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 仁焕法师:要培养运气、福气和正气


发布:素心♡拈花微笑 [文章 空间 留言]   日期:2016/6/28 15:21:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

      感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛,大家好!

  讲到这方面,以我这么多年的经历,对于“离苦得乐”我有这样一个体会:冥界能不能离苦,完全跟阳界的人非常有关。阳界愿意老祖宗离苦得乐的心非常迫切、诚心,那么冥界的老祖宗就容易得到离苦得乐。阳界糊涂,冥界就糊涂。当在关键的时候,我们阳上人都没有送圣,特别是在房间睡觉,或跑到别的地方去了,认为我来这里报过名就可以了,没有想到你走到哪里,你就把老祖宗带到哪里去了,而没有带到极乐世界去。所以说,每天两次皈命也很关键,这两次皈命也是类似送圣,当皈命时你们不在场,跑到外面去,或者到其他地方去,因为你们不在场就起不到良好作用了。

  我们讲,学佛有三个层次,就是转变我们的运气、福气和正气。运气依时间上讲,就是你不放过一分钟;不错过一个机会,是依环境上讲的福气;带着必定要完成这件事的心,就是正气。时间上,不少一分钟;环境上,不少一次机会;依正气上,必定用一句佛号统领合家冥阳两界。

  这三个层次很关键。能做到提前在时间前面,又能保证抓住最后的时间,人的运气就好了,不管做都会好了。往往很多的人认为做一个最后的人很伟大,但是不懂得在我们世间,你最后才来叫做晚来的福报,对不对?那我讲就是晚来的运气,如果提前来了,那不就叫做早来的运气吗?如果没有坚持到最后的时刻,运气到一半就没了。请问大家有没有道理啊?

  人就是不知道倒霉在什么地方,其实一切倒霉都是自己造成的。做什么不顺,基本上有三个原因:运气不成,福气不成,正气不成。正气不成,往往家庭就容易不和谐,人与人之间讲不来,各有各的看法,这就正气不成。正气不成还有那方面的原因?特别喜欢讲是非,这也是正气不成了。我们要纠正改过,不讲是非,因为讲是非就没有正气了嘛。那福气怎么来呢?比如,我们人往往容易做事宁可不为平安付出代价,反过来愿意为灾难付出代价,这就没福气了。就是说,宁可为灾难付代价,就是不愿意为平安付代价,这是没福气。没有运气是什么样呢?说话不算数,没有时间观念,这就没有运气了。所谓学佛的人,不是我们在要求别人,而是要求自己,转变自己,不管别人好不好,自己一定要好起来。

  刚才讲运气、福气、正气,虽然是很简单,但是我们往往就是失败在这三个方面。当你想要得到什么,而你转变这个事情了,你就是得到什么了。没有改变,永远不会得到。所以,希望大家不仅仅是来到这里打佛七才讲时间观念。我提醒大家,从今以后,无论什么时候什么机会,都要保持时间观念不变、环境观念不变、人事观念不变。如果这三方面没有放松,那么人的运气、福气、正气就好了。如果这三方面始终都不重视,那么你怎么努力,做得再辛苦,也不一定得到好处。人的运气一旦很不好,福气也不好,正气也不好。

  我们这里也经常有来做义工的菩萨,我们就提醒说,你能不能改变以后再做其他的事情。意思说这件事你做虽然也有功德,但是还没有到改变的时候。为什么这么说?比喻说做还债的功德,我现在去借昌悟法师100万的钱,我拿这100万去分给你们大家,我没有还债给他,请问他会不会追我的债啊?正确的做法应该是直截了当地还给他就没事了。不要认为,我反正都是还债,我就把100万发给你们大家也可以。但是我是借他的钱,而不是借你们大家的钱啊。你们获得了,但他还要追我的账。请问这么讲有没有道理呢?所以,做什么好事都要思量好,你做好事为什么得不到好报啊?意思是你还是做得不对。

  现在我们佛门,也讲心理作用,但是没有哪一部经倡导心灵沟通。其实我们每天晚上的分享汇报就是和老祖宗沟通,是真正标准的心灵沟通。为什么叫做心灵沟通,有什么作用呢?下面接着跟大家讲一讲:我们每个人都是冥阳两界。未成人之前,我们在冥界,我们由冥界来到阳界,当我们阳界果报了了,又回到冥界去。所以每个生命都经历冥阳两界的过程。我有一句话叫做:“死就是生的开始,生就是死的终结”,这是我们要理解的生命流转的过程。什么叫做“六道轮回”?六道轮回包含更广泛,如果纯粹讲轮回,就是冥阳两界之间的轮转。如果讲六道那就广泛了,我们灵魂可以堕落成为畜生,可以堕落成鬼,可以成为人,也可以成为佛,这就叫六道。

  如果纯粹说人道,从这个角度讲那就是由冥界到阳界,由阳界又到冥界,轮转不断。没有大恶也没有大善就是叫做一般般的人,容易一直轮转在这个范围。如果善恶变成两个极端,还要堕落到畜生道、饿鬼道、地狱道。

  我想告诉大家一件事,为什么大部分的青年男女,因婚姻不成以后就变得疯疯癫癫,又笑又哭,那是因为灵魂堕落畜生了。听懂吗?因为人还没有死,灵魂就已经堕落了,我们叫做精神病。也有灵魂堕落地狱的,灵魂堕落饿鬼的。灵魂堕落饿鬼的是什么样?吃不了东西,但是人死也死不了,活也活不成,始终吃不了东西。通常表现为食道癌,在食道这方面出现问题,不能吃东西,有时候几个月都死不了,这就叫做灵魂堕饿鬼道。

  我记得我在灵阳寺的时候,有一个青年人他母亲一直是待在灵阳寺,他一天晚上跟我说:“师父啊,我妈妈在这里好多年了,我也不见她得到什么,不知道她在做什么。”我就问了:“你想知道吗?”他讲:“你告诉我为什么。”我讲:“相信有天堂有地狱吗?”他说:“我不相信。”我讲:“我让你相信也没问题。”因为他毕竟没有什么经历,他说:“好啊,你能让我相信我就相信。”后来我就带他到地藏王菩萨面前,我讲:“请菩萨今天晚上必定带他到地狱走一走。”第二天早上我们还没有打板,他就跑上山了,他就讲:“师父啊,我一个晚上好像看见全部是真正地狱,好可怕。”也很神奇,自从那以后,他每天都跑上山跟我们一起上早晚课,从此改变了整个人的状态。

  站在信仰的立场,不是说你相信的事情才有,你不相信的就没有。一切因果你相信和不相信它自然都有。但是为什么要相信呢?你相信了才懂得尊重他,你不相信你就不会尊重他。你不尊重了,不是因果怕我们。因果谁都不怕,皇帝也不怕。而是你没有尊重因果,因果百分之二百也不会尊重你。所以说当我们信仰了、相信了,我们才有一种心——尊重。有良好的尊重就懂得什么该做,什么不该做。

  我在灵阳寺的时候,曾经还遇到过一家两个姐弟都得了精神病,当时我们经常打佛七时,在病人里面全部试验心灵自动沟通,通过让他们达到心灵自动沟通。到了晚上,两姐弟同时上去分享,姐姐说:“我们两姐弟得这种病是为爸爸承担果报。”我就问:“那是为你的爸爸承担什么样的果报啊?”她说:“我爸爸去我们村庄的小庙旁砍了一棵树,他把那棵树砍回家了,我们俩姐弟就得精神病了。”我又问他们:“那你们懂得怎么完善这件事吗?”她说:“我回去后,我会叫我爸爸去跟那个当山土地的土地庙认错,然后为它做点功德。”很神奇,从那以后两姐弟就没事了,这些都是他们分享讲出来后我们才知道的。

  为什么佛教里有忏悔呢?忏悔有什么作用?当我们人烦恼和发脾气的时候,就有病毒留在我们身体内、灵魂内,健康灵魂变成了病毒灵魂,如果我们再东想西想,想的事情很多了,就变成垃圾灵魂。我们为什么经常无缘无故发生很多事情呢?一个人身体原本很好的,为什么突然就发病了呢?因为早已有病毒留存在身体里面,这种病毒就来自于我们的烦恼和不好的脾气。我们忏悔就是把这些病毒和垃圾通通地倒出来,让它们不再存在,叫做忏悔。

  有时忏悔以后,身体的疾病也不一定全部恢复。这是因为我们烦恼和发脾气都错在不看家人的好处,不看社会的好处,不看世界的好处。都看这个世界不好的、负面的,结果所以我们的能量就没有了。如果想恢复,必定要感恩家人的好处,感恩社会的好处,感恩国家的好处,感恩世界的好处。这样就能吸收能量,人就康复了,忏悔就是拔业障,感恩就是聚能量。

  我们是为平安做事,做天地的事业。为什么叫做天地的事业?平安是富人、穷人、大人、小孩都需要的,所以叫做天地的事业。如果按照写牌位拿钱来做,把你们整个家庭的财产卖完都不行。如果你讲钱,那就变成谁拿钱来谁就离苦得乐,所以我认为真正离苦得乐了,才有条件创造财富,而不是先有财富才能离苦得乐。所以我们先给大家创造离苦得乐的机会,回去了再创造财富。

 

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