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 传喜法师:法为诸佛之母,善知识是我们“破迷开悟”的重要“因缘


   日期:2016/1/2 5:31:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《心经》的观修引导之

  佛菩萨来世间做众生成佛的助道因缘

  “三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提”,过去一切诸佛都依此而圆满了“无上正等正觉”。因为“无上正等正觉”,不能离开佛性的“因”,有这个“因”才会有这个“果”。 一切诸佛都是依般若波罗蜜多故,“得”阿耨多罗三藐三菩提。“因”是“无智亦无得”,“果”却是“得”“阿耨多罗三藐三菩提”,这里有个“得”字,“果”是需要你“净念相继”护念着,最后才能有这个成“果”。

  “因”是不需要“得”的,每个人佛性的“因”是剥夺不掉的 —— 即“理需顿悟”——“果”,却是一个缘起、一个“因缘”,你有没有护念?佛陀在《涅槃经》里说:不能说每个人都有佛性一定成佛,这样说是错误的。应该怎么说呢?一切众生皆有佛性,当他觉悟到自己佛性的时候,戒恶修善,积累功德资粮,最后圆满了,他最后就能成佛 —— 即“事需渐修”。

  也不能说:这个人很坏,永远成不了佛。应该说:他现在无明,没有觉悟到自己的本性;如果觉悟了,以后真能忏悔业障,能够戒恶修善,最后圆满了,也是可以成佛的。所以:不能说一阐提不能成佛,也不能说他有佛性就能成佛。佛在《涅槃经》里很清晰地这样告诉我们。

  所以,“因缘”很重要啊!——“因”、“缘”、“果”、“报”,佛教讲“因缘果”三个字。我师父也这样告诉我们:佛、菩萨、善知识来世间,依着众生佛性的“因”,给他种这个“缘”,让它增长。过去种的,现在成熟;现在种的,让它因缘增长,以后成熟。佛菩萨来世间不空过,做众生成佛的助道因缘。

  —— 佛陀说:法,我都讲了,如果你们不按照我的法做,我在你面前也没用;如果你们能够尊重、守护我的法,能够依教奉行,即使我“不在”,跟“在”是一样的。所以,“法”为诸佛之母,“法”为菩萨母。

  三宝里面,“法宝”—— 位置很高!

  “法”是我们成道的重要因缘;所以传法的善知识,是我们破迷开悟、转邪成正非常重要的因缘,没有善知识切入到我们的生命中来,提携我们,我们很难觉悟!

  这即是尊师重道的宗旨。

  阿弥陀佛!

 



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