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 印光大师:当至诚恳切持念南无观世音菩萨


   日期:2016/4/3 10:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  观世音菩萨,若能志诚恳切持念,不但愈病而已,果能志诚之极,则尚能了生脱死,以至成佛。《楞严》所谓:求妻得妻(求妻者,求贤慧之妻也),求子得子,求长寿得长寿,求三昧得三昧,如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃者,佛所证之究竟极果也。但以世人信心及至诚持诵未能至极,且随彼之诚而得其种种小利益,非谓尽此止此而已也。宜令内至家亲,外而一切人,皆以己之征验,及《观音颂》中诸感应相劝,俾各各得蒙菩萨慈悲护佑,此患难世道中第一预防之妙法也。

  节选自印光大师:“复周伯遒居士书四”

  六月初五一函谅已收到。兹接五月廿一函,云眼疾尚未愈,而热无避处,又加时疫。此众生同分恶业所感。祈遍令乡人同戒杀生,念观世音圣号,以期疫疠消灭。果能恳切志诚,决定有大效验。即汝之眼疾,亦当由宣布此语而得痊愈。

  茫茫大苦海,观音为救苦之人。倘人各志诚持诵,若或疫死,天地亦当易位,日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句,即欲得起死回生之效,虽菩萨大慈,非不肯救济,但以彼心不真切,决难感通。祈与乡人详说之,则幸甚。

  节选自印光大师:“复周伯遒居士书十四”

  观音圣号乃现今之大恃怙,当劝一切人念。若修净业者,念佛之外专念。未发心人即令专念,以彼志在蒙大士覆被而消灾祸耳。待其信心已生,则便再以念佛为主,念观音为助。然念观音求生西方,亦可如愿耳。

  节选自印光大师:“复周伯遒居士书十五”

  现在是一患难世道,除大士则将何所依?果能志诚恳切,决定冥蒙加被。是知菩萨之心与众生之心觌体无二,但由众生迷背,故致相隔。或以患难之故,专心忆念,自可立见感应。譬如戴覆盆者,常不见于天日,倘去此覆,则天日固在头上也。祈与一切人说菩萨之灵感,令其常念,较谈玄说妙者,其益多多也。

  节选自印光大师:“复周伯遒居士书十九”

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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