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常福法师：为什么阿弥陀佛亦称无量寿佛？如真如本具之无量寿及众生善恶无记长短寿报有何差别？ |
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日期:2016/1/14 8:06:00
问:为什么阿弥陀佛亦称无量寿佛?如真如本具之无量寿及众生善恶无记长短寿报有何差别? 答:寿者即佛性，真如之本具无量也，依缘起而显寿之量，六道众生依善恶无记之缘故有长寿短寿之报，诸佛菩萨依大悲回向之愿故有长有短之别，实本具之寿涅槃之性实无长短之相，但又不曾离诸佛如来菩萨圣众及一切众生，是一切诸佛之本源，是一切菩萨之本源，是一切众生本具之佛性也，阿弥陀佛无量寿是依大悲利益有情，立愿无量寿旨摄众生根本佛性也，亦摄一切菩萨之佛性，亦摄诸佛如来涅槃妙境，是故阿弥陀佛大愿无量寿一念尽摄十法界诸佛如来菩萨六道众生之究竟无量寿，与众生平等之真如佛性相结合，能令十法界众生一念归命无余解脱，而非是无明善恶无记之长短业报寿矣。 西方别苑常福晨语 |
温金柯博士：以经显经的《观无量寿经》大意