六祖坛经资料选读

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第33集

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第38集

⊙ 六祖坛经原文注释及释义

⊙ 星云大师：六祖坛经讲话 第一 行由品 经文．注释

⊙ 六祖坛经的般若思想

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第96集

⊙ 演培法师：六祖坛经讲记 般若品第二

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第76集

⊙ 怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲1 六祖大师的开宗明义和得法经过

⊙ 演培法师：六祖坛经讲记 定慧品第四

⊙ 星云大师：《六祖坛经》（三）

⊙ 演培法师：六祖坛经讲记 行由品第一

⊙ 惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（7）

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第50集

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第44集

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第3集

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第6集

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第1集

⊙ 星云大师:六祖坛经主要讲了什么 01

⊙ 星云大师：六祖坛经讲话 第九 护法品 译文

明奘法师：坐禅品第五 　

　　坐禅品第五

　　不著心不著净不是不动

　　【经文】

　　师示众云：“此门坐禅，原不著心，亦不著净，亦不是不动。若言著心，心原是妄，知心如幻，故无所著也。若言著净，人性本净，由妄念故，盖覆真如，但无妄想，性自清净。起心著净，却生净妄，妄无处所，著者是妄。净无形相，却立净相，言是工夫;作此见者，障自本性，却被净缚。”

　　开明宗义。假如现在我拿一个大棒子敲正在听讲的各位，“原不著心，亦不著净，亦不是不动”，有谁能从中明白点什么吗?“心”是能认知的。“净”是心平静下来认知的。心和净是二法，对立的。“著心”了，是在能上执取了;著境界了，是在所知上产生了问题。

　　“亦不是不动”，“不动”，不是死法，而是通流之法。有谁在这一下明白了?