首      页

净土法语

素食护生

佛教知识

在线共修

法师介绍

影音下载

世间百态

法宝流通

最近更新

学习中心

法师开示

佛教故事

网络皈依

佛电视台

佛友商讯

种植福田

深入经藏

全部资料

电 子 书

居士文章

佛教下载

我要提问

佛教修练

佛教寺庙

学佛博客

菩提文海

热门文章

寺院活动

护持正法

佛教问答

幸福人生

消除业障

佛教新闻

学佛影院

佛教网摘

净土法门

积德改命

精进念佛

深信因果

用户中心

热点专题

戒除邪淫

戒杀放生

学佛感应


首页 -->法师开示

 净土法门:如果没有离开贪瞋痴,你所作的都不是真正的善业


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2015/9/30 15:03:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【勤修善根供养。】

  善根,根是能生的意思,像植物,只要有根,它就会发芽、就会成长,会开花结果。善根意思就是说,这个根能生一切善法,称之为善根。经上告诉我们,世间有三善根,这个世间是讲六道,六道众生一切善从三个根里面生的,这三善根是无贪、无瞋、无痴。由此可知,『勤修善根』是断贪瞋痴,要真干。反过来,贪瞋痴叫三毒烦恼,换句话说,世间六道轮回里面所有一切的恶,都是从贪瞋痴生的。所有一切善,翻过来,是从无贪、无瞋、无痴生的。由此可知,佛法里常常教给我们断恶修善,我们应该从哪里断起?从哪里修起?大乘佛法常教人从根本修,断恶修善的根本就在贪瞋痴,一定要把贪瞋痴断掉,要培养无贪、无瞋、无痴。对一切人一切事一切物我们都没有贪瞋痴,那你所作所为都是善的,从善根生的。如果没有离开贪瞋痴,你所作的都不是真正的善业。所以断恶要从根本断,修善要从根本修,怎样去培养无贪、无瞋、无痴这个重要。

  佛法当中,善根只有一条,叫精进。进是进步,不退转。精进,精是纯而不杂,精纯的进步,这叫精进,也就是我们常讲的一门深入,那是精进。佛法里面最忌讳的是杂进,就是进步里头掺杂著许多,不是一门。学得很多、学得很杂,我常讲那叫杂进、乱进,这是得不到效果的。要真正得到效果、真正得到成绩,一定要懂得精进。因为精进,你的心是清净的,清净心生智慧,佛法的精义、精华你能够体会、你能够深入。你要是搞得太多、太杂,你所看到的都是皮毛、都是表面,你记得再多,都是很肤浅的,我们现在的话说没有深度。你懂的东西很多、很博,但是没有深度,没有深度就是没有受用。我们修学大乘,能够抓住三善根,无贪、无瞋、无痴,又能够保持精进,这个成就,实在讲就像古人所说的克期求证,可以订一个时间表,我能达到理想的目标。这是显著的成就。

  大乘无量寿经指归  (第五十九集)  1996/4

 

 

声明:本站为在公安机关登记备案的互动式网站,文章、图片和视频均为网友上传,如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件xuhua@xuefo.net与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。



下载DOC文档     在学佛网发布文章    编辑或删除    微信分享

本文评论合计条,点击查看 或发表评论            点击一边查看文章正文内容一边评论


请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:贪嗔痴       善业)  

 宣化上人:做什么善事都有一种企图、希望,这样善业里边就会 

 地藏十轮经:善业道品第六之二 

 地藏十轮经:善业道品第六之一 

 犯有严重邪淫恶业之人,能顺利戒除;一定有大善业为基础,苦 

 四种善业:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语 

 呷绒多吉上师:修行,最根本就是自己的内心,不能跟着贪嗔痴 

 地藏十轮经:善业道品第六之二 

 地藏十轮经:善业道品第六之一 

 唐瑜凌:如何把眼睛拿来做善业? 

 地藏十轮经:善业道品第六之二 

 放生是做大福德,善业力极大,迅速积累大福报 

 地藏十轮经:善业道品第六之一 

点击查看本站五明频道类似内容:贪嗔痴       善业 )