首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->居士文章 -->转载

 人行善时,他的俱生神威力就增大


   日期:2015/9/26 18:00:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

   念佛法门,最终要的是沟通两点,第一,人和阴性众生的关系,他能化解掉阴性众生,就相当于他能净化。第二,他能弥补人性格上的缺欠和不足,就相当于补漏洞。

  世界上无论哪个民族,都注重和天地万物的沟通。佛说这个法界很复杂的,外相是很复杂的,多样的。就像佛说,鬼道众生就有八万四千种类那么多。众生呢,有恒河沙那么多。具体分就分为十类别,四圣贤六凡夫。

  看佛教是怎么跟十法界众生沟通。最简单的,就是供养。上午供佛菩萨,就供养四道圣贤。中午供天,就是供养天道阿修罗道。那晚上就下施鬼道,地狱道,化解他们的痛苦。佛教还有水陆法会,放焰口,斋天,还有各种法会。又是唱诵,又是供养。这都是和十法界众生沟通的方式。

  中国人和祖先沟通,要过清明节,要扫墓,要祭祖,要过中元节。死后还要寻找好的墓地来安葬,这些都属于沟通法界能量的部分。只是凡夫沟通的比较少,但修行人沟通的比较多,层次也比较高。

  为什么呢?宇宙之气,对人会产生巨大的影响。再打个比方,普佛消灾,普佛就是给斋主修福报。这个有什么原理呢?每个人身上有俱生神。如果人行善时,俱生神他威力就大,能量就大。人行恶时,俱生神能量就减小,人就容易遭受邪气。人要死亡前,有修行的人,都会知道自己俱生神走了,就差不多要死了。以前厦门梵天寺,厚学老和尚,他很有修行。八十多岁时,他跟他弟子说,我差不多要走了,估计中秋前后,因为俱生神告诉他要走了。果然不久,就圆寂了。真的修行人,或者心很淳朴善良的人,都知道自己什么时候要走,就是俱生神会告诉他。

  有个故事。讲以前广州白云机场那次飞机爆炸。几乎都死了,就剩下几个人。他们去厦门南普陀拜观音,有个师父看到他们脸上阴气很重,他也觉得特别郁闷。然后师父就劝他,去做一场普佛。他们做完了普佛,就回到广州,飞机在机场爆炸。就他们几个人躲过了一劫。这就是做消灾普佛,可以延寿。

  过去的恶业,会有一股力量。比如杀业,怨恨很重,那就有一股力量,来影响人的身心。身心清净的人,烦恼比较少的,就比较容易感知到。有时候会莫名其妙的烦躁,不开心,就是有恶的磁场在干扰。不开心时,最好去诵《地藏经》,点灯,施食,法会结束,就好很多。这就是这个怨气化解了。

  现在很多人提倡佛教人间化,佛教人间话,不要狭隘的理解为法界只有人道,它还有鬼道,有地狱道,有天道,不是管好人道就好了。中国祖师特别慈悲,有放蒙山,放焰口,这些都是沟通其他法界,化解灾难很好的方式。

  像民间的拜佛,拿着水果香蕉,米饭去寺院拜佛,也有去拜土地。我们不要觉得他是迷信,这个也是很重要的,它是相。佛教讲的更多是体,体是心好就好了,那相也要跟上。所以说,上供下施,是非常重要的。不要忽略了这些供养,他们培养福报也是很快的。如果没有这些供养,以后哪怕很有智慧,但福报很小,连饭都吃不到。

  法界虽然包罗万象,却总有一个根本,那就是心。好心感召善道,恶心感召恶道。如果我们了解了地藏法门,就会对佛法很有信心。佛法讲的方法,诵经,修福,上供下施等,对改变整个身心,是非常有意义的。

  以前流行大家修《地藏经》,拜忏,放生。但只是注重于念诵,磕头。却没有上供下施等这些祖师大德传下来仪轨。如果没有仪轨,那样子修,是无法突破法界。所以在家人要修,就要先护持三宝。如果你只是重善根,那怎么念都可以。那如果想要求子,求婚姻等,就要严格按照仪轨来。道场每天念《地藏经》,都要点灯,放蒙山,敲法器,唱赞,这些都是必须的。

  人的障碍,不仅是思维上,更重要是法界的能量对人产生影响。想要单靠自己修行来改变,很困难。一定要借助佛力,天地 之力。有人生病了,你给他念经,还有洒甘露水,供米饭,这些都是要做的,这也是借助天地之力。

  

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:行善       沟通)(五明学佛网:行善       沟通)  

 仁焕法师:行善积德之微妙 

 仁焕法师:如何与天地佛菩萨沟通 

 仁焕法师:语言沟通的重要性 

 衍慈法师:护生行善 

 大安法师:《西方确指》不念获罪无量、守此四法、终身及行善 

 济群法师:迈出沟通的第一步 

 卢志丹居士:行善改苦命,好命是修来的 

 空海(惟传)法师:对层次、境界不一样的如何沟通? 

 药师山·紫虚居士:发爱心行善与佛教不能画等号 

 蔡礼旭老师:行善要敬重尊长 

 蔡礼旭老师:行善要爱敬存心 

 蔡礼旭老师:未论行善先须改过