首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 慧净法师:佛智深无底,当信不可疑


   日期:2017/5/4 23:06:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  什么是相信佛智?首先我们必须先了解什么是佛智。

  佛智体现在哪里?体现在佛的慈悲与功用。佛的慈悲与功用是什么呢?就是救度十方众生,包括十恶五逆乃至谤法阐提的众生。有能力救度这样的众生,表示慈悲是彻底的,智慧、力量是绝对的。诸佛当中,愿力最深广、威德最不可思议的,在十方诸佛当中被形容为王,而且被赞叹为“十方诸佛所不能及”的,只有阿弥陀佛。

  所以,佛智就是指阿弥陀佛救度众生的力量。相信逆谤众生回心念佛也能往生,这就是相信佛智。相信佛智往生后就是莲花化生,当下见佛。

  如果只是相信有弥陀、有极乐,相信可以念佛求生,但是认为“念佛必须要达到怎样的境界,达到怎样的功夫”,或者“念佛之外还要加上其他的诸善功德来辅助,不然往生不定”,而且认为“即使能往生,到了极乐世界还要继续修行”,如果对阿弥陀佛的救度抱持这样的观念,就是疑惑佛智,往生后就在胎苞里面,不能当下花开见佛,不能闻法,不能修供养。

  如果相信佛智,相信弥陀的救度,就会如善导大师所说“一向专称弥陀佛名”。在娑婆世界,是靠这句弥陀名号;即使到了极乐世界,要成佛、度众生,也是靠这句弥陀名号。

  所谓“一向”,就是从现在到临终,从临终到极乐,乃至到极乐后广度十方众生,都专靠弥陀名号;现世福乐也专靠弥陀名号,这叫“一向”。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:慧净法师       一向专称)(五明学佛网:慧净法师       一向专称)  

 慧净法师:梦见善导 归入念佛 

 慧净法师:略谈如何从“俗谛”迈向“真谛” 

 慧净法师:念佛了,为啥还烦恼呢? 

 慧净法师:出家颂 

 慧净法师:弃恩入无为 真实报恩者(剃度典礼开示) 

 慧净法师:戚继光诵《金刚经》超度部属的故事 

 慧净法师:慧净法师讲演集二 缘苦众生 

 慧净法师:慧净法师讲演集二 以诚感人 

 慧净法师:慧净法师讲演集二 一心念佛──净嵩法师往生周年 

 慧净法师:慧净法师讲演集二 导归净土──净嵩法师百日纪念 

 慧净法师:慧净法师讲演集二 净德昭彰──净嵩法师的德行与 

 慧净法师:慧净法师讲演集二 净嵩法师(李元松老师)殡葬法