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 莲池大师:布施不要执著於布施相


发布:果梵 [文章 空间 留言]   日期:2015/12/7 20:01:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  唐朝庞居士将万贯家财沈入湖海中,有人问:「为什么不拿去布施呢?」庞居士回答:「我多生多世以来就是被布施所累,所以将这些财物沈入湖海中!」有些愚人就拿庞居士说的话作藉口,更加悭吝不肯布施。殊不知庞居士说这句话的含意,原是要为那些著相布施的人去布施相的捆缚,并不是说不要布施,或布施是不对的。

  智慧是一切行门的根本,若能以智慧行布施,不执著布施,不执著能施、所施及所施物三相,一切皆舍,虽终日布施又有什么不可以呢?无奈凡夫总是执著於布施相,所以庞居士便作此沈海之举,连布施的名与相也一并布施了!这样的布施,可以说是大施、真施、无上施,怎能说庞居士不布施呢?

  莲池大师法语:

  庞居士以家财沈海,人谓:「奚不布施?」士云:「吾多劫为布施所累,故沈之耳。」愚人藉口,遂秘悋不施。不知居士为布施住相者解缚也,非以布施为不可也。万行有般若以为导,三轮空寂,虽终日施,奚病焉?又凡夫胶著於布施,沈海之举,是并其布施而布施之也,是名大施,是名真施,是名无上施,安得谓居士不施?

选自 竹窗随笔系列短片 

 

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