古代帝王为什么要坐北朝南？

   日期:2016/8/10 9:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　皇上为什么坐北朝南 我国古人很重视南方，帝王大都坐北朝南，天子诸侯见群臣以及卿大夫见僚属都是南面而坐;甚至在他们百年之后的陵寝，其墓碑也总是坐北朝南的。那么，这是为什么呢 根据对我国相关历史文化的了解，“坐北朝南为尊”源自于古人对生活经验的总结和五行八卦之说，最早见于《周易》。

　　我们知道：在我国，建房子是很讲究房屋的朝向的。房屋大都背北正门向南，称为正房，而向东西的称 为厢房。正房都是由家里的长辈住，这也体现里中国传统的“孝”。从地理知识的角度分析：地球自转导致日出日落，而我国处在地球的北半球，所以面朝正南的房 子总要比其他面向的房子在一天里获得日照更充足，所以久住在这个(面南)房子里的人就比较健康。北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。坐北朝南， 不仅是为了采光，还为了避北风。简言之，坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵人杰。

　　但那时我们的老祖先们连地球是圆的都不知道，自然解释不了为什么住在面南的房子里的人就比较健 康，于是就有了所谓的“五行八卦”之说。按其说法：东方为木，南方属火，西方为金，北方属水。而皇帝是龙的化身，当然要坐在水上去压火，这样才吉利呀!作 为九五之尊的天子皇帝，自然也要让天下丞民对他尽忠尽孝，住在面朝南的房子，坐在面朝南的座位上。

　　而《周易·说卦》中说：“离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。”意思是说，在八卦之中，离卦 象征光明。当太阳处在正当中的位置时，照耀南方，使万物显明，都可以看到，这是代表南方的卦。所以帝王取法离卦，坐在北方，面对南方接见群臣，听取天下政 务，象征面对光明，治理天下。故而《周易·说卦》说：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。”古代君王登基之后便向南而坐，位置都是坐北朝南的，称 为“南面称王”或“南面称帝”。

　　与“南面”尊位相反，“北面”在古代却是卑位，这首先得从“北”字涵义入手进行解释。“北”的本 义是“背”或“相背”。在甲骨文中，“北”字就是两人背靠背的样子。因此，东汉许慎在《说文解字》中解释说：“北，乖也。二人向背。”古时两军作战，打了 败仗而逃跑的一方，总是背对敌人的，所以“北”这个字，就增加了“失败”这一义项。《左传·哀公二年》：“大子救之以戈，郑师北。”这里的“北”，就是 “败”或“败逃”。因此古文中谈到打败仗时，常形容胜方“追奔逐北”。如《史记·高祖本纪》：“秦兵强，常乘胜逐北。” 秦汉以后，“败北”成为一个双音节的常用词。例如《史记·项羽本纪》：“吾起兵，至今八岁矣。身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北。”后来“败北” 除了指军事失败或失利之外，还被引申为在各种竞赛中失败。

　　古代君见臣及尊长见卑幼，均南面而坐，臣僚或卑幼都是站在南面的，也就是面朝北的。故以“北面” 指向人称臣，称为“北面称臣”。《史记·项羽本纪》记载项羽以烹煮刘邦父亲来要挟刘邦退兵，刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若 翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”意思是说：“我和你项羽都是面向北面向楚怀王称臣，曾约为兄弟，我父亲就是你父亲，请你分给我一杯羹。” 后来“北面”亦有认输、求降、求和的引申义。因为卑幼面向北方拜见尊长，所以拜人为师也称“北面”。这在《汉书·于定国传》中有例为证：“定国乃迎师学 《春秋》，身执经，北面备弟子礼。”

　　北坐朝南，顺应天道。古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。君临天下，九五之尊。土的五行色为黄色，土居中央，象征一统江山。