六祖坛经资料选读

⊙ 星云大师：六祖坛经讲话 第五 生禅品 经文．注释

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第46集

⊙ 星云大师：《六祖坛经》（一）序前言

⊙ 成观法师：六祖坛经义解

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第51集

⊙ 星云大师：六祖坛经讲话 第三 决疑品 译文

⊙ 宣化上人：六祖坛经后记

⊙ 新版·敦煌新本六祖坛经·正文（九）

⊙ 从“六祖坛经”的“忏悔品”谈个人的忏悔经验

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第30集

⊙ 新版·敦煌新本六祖坛经目录

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第97集

⊙ 星云大师：六祖坛经讲话 第五 生禅品 译文

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第1集

⊙ 演培法师：六祖坛经讲记 疑问品第三

⊙ 星云大师：六祖坛经讲话 第九 护法品 经文．注释

⊙ 崇慈法师：《六祖坛经》第七讲

⊙ 六祖坛经：六祖说口中说空而不修行者非佛弟子

⊙ 达观法师：六祖坛经讲记 第75集

⊙ 《六祖坛经》慧能诗偈集

明奘法师：顿悟和渐修 　

　　顿悟和渐修

　　顿悟和渐修——修行的一体两面

　　是夜三更，不使人知，自执灯，书偈于南廊壁间，呈心所见。偈曰：

　　身是菩提树，心如明镜台，

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　“偈曰：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”我们的身好比是一棵觉悟之树，心好比是具备鉴照作用的一台明镜，时时勤拂拭，不要使它惹上任何尘埃。

　　说实在话，《六祖坛经》乃至后来六祖创立的南禅顿悟法门，和神秀在北方创立的渐修法门，这两者不是对立的，是修行的一体两面。六祖是让我们从见地上、般若智慧上先透出来，在见地上先大开圆解，然后具体的行为还是要这样做：时时勤拂拭，勿使惹尘埃。所以大乘是最上乘的基础，彼此之间没有冲突。