|
||||||||
|
||||||||
|
邪YIN恶果,佛经集萃 |
||
|
||
邪YIN有六变:不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶,怨家得便,众苦所围。已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽 —《善生子经》 邪YIN之罪,亦令众生堕三恶道,若生人中,得二种果报。一者妻不贞良,二者不得随意眷属。—《华严经》 佛言邪YIN十罪:一者、常虑彼夫所杀,二者、夫妇不睦,三者、恶增善减,四者、妻子孤寡、五者、财产日耗,六者、恶事常被人疑,七者、亲友诽谤,八者、广结怨家,九者、死入地狱,十者、报尽为男,妻不贞洁;报尽为女,多人共一夫。—《法苑珠林》 邪YIN有二种果报:一者得丑恶妻妇,又不贞良。二者为他所坏。—《十住毗婆沙论》 善男子,若复有人乐为邪YIN,是人不能护自他身,一切众生,见皆生疑,所作之事,妄语在先,于一切时,常受苦恼,心常散乱,不能修善,喜失财物,所有妻子,心不恋慕,寿命短促,是名邪YIN现在恶果。舍此身已,处在地狱,受恶色力、饥渴、长命,无量苦恼,是名后世恶业果报。若得人身,恶色、恶口,人不喜见,不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故,一切外物不得自在。-《优婆塞戒经》 两性无性、黄门太监、阳痿皆属宿世邪YIN恶果,请看-《大乘造像功德经》 不邪YIN善果佛经集萃 不邪YIN者,有五增福:一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。—《般泥洹经》 人不犯邪YIN,得四明智所叹之德,何等四?摄护诸根,离诸调戏,一切世间,悉共称叹。已离邪YIN,无敢轻眄其妻室者,以是德本,志愿无上,正真之道,得大人相,马阴之藏。—《海龙王经》 离邪YIN二种果报:一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。—《十住毗婆沙论》 佛说:如何令邪YIN恶果变小或不受? 《正法念处经》: 又修行者。内心思惟。随顺正法。观察法行。云何邪YIN。此邪YIN人。若于自妻。非道而行。或于他妻。道非道行。若于他作。心生随喜。若设方便。强教他作。是名邪YIN。云何邪YIN得果报少。若邪YIN已专心忏悔不随喜他。遮他邪YIN。示其善道。彼邪YIN业不具足满。离邪YIN意。修行善戒。如是邪YIN。得果报少。不决定受。 大意: 如何令邪YIN罪业的恶果减少呢?应该专心忏悔邪YIN罪业;见别人邪YIN不应该为他艳慕欢喜庆幸;应该尽力劝诫阻止他人造作邪YIN,并为其讲说善恶因果、以及不邪YIN的道理,这样做的人,他的邪YIN罪业不会积聚满足到受重报,心中远离邪YIN念头,持善法戒(五戒十善,含邪YIN戒),能如上要求去严格行持,那么过去的邪YIN罪业,就只需要受很少的果报,不会成为必定要受的定业。 |