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 仁焕法师:福慧双修


发布:佛子心(法雨甘露) [文章 空间 留言]   日期:2015/10/19 14:51:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  广东化州南山寺2010年元月念佛七法会

  (2-1下午)福慧双修

  等一会儿我们冥阳两界交命往生西方,人人都要意念自己老祖宗来到法会,用信心欢喜接受阿弥陀佛的慈悲,接引往生西方极乐世界。

  人分有四种:上等人、中等人、下等人和劣等人。上等人有自己良好的目标;中等人看到别人做得好了,就按照别人那样去做;下等人没有目标,别人做的榜样也学不来;劣等人什么样都反对。

  自己有苦有难,是因为自己命中没有福德、没有福报。福德是人的智慧,福报是人的缘份。有智慧的人,于逆境中锻炼出刚强;没有智慧的人,于逆境来的时候,垂头丧气。觉悟的人,始终不会给周围带来障碍,方方面面都能方便周围;智慧的人,什么都障碍不了他。于障碍当中,都能过关,就是智慧。并不是说有智慧就没有障碍。

  佛教有一句话,叫做“福慧双修”,也就是我经常讲的福德与福报。福德就是能力、健康和智慧,福报就是心量和肚量。心量就是整体观念,整体观是为共生共存而谋一件事,不单为个人的利益谋一件事;肚量就是以和为贵,上等的肚量是以原谅为解脱。

  虽然有这样的心量,但是还是有人来障碍,那用什么方法呢?感化人、感动人,就改变对方了。没有觉悟的人被对方改变;有觉悟的人肯定改变对方。有智慧的人就能征服大自然;没有智慧的人就被大自然征服。

  念佛是念不怕死

  儒家和道家的修养观念有相同的地方,也有不同的地方。儒家重于道德教育,道家重于练身成仙做逍遥人,但是他们都是重在修身上。于儒家和道家,如果要修成有智慧、有觉悟的人,至少要经过三世的折磨。过关了,你就成功了。

  佛家里面,密宗要经过四大灌顶,就是要经过四次的生死,才能过关。禅宗也要经过三关,第一次破本参,第二次破重关,第三次破牢关,要经过三次磨难才能过得关。

  而净土宗微妙在什么地方?近代的大德印光老法师,他在房间写有一个很大的“死”字,其中有一个微妙:“我本来就死了,所以永远没有灾难。”当你们不想死,就有灾难了。净土宗就净在这个地方,自己甘愿做一个像死人一样的人,就没有什么灾难来了。

  听到我讲“死”,有些刚刚闻法的同修就想了:“完了!今天来打佛七,法师叫我们死了。”不管你们怕也好,不怕也好,我明白到:怕也要死,不怕也要死。但是不怕死的人才胆大,怕死的人就是胆小鬼了。在部队里面,一定要动员士兵要有信心,要有勇气。信心是保持乐观的心态,勇气就是不怕死。不怕死的人反而不死。

  在医院里面,如果检查发现病人有重病了,不能告诉病人。一旦告诉了,病人就紧张,怕死了,结果就真的死了。

  念佛的目的是:训练不怕死。不要误会念佛法门是婆婆妈妈的法,是念死的。念佛不是念死,是念不怕死,要不经书上不会说念佛得到无量寿。如果是念死人的,应该叫做念短寿了。所以希望大家回去以后,什么时候、什么环境、什么条件都不怕死,念佛不断,就是无量寿的人了。因为念佛了,佛就成全我们成为无量寿。

 

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