净土法门法师：希望我们起心动念、言语造作都能帮助这个社会

   日期:2016/3/2 21:14:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　诸位法师，诸位同学大德，大家好。这一次承蒙这个地区同修的邀请，听说大家希望把佛教回归教育，这是一桩好事情，是我们几十年的希望。这个希望能够落实，是大事因缘，所以我到这个地方来看看，祝福大家，也尽心尽力来协助大家。

　　我们回顾过去的十年，我们记忆还很清楚，这个十年当中，社会的动乱，地球上许多灾变，一年比一年严重。我们展望未来，未来的十年怎么样?从过去十年看未来十年，会让我们生起怖畏之心，恐怖、畏惧。为什么?社会动乱不能够化解，灾难不能够减轻。原因在什么地方?我们得找原因，原因找到了，把这个因素消除，才能解决问题。这个原因，古人说得好，二千五百年前左丘明先生说了一句话，左丘明先生跟孔子同时代，二千五百年前的人，他说：「人弃常则妖兴。」这句话在《左传》里面，《左传》是他写的。这什么意思?

　　常是五常，五常是仁、义、礼、智、信，这五个字。五伦是道，所谓道，就是大自然的法则，不是人类发明的，不是人类创造的，是自然的。譬如父子有亲，父子的亲爱不是哪个人教的，不是哪个发明建立的，不是的，自然的。不但人类父子有亲，细心去观察，小动物它有感情，它也是父子有亲。所以，这是大自然的规律，古人称之为道。遵守大自然的规则，这叫德，不能够违背。五伦是夫妇、父子、君臣、长幼、朋友这五种，这五种是人与人的关系、人与大自然的关系，这不是人创造的，不是人发明的，古人认识。维系这个关系，我们要随顺大自然，只要能随顺大自然，风调雨顺，灾难就化解了，就消除了。

　　五常里面讲的仁，跟佛法里面的五戒相同，仁，不杀生。仁是仁慈，是仁爱，想到自己要推崇别人。我们爱自己、爱父母、爱兄弟姐妹，也要爱一切众生，所以推展到极处，《弟子规》上有一句话说，「凡是人，皆须爱」。每一个宗教都说爱，没有一个宗教把爱字丢掉的，没有。神爱世人，上帝爱世人;佛法讲大慈大悲，讲得好，慈悲就是爱。为什么不说爱，要讲慈悲?因为说爱，一般人容易把情执放进去，这就不好了，那就生烦恼。这个爱是真诚的，这个爱是纯洁的，这个爱是没有条件的，所以称之为慈悲。慈是帮助一切众生得乐，悲是帮助一切众生离苦，离苦得乐，这是大乘佛法。跟中国五常里面的仁，仁爱，意思相同，要求更严格。这是我们不能不知道的。

　　第二个是义。义，简单的说，我们的思想，起心动念，言语造作，合情、合理、合法，称之为义。如果与情、理、法相违背，这叫不义。第三个是礼，礼相当於佛法讲的戒律，规矩。人与人相处，人与一切动物相处、植物相处、山河大地相处，都要有规矩，都要有分寸。在儒家说是礼，在佛法讲的威仪，戒律、威仪，要遵守，社会它就有秩序，它就不乱。今天社会动乱，就是不仁、不义、无礼、无智。这个智是理智，理智的反面是感情，现在人用感情，不用理智。用理智，社会安定，人与人之间和睦相处，像一家人一样。如果理智没有了，问题就严重了。最后一个是讲信用，佛家讲不妄语、不两舌。由此可知，五伦、五常就是中国古人所说的道德，人不能没有道德。现在的社会没有了，五伦没有了，五常也没有了，四维跟八德也没有了。

　　中国传统文化，现在讲的人还有，不多，做的人找不到了。最近这个半年，我们看到世界很多地区都在讲汉学，叫汉学热，热闹起来了，这是好事情。这个汉学热，也只止於学，没有行。我们要问，我们为什么要学传统文化，为什么要学佛法?学习传统中国的古文化，你要问为什么?《论语》里头第一句就讲清楚了，就告诉你了，第一句话，孔子说的，孔子说：「学而时习之，不亦说乎。」这个答案好!为什么要学传统的古文化。学，学要习，习是什么?落实。你譬如刚才讲的五伦、五常、四维、八德，落实到生活，我做到了，落实到家庭、落实到事业、落实到处事待人接物、落实到治国平天下，好!那得到什么?悦，悦是喜悦、快乐。这个乐不是外面来的，外面来的乐是刺激，这个乐是从内心里面向外涌现出来，这是真乐，不是假乐。

　　我们看历史记载，孔老夫子的一生没有做过大官，没有发过大财，他只做了三个月鲁国的司寇，大司寇。那是什么地位?像现在一个县城里头的警察局的局长，大概还不是局长，可能是分局长。就做这么大的官，做了三个月他就下台了。家庭不富有，勉强过生活。周游列国，希望帮助那些国君把国家治理好，但是那些国君没有一个敢用他。我怎么说敢用他?那就不敢用他。他周游了十几年，每一个国家领导人都接见他，跟他谈了很多问题，没有用他。他很能干，很有才华，有道德、有学问、有智慧，他的学生很多，能干的学生，所谓说是七十二人，那七十二人都可以当部长，都可以当总理，有这么多人才。

　　现在我们明白了，为什么不敢用他?用他，怕他篡位，他把政权夺取了，你一点办法都没有。所以这些国家领导人不敢用他，我想道理就是这个。如果他一个人，没有那些学生，人家敢用他，他的学生能干的人太多了。逼著他老人家放弃从政这个愿望，回到老家去教学，教学成功了。他要真的有诸侯请他去做宰相，也不过跟周公、管仲、诸葛亮一类，不可能成为万世师表。这个地位高了，高出帝王之上，教学成功了。

　　今天我们的社会为什么会沦落到这样的动乱，灾难频繁，贵而不安，富而不乐，这什么原因?原因总的来说，教育出了问题，真出了问题。就像钱穆先生所说的，这是近代的一位教育家，他在一九七O年代在韩国大学有一次讲演，这个讲题就是近代教育。以这个为主题来跟大家谈话，近代教育模仿西方，造成了大错。我们再想想，孙中山先生在世的时候说过一句话，西洋，也就包括全世界，他们的科学技术比我们发达，我们追赶上去不难。他说除了机器，机器制造我们不如外国人，除此之外，任何一门学术，外国都比不上中国，外国要向中国学习，中国学外国只是一门机器就够了。说得好!可惜的是孙先生过世太早，六十多岁就过世了，这是一个真正通达东西方历史，有德行、有智慧的一个人物。

　　外国也有著名的有十几位学者，他们对中国的汉学有很深刻的认知，他们大声疾呼。瑞典高本汉、英国汤恩比，这些人距离我们近，他们过世是在上一个世纪后半，也就是大概是一九七O年时代，他们过世了，距离我们很近。告诉我们，汉字不能改，文言不能废，经书必须读。这是非常诚挚的忠告，可惜我们没接受，还是一昧盲目向西方学习。西方现在出了问题，社会的动乱它比我们还严重，地球上的灾难亦复如是。这些专家学者告诉我们，要解决二十一世纪，就是现代的问题，他说只有孔孟学说跟大乘佛法。所以现在，研究大乘佛法、研究中国汉学的人愈来愈多了。

　　去年，英国政府确实下令，全国幼儿园、小学、中学、大学，所有的学生都要学中文，都要学中国文字，学中国语言。有人问他们，你们为什么这样做?他们很坦白的说，将来再过十年、二十年，中国文字取代英语，语言、文字用中国的，不用英国的，英国人现在就要带头去干。可不可能?大家慢慢的看，可能。

　　我是听到这句话，到英国做一次访问，是我第三次访问英国。我想告诉英国人，中国的国宝能救人，也就是中国的汉学，它确确实实能够帮助我们个人，咱们不谈命运，这个富贵贫贱不谈，我们谈一个普通人学习中国古文化有什么好处?就是孔子说的，你能够一生生活在欢喜、喜悦、幸福、悠闲、自在。这样的生活你要不要?快乐幸福一生的人生，大乘可以给你，儒家也可以给你。如果落实到家庭，家庭美满，家和万事兴，你一家人幸福;要是落实在你的事业，你的事业顺利、成功，你不操心，你的事业兴旺;落实在社会，社会安定和睦;落实在治国，国家富强;落实在全世界，世界大同。

　　有很多人问我，中国习主席讲的中国梦，他中国梦到底是什么?中国梦就是我刚才说的，个人幸福美满，一生快乐，家庭和睦，事业顺利，社会安定，国家富强，天下太平。不是空话，不是梦想，是可以落实的。在中国五千年当中，落实了十次以上，就是太平盛世，每一个朝代差不多都有一百年到两百年太平盛世，是这样的社会。这个在世界其他国家里头找不到的，中国文化的魅力。

　　现在不学了，五伦丢掉了，五常也不见了，四维、八德知道的人不多，所以我们才受这么多苦难。贵，官做得很大，怎么样?心里不安。富有，确实有积聚亿万财产，他不乐。这些人我见过，我见得很多，他们没有我快乐。昨天，陆克文先生的姐姐来看我。陆克文做总理，邀请我到坎培拉去访问，我到坎培拉去作客，他接待我，手上端的比这个杯子还要大，比这个还要大一点的杯子。他告诉我，咖啡，一天要喝五大杯。苦啊!我就告诉他，我们两个在一起，我说今天社会最苦的一个行业，就是你这个行业，当总理;最快乐的一个行业，我这个行业，我自在快乐。

　　为什么?我们把教化众生这桩大事疏忽了。中国五千年历史这么长，历代的这些君王，国家领导人，他怎么治国?教学为先，他用这个治国。建国君民，建立一个政权，领导全国人民，什么最重要?教学第一重要，没有一个帝王不重视教育的。末代帝王都是不重视教育，亡国了，政权被别人夺去。新的政权建立，马上把教育提起来，五年之内它就上轨道，社会就安定，各行各业都上轨道了。教，人是教得好的;不教，都学坏了。

　　所以我告诉诸位，我们放眼看未来的十年，会怎么样?一年比一年更严重。现在虽然知道教育重要，谁在教人?我们想想，从前教化人民、教化众生的大权国家掌握，现在国家自己把这个权放弃了。谁来掌管?媒体在掌管。你看，你们每天都受它教育，电视、网路，还有现在手机。你们天天，这里头的内容是什么?杀盗淫妄，全是负面的，没有正面的。这种教育天天在教，天天在加深，所以这个灾难就一年比一年严重，动乱一年比一年上升，问题在这里。

　　怎么个救法?有人问过我，是国家领导人。我在马来西亚，老首相马哈迪，现在还在，他大我两岁，今年九十二岁。曾经，我们第一次见面的时候，他就问我一个问题：这个世界还会有和平吗?问我。我当时答覆他的，你能把四桩事情做好，世界和平了。他说哪四桩?我说第一个，国家跟国家和睦相处、平等对待;第二个，政党与政党;第三个，族群跟族群;第四个，宗教跟宗教。这四个都能做到平等对待、和睦相处，世界和平出现了。

　　谁能做得到?跟诸位说，中国的儒、释、道能做到。但是现在大家，儒释道完全没有起作用，要把儒释道提起来。所以希望宗教能团结，西方把宗教教育提起来，东方把中国传统文化，就是儒释道三家，把它提升上来，在社会上普遍的教化。实在讲不难，我们用电视、用网路、用媒体来教，打开电视你就能听到这些正法，伦理道德教育、宗教神圣的教育。我相信，半年到一年这个世界就安定了，就收效果了，人是很好教的，人都喜欢行善，都不喜欢作恶，而是现在价值观改变了。

　　善恶里头，最大的恶、最严重的恶是什么?现在犯的人很多，第一个是邪淫，第二个是堕胎，这个罪业会叫这个世界毁灭。联合国卫生组织统计的，每天堕胎的有多少人?这杀人，杀谁?杀自己的儿女。一天有多少?超过十五万，每年超过五千万人。这是什么?医院里头有记录的，还没有记录的一定还有很多，太可怕了!在佛经上给我们讲，这佛说的，犯这种罪业，这是最严重的，堕无间地狱。你能把整个世界社会摧毁，这个问题严重。没有人讲，没有人教。女孩子走出外面门的时候穿著暴露，什么罪?地狱罪。如果要了解的话，不能这样做法。标准的服装，你看中国旧时候的服装，你们在京剧舞台上所看到的，她只露个面孔，手是露一半，这露一半，她不会完全给你看到。现在只有伊斯兰的妇女不错，头跟身上裹得紧紧的，天主教、基督教的修女服装合格，其他的都不合格。这个不能不知道。

　　希望我们起心动念、言语造作都能帮助这个社会，利益这个社会，不要破坏社会，要帮助伦理、道德、因果教育的弘扬，不要产生障碍，更不允许发生负面，让人家错误的思想，这不可以。要从我们自己做起，不要要求别人，从自己做起，慢慢影响我们近邻，邻居。他们看了几天，你怎么穿得这样子?这样不堕地狱，这样上天堂。暴露那是魔鬼的服装，妖魔鬼怪的服装，这是神圣的服装，不一样，我们要走神圣，不要走地狱。一切要从自己做起，思想纯正，言语，不但不妄语，决定不可以两舌，两舌是挑拨是非，不绮语，花言巧语欺骗众生这不可以的。现在这些戒律统统都破了，而且严重的破了，造成今天社会动乱不安。

　　我们学佛的同学、学习中国传统文化的同学，使命是非常神圣的，是非常伟大的，我们一定要做。如果我们不提倡，我们不努力的去做，将来典籍存在，古书存在，没有人会读，没有人依教奉行，那这个文化还是会毁灭的。中国文化要是灭掉，在这个世界上灭掉，我们这一代人是罪人，我们是最后一班车，下面没有了。所以我们现在非常著急，希望办汉学院，培养学习汉字、学习文言文、学习古文的这样的老师。能够有几十个老师、几百个老师就不会失传了，他们有使命来教下一代。我们自己接受上一代祖宗东西，在我们身上尽可能的发扬光大，再传给下一代，这就对了。这是圣贤人。

　　有人告诉我，他说法师，如果你坚持你这个愿望，你要一定做这个，他说你可以活到一百五十岁。好不好?不好，累死了!我只希望什么?很快就有人接班，我们就可以到极乐世界去，这个世界不要住那么多年，我希望住一百岁就够了。再给我十年，我帮助大家把根扎下去，就可以了。

　　好，现在十二点钟，希望我们同学，净宗同学，不但我们要学佛，我们自己目标是在极乐世界，对这个世间，人间、天上没有留恋，这个重要。我们要帮助，多余时间要帮助中国传统文化，要帮助它保存下来，发扬光大。希望三十年后，中国传统文化普遍在全世界落实，这个世界就有救。地球上太平盛世我估计是一千年，这人有福，我们帮助协助这个地球。谢谢大家。

　　主持人：感谢师父上人给我们慈悲开示，今天我们现在来礼请师父上人带领大家一起做回向。大家合掌，我们恭念回向偈：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。谢谢大家，再次掌声感谢师父上人慈悲开示。好，大众请起立。

　　摘自：澳洲净宗学会开示　　(共一集)　　2016/2/20