法控制。必须要平常修养,平常把这一切万事万法看淡,不必去执著,应当要放下,避免临终时候颠倒。因为临终颠倒,我们这一生求往生的机会就破坏了。这个机会非常稀有,真正是「无量劫来稀有难逢之一日」,这一日就是往生的那一日,太难了。临终时一颠倒就完了,这一生又空过了。一生空过,诸位要晓得,必落轮回,若落轮回,必定在三恶道。如果我们真认真、冷静的去思考、反省、检点一下就知道了。我们自己在这一生当中,一天当中起心动念,待人接物,有几个善念?有几个恶念?善恶做个比较,善念少,恶念多,善念的力量薄弱,恶念的力量很强。前途往哪里去,自己还不清楚吗?所以要真正觉悟,要真正放下。

大乘无量寿经指归  (第七十七集)  1996/4  美国圣荷西  档名:02-031-0077

 

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:轮回       临终)(五明学佛网:轮回       临终)  

 刘元春教授:轮回与十界 

 道坚法师:“林妹妹”之死,佛教“临终关怀”浮出水面 

 大安法师·开示问答:因果观念、六道轮回是真有其事?圣人为 

 王孺童居士:略述“临终关怀”与“临终助念” 

 大安法师:临终时是真有佛来接引还是心识所变?若有佛来接引 

 大安法师:因果、轮回观念的深远影响 

 大安法师:因果、轮回观念能救人 

 大安法师:情动入胎和临终接引 

 大安法师:《西方确指》身口意业系弥陀;宜问脱轮回之法 

 达照法师:超越死亡 第三章 第二节 临终关怀之范围 

 达照法师:超越死亡 第三章 饬终关怀——关怀为真情之透露 

 达照法师:超越死亡 第一章 第三节 佛教轮回说