我每天对佛菩萨忏悔自己的贪嗔痴，但之后总是又犯，这算是妄语吗？

   日期:2016/3/27 7:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

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　　【网友提问】

　　【学诚法师】 佛菩萨并不是一个具体的人、具体的形象，寺庙里的佛菩萨像，只是佛菩萨的一个表现而已，是为了便于我们用得上心的一个帮助。佛菩萨是一个清净圆满的境界，我们对佛法有信心，就能感受得到佛菩萨的加持，而不是用自己头脑中幻想的佛菩萨来要求外在，这样本身就是用错了心。

　　2.

　　【网友提问】

　　【学诚法师】对佛法信心不足，是因为我们没有了解真正的佛法，只是凭自己的一点肤浅的认识来理解佛法。可曾亲近过真正的出家人，听闻过出家人说法?可曾自己亲身依法去实践?并非自己读了几本经书，看过一些讲法的光盘就可以了解佛法的。http://www.longquanzs.org/lqs/hcfs/hcfs/56197.htm

　　3.

　　【网友提问】昨天深夜想到一个令人深思的问题。时光已逝永不回，随着自己年纪逐渐增长，容颜变换，身边亲信渐渐离开，突然感到莫名的伤感，却不知该做些什么?

　　【学诚法师】 人人都能认识到无常，但如何面对无常、善观无常，只有真正的修行人才能懂得。

　　4.

　　【网友提问】 师父，我每天对佛菩萨忏悔自己的贪嗔痴，但之后总是又犯，这算是妄语吗?是罪上加罪吗?

　　【学诚法师】 不算妄语，是我们的习气烦恼太重，自己无法自主。但越是这样，越要认真忏悔、坚持不懈，才能慢慢改善。

　　5.

　　【网友提问】师父为什么最近总是异常浮躁?有些做法知道自己不对却又不可控制，从前没有这样的感觉。想让自己低调又难以调和。前几天去寺院拜忏总能听到居士们的相互抱怨，最近在人事，财物上失事，心中动荡不宁，难以开解。望师父开示

　　【学诚法师】心浮气躁，失却本心。内心动荡，烦恼就生起来，就容易与外在不好的缘相应。要努力让自己的心收回来，不追着外境跑，多反观内心的念头，尽量去忆持佛法。这个烦恼与佛法拉拔的过程不会那么轻松愉快，但必须经过这个过程，才能找回内心的清明与平静。

　　6.

　　【网友提问】顶礼师父，弟子去寺庙拜佛，这是弟子接触佛学之后第一次去寺庙拜佛，当弟子看到大雄宝殿时突然很想哭，弟子不解。望法师慈悲开示，感恩师父

　　【学诚法师】善根萌发。

　　7.

　　【网友提问】 阿弥陀佛，师父我奶奶年龄大了省体也不好，晚上她老说我去世的爷爷回来了，叫她走，请问这是什么情况?晚上我可以给她听大悲咒吗?有劳师父指点迷津，阿弥陀佛

　　【学诚法师】可以教奶奶念佛，给奶奶讲念佛感应的故事。

　　8.

　　【网友提问】

　　【学诚法师】佛弟子皈依三宝，不能再皈依其他外道天神，“只能叩拜三宝”是从这个角度说的，强调对三宝的恭敬和皈依。民间祭祖，多有叩拜祖先的传统习俗，表达对先人的纪念和感恩，并不是以皈依心去礼拜，这是两回事。

　　9.

　　【网友提问】 师傅定力是忍出来的吗，我平时打打坐总是一会就坐不住了，坐不住要坚持坐啊?

　　【学诚法师】能坚持坐也不一定就代表有定力，有些人打麻将、打游戏，一坐就是一天，那也不是定力。修定的前提是建立正见，以戒为梯，方可扎实深进，不是简单模仿一个打坐的样子就是在修定了。很多人对修行的概念就是吃素、念佛、打坐，这都是很片面的认识，是不够的。

　　10.

　　【网友提问】 顶礼法师!向法师请教：我总觉得某些事物 某特定环境会带给我厄运 有时却必须接触它 心中便很烦恼 整天沉浸在痛苦纠结中 虽然我知道应放下错误想法 但一旦这样内心会无法控制地不安 感到没有支柱 因此我想借佛教找到内心的支撑。想请问 在佛教中有没有运气之说?厄运会依附于某种物体或环境而存在吗?

　　【学诚法师】如果你内心认定会有厄运，那就会有“厄运”，这不是外在的事物带来的，是自己内心的烦恼引发的，因为烦恼会与恶缘相应，令苦果成熟。佛法中没有运气一说，而是谈业果，善的因缘引发乐果，恶业烦恼引发苦果。

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　　【网友提问】

　　【学诚法师】把业果理解为“偿债”“赎罪”，是片面刻板的认识，是不对的，人的生命是一个连续不断变化的过程，没有什么是规定好的。恶业感苦果，感果之时又在造业，因果不断，每个人最重要的都是当下的业。业果之理，不是为了用过去来束缚现在，而是为了让现在改变未来。