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 药师经浅论09:除病安乐的药师咒


发布:安琪 [文章 空间 留言]   日期:2017/1/21 20:57:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  学习《药师经》,可以消除病苦。

  学习《药师经》,可以利益冥阳。

  学习《药师经》,可以消除业障。

  学习《药师经》,可以成就佛果。

  我们都知道《药师经》的殊胜,可是现代生活忙茫盲,根本分身乏术,哪能挤出时间诵读《药师经》!

  药师佛慈悲,那就持诵〈药师咒〉吧。

  南无薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。鉢喇婆。喝囉闍也。怛陀揭多耶。阿囉诃帝。三藐三勃陀耶。怛姪他。唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝。娑诃。

  《药师经》明载持诵〈药师咒〉可以得到莫大利益:

  一、一切众生病苦皆除,受安隐乐。

  二、有病苦者,应当一心为彼病人,常清淨澡漱,或食或药,或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有病苦,悉皆消灭。

  三、若有所求,至心念诵,皆得如是,无病延年。

  四、命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。

  〈药师咒〉:有病除病,无病安乐,往生善趣,得至菩提。要能得到持诵的真实利益,最好能做到下面二件事。

  第一、「了解药师佛的本愿」。

  〈药师咒〉的译义是:「皈依世尊药师琉璃光如来、应、等正觉,即说咒曰:药!药!药!普遍救度一切众生,速速成就!」就是告诉大众:相信药师佛,学习药师佛,好好帮助一切众生。最直捷的方式就是把自己当药师佛,不管面临什麽事,都想着药师佛应当会怎麽做──凡是众生,拔苦与乐,怨亲平等,爱无分别。

  第二、「坚持不懈怠的持诵」。

  不管什麽时候,不管什麽处所,就是好好持诵〈药师咒〉。持咒有助不生邪念,也可以培养定功。魔消道长,久必成就。

  有些人问:「哪一种版本的〈药师咒〉才是最正确的读音?」即如地藏菩萨在《大愿地藏法音开示录‧名相论》的开示:

  静慧法师问:阿弥陀佛之「弥」字,有念「泥」音者,是否错了?若不更正,其后果如何?

  地藏菩萨答:六字法名,皆係梵音,应重口授。惟在中国,形成普遍,只可随风随俗,顺当地之通行音。诚心念之可也。若纠正音,不止此一字,敝意信何音者,即诵何音,实则音虚心真,能求于心,便为正音也。

  还有一个故事:一个老菩萨诚心专诵「唵嘛呢叭咪牛」,诵到屋宅内外金光闪闪,龙天护法齐力护持。一位出家师父讚叹老菩萨的修为,同时提醒六字大明咒应该是「唵嘛呢叭咪吽」,结果一改之后竟然金光没了,护法也不似既往,原来老菩萨罣碍「牛」、「吽」的读音,反而失去了原有的诚心。

  出家师父这才发觉自己误了老菩萨的修行,特意跑回致歉,表示「唵嘛呢叭咪牛」并没有错。于是老菩萨放下罣碍,继续专修,金光愈诵愈亮,成就也愈来愈高。

  所以,修行在心不在口,一分诚敬就有一分成就。

  又有人问:「在厕所、卧房等特定时空可以持咒吗?」其实,修行就是时时刻刻、就在行住坐卧,「心无罣碍,无有恐怖」,最好世俗杂念全部都抛空,就一句经咒诵到底。如果介意在厕所、床榻诵出声来,那就默志在心--心、咒、佛,相依相应,必有感通。

  生活就是修行,每个人的因缘不同,所以适合的方法或有异同,即使行路不一,只要有坚心、有信心、有恆心,殊途终归同道。

  持咒是为了提醒自己:保持身、口、意的清淨。没有妄想,念念是佛,一心度众,功夫由浅而深、由粗而细,直到心如明镜:缘来就处理,缘去就放下,乾乾淨淨,没有杂染,这就是修行的真实乐趣!

 

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