六祖坛经资料选读

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⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第70集

⊙ 星云大师：《六祖坛经》的思想源流

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⊙ 达观法师： 六祖坛经讲记 第72集

⊙ 万行大和尚：禅宗与《六祖坛经》

⊙ 六祖坛经：六祖说烦恼即菩提

⊙ 惟觉法师：六祖坛经 憨山大师版 般若品

⊙ 演培法师：六祖坛经讲记 顿渐品第八

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⊙ 惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（18）

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第10集

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第16集

⊙ 六祖坛经 顿渐品 第八卷

⊙ 惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（20）

⊙ 惟因法师：惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义（1）

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第36集

⊙ 怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲9 祖师代代相传的是见性的思想

⊙ 演培法师：六祖坛经讲记 顿渐品第八

⊙ 星云大师：六祖坛经讲话 第五 生禅品 经文．注释

明奘法师：禅的意趣 　

　　禅的意趣

　　禅的意趣——强调见地和智慧

　　【经文】

　　秀书偈了，便却归房，人总不知。秀复思维：五祖明日见偈欢喜，即我与法有缘;若言不堪，自是我迷，宿业障重，不合得法，圣意难测。房中思想，坐卧不安，直至五更。

　　“秀复思维：五祖明日见偈欢喜，即我与法有缘;若言不堪，自是我迷，宿业障重，不合得法，圣意难测。房中思想，坐卧不安，直至五更。”前面神秀一十三度呈偈不得，书写之后，回到房间，还在房中思维，五更天亮了，还没有睡着呢。

　　这还是因为见地不到，所以心中有挂碍，有挂碍故，所以有恐怖，就有颠倒妄想，辗转反侧，思来想去，千般思量，万般计较。诸菩萨尽共思一佛智尚且不得，我们普通人思维一个独觉人的智慧也是不可得。

　　我们可以身临其境地设想一下：不能把祖位传给两个人吧，总得有个谁优谁劣，在顿悟和渐修的不二之中要找出一个抉择和次第。而从禅的意趣来讲，还是要强调见地和智慧，因此六祖能够胜出，这也是天经地义的事情。