索达吉堪布：共同发心，延续法脉

   日期:2016/2/26 4:33:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　刚才你们唱了生日歌，按照汉地的历算方式，我今年是53岁;按照藏地的算法，可能是接近60了。不管怎么样，我来到喇荣也30年了，给藏族这边的喇嘛讲经说法也有几年，法王如意宝去过五台山以后，让我主要管汉族这边的教学和管理。我今天下午稍微思维一下，再过一年半，我也已经发心30年了，那么以后还发心多少年确实也不知道。

　　所以，我今天也趁这个生日的机会给大家——并不是说我不发心了，我要走了，不是这个意思——但是呢……因为我以前看过，释迦牟尼佛的大弟子迦叶尊者、阿难尊者，如来涅槃之后，按照显宗的说法，他们是交付者，也就是说继承人。做继承人的话，迦叶尊者40多年——我去年翻译《顿珠佛教史》，那里面有，迦叶尊者守持佛教有40年，阿难尊者也是有40年，后来的什么曹依呀，这些时间不是很明显。

　　从出家开始算的话，我在这个喇荣沟里面——原来刚开始打算是两三年当中在这里求学，但没有想到，一下子待了30多年了。再过一年半，对汉族四众弟子、四众道友结上善缘也有30年了。以后呢，也许我还要非常地努力，不管是在学院或在其他地方，还要努力地去管理，去做各种各样的一些事情;也许……人达到一定的年龄——大家都知道，国家总统也有退休的时候，国家主席也有退休的时候。我经常也在说，我们发心的时候，应该提前做各方面的准备，否则的话，哦，今天走了，就撒手的话，作为一个普通的发心人员也是不太合理的。

　　我去年刚刚卸下学院的理事会工作，理事的责任已经担了22年，从1990年开始——那时法王带我们从印度回来，当时印度很多的寺院有这样的理事会——从 1990年到去年，我就担任这么多年了。去年我们去美国，美国一个学校里面的主持人，说我是副院长，我马上给他更正了，我不是副院长，我是前任理事，我现在已经卸下来了，不是真正的理事。但是呢，包括慈诚罗珠堪布我们还在参与一些管理，现在我们也一直在努力。金刚降魔洲这边的话，教学方面，刚才法师主持的时候也说了，这30年当中还是比较认真的，每天都是讲课，这方面一直在努力。

　　我可能最累的就是在学院和汉僧这边，包括居士的管理方面。

　　管理过程中，直到现在，的确很多的堪布堪姆对我帮助非常大。还有我们外面的一些发心人员。下午的时候，我也是在想，有一部分法师，确实是帮我做了很多事情，学院里面有很多堪布堪姆很辛苦。外面发心人员的话，比如说这几年，我在多芒寺那边的建筑，发心人员也很辛苦的;智悲学校这边，有几个都是已经好几年了，一直在学校那边，他们很辛苦;学院这边，从建筑方面讲，有几位每年就是发心，确实他们也非常辛苦;教务处这边，包括几位负责人，然后下面还有相当多的人都在非常努力地帮我，多年以来一直在弘法利生，的的确确是特别特别地感谢!

　　很多人今天给我生日礼物，其实我最看重的礼物，就是大家的这种发心。

　　我们这边发心的堪布堪姆也有很多，我现在一个一个说的话也没有必要吧——堪布堪姆们非常辛苦，我在这里要特别感谢!

　　希望大家要很认真地对待弘法利生的事情，虽然这看起来是非常简单的事情，也是一件普通的事情，但是做起来不是那么容易。

　　我经常在想，我们说的时候很容易，包括大圆满、大手印、法界、空性、中观，这些讲起来都是很容易，但是有时候做起来的确也不是很容易的。将来我们这个金刚降魔洲，我想不管怎么样还是要继续发心。

　　发心过程中，也有一些可能不太合理的地方，这方面的话，我在这里可能要讲一下。我们法师当中个别的，现在也是出去，听说有些法师过一段时间也想自己带一部分出去，是不是真的呢，我也不知道。以前确实也有过。我在这里给他们讲过法，比如说大圆满、显宗、中观这些，但是他们出去的时候，有个别的根本招呼都不打。

　　按理来讲，如果是我的话……原来德巴堪布没有圆寂的时候我也说过：“在您老人家面前得过显宗和密宗的教法，一旦您有任何的事情，我会非常努力地去办。” 我依止德巴堪布大概是在1984年，我去求《大圆满前行》，后来到他老人家圆寂之前，不管他有任何吩咐，我应该是没有拒绝过，还是非常认真地对待。他圆寂的时候，我是很伤心的。

　　说实在的，我人生当中最难过的事情，一个是法王如意宝的离开，第二个是德巴堪布老人家，他对我的恩德是非常大的。但我自己觉得欣慰的是，虽然我并不是经常在他面前，但确实在依止他的过程中，我还是非常努力、尽心尽力地做了。他老人家接近圆寂的时候，我特意空出一个时间去见他，他当时拉着我的手，“你尽量地讲经说法”，他最后给我的也是这句话。那天去多芒寺的时候，本来夏天那里的风景特别美好，但是好像感觉非常非常的寒冷，非常非常的凄凉，好像觉得不是我以前去过的那个美好的地方，有这种感觉。所以，我依师的过程呢，在我生日的今天，我自己回顾，是这样的。

　　今晚上想说的是什么呢?你们在座的法师们可能还是要考虑一下，以后我们金刚降魔洲这边，我虽然还是会努力地管理，努力地做，但有时候并不是我想象的那样，我以前在不同的课上也是说过很多次，大家没有共同努力的话，我一个人做事情有时候确实也是比较累。现在学院这边，我有也可以，没有也可以，有时候也会尽量地参与;金刚降魔洲这边，有时候看好像需要，有时候看也许不一定需要。现在我们这些法师们，各方面的能力应该都是很不错的。

　　从世间和出世间两方面，我以前对我们学院里面汉僧当中一些堪布堪姆非常有信心，也有一些希望。每次任命堪布的时候，我都是充满信心，对他的戒律、行为、利他心各方面都是——哦，这个人应该任学院的负责人、堪布堪母，那样的话应该是非常有意义的——但后来人一上来之后，就根本没办法的。

　　今天是我的生日，再过一年半的时候，我管理汉族这边已经圆满30年了。然后将来变成什么样?我并没有说我完全退出，也没有说我还继续。因为继续努力的话，需要大家的支持。我一个人在一个地方发心30年，也许你们觉得这是非常简单的事情，也许可能有人给我下这样的命令：“你就坐在那里，还继续给我发心，不管怎样，即使学院所有的法师都走了，他们该走的都走，但你还必须要站在那里。”也许可能会说：“哦，你也是很可怜的，过了30年你也稍微休息一下，可以自由。”不管怎么样，这个后面的结论，我现在暂时不下。只不过今天这个日子比较有象征性。

　　法王如意宝原来在他圆寂前的四年，说他从现在开始要讲四年的法，第一年是为居士林讲《百业经》，第二年是为藏族尼众讲《入菩萨行论》，第三年是为我们汉族四众弟子讲《光明藏论》，第四年的时候，为男众这边讲《上师心滴》。确确实实，他在讲了第四年法之后，虽然也讲了《大圆满前行》和《宝性论》，但是基本上是已经做好准备了。当然我也并没有“我要死了，我要走了”的想法，没有这样的，我今天说的原话我会负责任的。我对我今天说的话，虽然没有经过很长时间的考虑，但是下午还是做了很认真的思考，该说什么我是经过深思熟虑的。今天我就有这么一个话要给大家讲，这也算是我的生日礼物，刚才蛋糕没有分下去，所以我把这些话算是蛋糕分给你们所有的人。

　　刚才我在这里传法的时候，收到100元美金，这个也许可能也有一些其他的因缘。我不是说我要去美国，不是这个意思。但是，这个美元也是全世界通用的，刚才开始传授菩萨戒的时候，刚好收到一个其他地方的信吧，今天也有这样的一个缘起。

　　总而言之，我们喇荣还是很重要的地方，我希望我们的法师、我们所有的管理人员，大家也应该很认真地有两方面准备，一方面：我们这里永远要好好地弘扬佛法，这里是上师如意宝的道场;另一方面，我有时候看到有些道友的房子修得特别坚固——水泥的三层楼、四层楼，但不知道我们学院将来有什么样的管理。因为现在的人越来越多、车越来越多，不知道现在的管理人员能不能管得下来，如果管不下来的话，会不会乱套，这是我最大的担忧。

　　现在开法会的时候，你们很多新来的居士也确确实实感觉得到，我们常住的出家人和在家人也都感受得到，我们有一群人非常努力地在做，包括汉族、藏族当中，有一部分人基本上白天晚上都在发心。我听说现在学院里面有个别的法师，晚上只睡了两个小时，一直开会，一直在努力，但是还是不行。昨天，我在那边堵车的时候，亲自下去指挥，但是怎么样指挥还是不行。我们现在是路越来越窄，但人和车越来越多，佛法越来越殊胜，全世界的人越来越关注……这样的时候，我是最担心。反正不管怎么样，这几年也是一直在努力，我们也并不是因为对个别人的行为生气、生厌烦心马上放弃了，我们也不是这样的人。

　　但是，一个人一生的精力也好，一生的付出也好，也是有阶段性的，不可能永远都是一种样式。

　　我们知道，每个人的传记，包括在阿难尊者和迦叶尊者的传记当中，也有很多的转折点。我们在座的堪布堪姆，也是有很多弘法利生的阶段、经历、时间，大家都有的。我们在座的很多居士，由原来你不信佛教，然后中间信仰佛教，接着非常努力地修行，到最后自己也可能把很多世间法放下来，做一个非常寂静的闭关者、修行者，也有这样不同的阶段。

　　这里我传授佛法的很多人，不管是藏族也好、汉族也好，也有很多对我帮助特别大的，这方面我也不在乎，因为，说所谓的帮助这是一种私人的自私自利的心。也有些是我的一生当中没有想到的，也的的确确有一些遗憾，包括有一些障碍，有一些危难，但这也是一种正常现象。按照《修心八颂》所讲，大家都知道，世间上所有暂时看来是违缘的，最后就变成顺缘;暂时看来是顺缘，最后变成违缘，等等，有很多这种修行。所以，我们在座的一些修行人，我自己是非常满意的。

　　我来到这个山谷的时候，是23岁，我当时见到法王如意宝的时候，法王如意宝应该是53岁还是52岁，大概是这样。那天，我同希阿荣博堪布回忆，他是前一年来的，我是后面来的。我也给希阿荣博堪布说：特别感谢你。因为，那天他为现在建的综合楼和喇荣饭店捐了200万。其实这个一方面我们现在也是不需要，刚开始我因为种种的原因跟财务科这边借钱，我自己也是大概捐出来1000多万，我们内部的几个法师也是知道。方方面面的一些因缘，也需要大家的努力，它并不是像极乐世界一样自然形成的，也需要面对很多问题。我那天给希阿荣博堪布说：特别感谢你，虽然捐200万对你们来说可能是没有什么，但是我们毕竟是人，人的话至少也是有个人格，至少做什么事情也都有一种互相依赖。

　　我今天并不是说我现在需要什么，我们现在喇荣这里的建筑，包括我外面的学校、寺院这些建筑，基本上是已经全部圆满了。在建筑上面，你们可能也知道，喇荣山沟里面的很多经堂我也参与了，现在的话也没有什么需要。

　　很多人问：你需不需要捐一些钱?我说现在基本上都已经可以了，不需要，我现在也没有什么想要做的事情。我现在想要做的事情，一个是修行方面，一个就是在我们全世界的各个角落可能还需要大乘佛教，那这个需要我们大家的一种齐心协力。包括这次开法会的时候，我们弘法部的很多人都是在外面发心，他们很辛苦。我那天给他们也讲了，为了众生，虽然在大城市里面可能很热很累，一直这样闷着可能很愿意回到藏地来，但是还是要越过“火海”利益众生。

　　就我自己而言，确确实实来到这个喇荣山沟里，30年当中跟任何人没有个人的矛盾，跟任何人没有个人的冲突，也没有跟任何人有个人的不满意的地方，但是为了学院和为了大家，有时候我这个人还是很直接，觉得有什么事情的话，不是神神秘秘的，不是在耍手腕，不是在中间变来变去。

　　在座的一些法师，我可能给他们已经讲法20多年了。今年过一段时间，我们也许可能要举行20年的纪念活动，但是比较简单。我那天问了一下，可能有三四十个人，他们算是比较早期的，应该说是跟我合作的时间比较长的。在合作当中，有些对我很真诚的，有些是今天真诚、明天不很真诚的。但是这是个人的，我对他们也可能是这样的，我对大家也会这样的，人之间都有烦恼，都有善心和智慧。我们走到今天非常不容易。比如说，一个企业它有30年的生命、30年的历史，也算是比较不错的。

　　今天可能人也比较多，我也是特意选择比较特殊的日子讲这些话。今后我们学院的一些管理，包括法王亲自建立的这个金刚降魔洲，我不可能永远待在这里，这是不可能的，这个你们也是清楚的。但是呢，我们很多事情应该善始善终，应该具有一些很好的处理方法。我也是要求发心人员不要想走就走，不要想什么就做什么，很多事情都要有次第、有安排的，否则的话我们就不会有很好的结果。

　　今天我的这些话，希望大家还是在过几年以后慢慢慢慢地思考，你们下面也没有必要去传：哦，现在堪布说，再过一年半的时候，他要圆寂了，他要死了。今天是生日，不应该这么想，我也没有这么说过。只不过真诚地说，我们有时候话还是抛开说好一点，这样引起大家正面的思考。我们这里也并不是有什么解决不了的事，你们也不用哭什么，也不用说什么，暂时只不过是心灵思考。我有时候觉得，我们喇荣的历史对我而言也是一个个人的历史，个人的历史在个人的生日的日子当中，用个人的一些分别念来个人讲述，个人的讲述每个人进行个人理解，个人理解的话由个人思考，个人思考之后个人将来的结果个人负责。

　　我前两天在南京讲的有些话，学会这边的组长和副组长很重视地在学习，在这里面我就讲了几个比喻：我们外面的学会以闻思修行为主，不是以接待为主，这句话你们要记住;然后，我们很多人经常办一些慈善晚会，每天都是搞一些火供、会供，天天都是吃、喝，希望这些稍微改变一下。大家应该真诚地闻思修行，这是非常非常的重要。现在我们这么多人聚集在这里，如果我们没有一个很好的菩提心摄持的修行，的确会变成一种形式上的佛教徒。我特别希望不要变成形式上的佛教徒，希望你们这次到了喇荣，也应该有新的感觉，尤其这几天是释迦牟尼佛的转法轮日，大家一定要发愿。我刚才跟拉萨的这几个同学也讲了，叫他们一定要好好地念《普贤行愿品》。

　　今天缘起很好，拉萨、青海的这几个同学，一方面是旅游、朝山，一方面也了解一下我们现在的佛法修行。我看这里很多人，从世间的水平来说应该是很好、很高、很不错的，但是我特别希望你们要正面地了解佛教的心灵的这种滋养。来到喇荣的时候，每个人都拿着照相机在拍外面的红色屋子，但是在红色屋子的里面，有穿红色衣服的出家人，在穿红色衣服的出家人的身体里面，有红色的心脏，在红色的心脏里面，有红教的一种心髓的大圆满。如果你把这个用像素最高的照相机照下来的话，才是最精彩的风景。

　　----索达吉堪布 第81次UC开示(下)