首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 仁清法师:往生西方极乐世界


   日期:2016/6/28 14:14:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  往生西方极乐世界,凭借的是“弥陀慈父”的“接引愿”

  “不要敬信个人”,正是“四依法”当中“依法不依人”的另一“理证”;密宗当中的“依止上师”,是有很深的佛理的,由于内容很多,限于篇幅,在此另举一例来帮助理解:大家知道,《六祖法宝坛经》,记录的是禅宗六祖慧能大师的经历和法语,我们把它叫“经”,受到了几乎所有佛教徒的“敬信”,指导了很多人的修行。在此,我们敬信的是人呢,还是法呢?由此联想一下“密宗的上师”,所谓的“上师”,也是有很多的条件的,并不是随便一个人就可以称为“上师的”(当然骗人的不在此限),结合上例,应该得到答案……

  “不要借助他力”,就象《法句经》中说的“我为如说解脱法,当知解脱随自转”是一个道理。

  往生西方极乐世界,凭借的是“弥陀慈父”的“接引愿”,但也并没离开最基本的要求:“信、愿、行”,“乃至十念”,并不“诽谤正法”,而这些,都是自力,何况弥陀本意,并不是让我们去靠,去等,(而是让我们“勤勇求正觉”)若怀此邪见,很难得遇“临终正念不失”这种“侥幸”,到此悔之晚已。

  (很多净土行人,不能正确认识弥陀本怀,错把“慈悲的接引”当作“放逸的借口”,坐等弥陀慈父的垂怜,甚是可叹,对此本人以后将有专文论述……)

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:仁清法师       极乐世界)(五明学佛网:仁清法师       极乐世界)  

 仁焕法师:极乐世界有什么好处 

 仁焕法师:极乐世界的好处 

 仁焕法师:极乐世界才是我们的家 

 林克智居士:生活中的佛教 筹建“极乐世界苑”的设想 

 仁焕法师:安全就是极乐世界 

 大安法师·开示问答:我们往生到极乐世界后,恶业种子不起现 

 大安法师:极乐世界即是我们的妙明真心所现 

 其它:清宫佛堂中的西方极乐世界道场(王子林) 

 仁达法师:往生极乐世界是学佛的终点吗? 

 弘学居士:净土探微 第三章 阿弥陀佛与西方极乐世界 

 慧光法师:极乐世界:法界佛学院 

 大安法师:极乐世界的殊胜境界