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 信愿法师:《无量寿经》特色之四:依正现前破群疑


   日期:2015/10/20 7:41:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  本经说西方净土诸种功德,无量庄严不可思议。虽然十方诸佛,亦称赞极乐净土如何清净,如何庄严,但未亲见,难决人信。今佛说此经已,令阿难顶礼西方极乐净土之阿弥陀佛,亦现极乐净土庄严之相,使与会大众皆得亲见之,则不唯说之而现证之矣。

  本经云:“佛告阿难:‘汝起,更整衣服,合掌恭敬,礼无量寿佛。十方国土诸佛如来,常共称扬赞叹彼佛,无着无碍。’于是阿难起整衣服,正身西面,恭敬合掌,五体投地,礼无量寿佛,白言:‘世尊!愿见彼佛安乐国土,及诸菩萨、声闻大众。’说是语已,即时无量寿佛,放大光明,普照一切诸佛世界,金刚围山、须弥山王、大小诸山,一切所有,皆同一色。譬如劫水,弥满世界,其中万物,沉没不现,滉瀁浩汗,唯见大水。彼佛光明,亦复如是;声闻、菩萨,一切光明,皆悉隐蔽,唯见佛光,明耀显赫。尔时阿难即见无量寿佛,威德巍巍,如须弥山王,高出一切诸世界上,相好光明,靡不照耀。此会四众,一时悉见;彼见此土,亦复如是。

  尔时佛告阿难及慈氏菩萨:‘汝见彼国,从地以上,至净居天,其中所有微妙严净自然之物,为悉见否?’阿难对曰:‘唯然已见。’

  ‘汝宁复闻无量寿佛,大音宣布一切世界化众生否?’阿难对曰:‘唯然已闻。’

  ‘彼国人民,乘百千由旬七宝宫殿,无所障碍,遍至十方,供养诸佛,汝复见否?’对曰:‘已见。’

  ‘彼国人民,有胎生者,汝复见否?’对曰:‘已见。其胎生者,所处宫殿,或百由旬,或五百由旬,各于其中,受诸快乐,如忉利天,亦皆自然。’”

  又《山海慧菩萨经》云:“尔时山海慧菩萨复白佛言:‘世尊!彼阿弥陀佛国有何乐,一切众生,皆愿生彼?’尔时世尊即告山海慧:‘汝今应当起立,合掌正身,西面正念,观阿弥陀国,愿见阿弥陀佛。’尔时一切大众,见山海慧菩萨起立合掌,亦皆起立,共观阿弥陀佛。尔时阿弥陀佛,现大神通、大光明,照山海慧菩萨身。尔时山海慧菩萨,即见阿弥陀国土,所有庄严妙好之事,一切世界悉皆七宝庄严……

  尔时众中有一菩萨摩诃萨,本姓多罗,字摩诃迦叶,具本神通,威德自在,于一切法,悉以通达,常无所畏,于大众中,起立合掌,为众问事,白佛言:‘世尊!如来是一切众生大慈法王,普覆一切,放大光明,照诸十方一切世界。云何山海慧菩萨得见阿弥陀,一切众生云何不见?当知如来实无平等。’佛告迦叶:‘汝今谛听。譬如日月,普照一切,盲者不见,非日月咎。一切众生,罪重烦恼,不见如来,亦复如是。’”

  由此可知,凡夫之所以不见净土依正庄严,乃因烦恼障眼所致,故应一心念佛,一生不退,直至临终,弥陀现前,慈悲加佑,自然得见。(选自《无量寿经要解》)

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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