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 蔡礼旭:创造人生好因缘 第四集


   日期:2011/1/25 10:39:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

创造人生好因缘
 
台湾暑假大专营    第四集    2007/8/20
 
●海外华人的学习精神
我们的潜力是非常大的,刚好我在连续这三四年的时间,每一年都有到马来西亚。马来西亚的华人同胞们,他们学习一天学多久呢?大家猜猜看。十个小时,老师一天也讲十个小时,所以当然不是我一个人讲,不然铁定垮掉了。我们带了兵马去,三个人轮流,一天上十个小时,早上七点半开始上,上到十二点,下午一点到五点半,晚上七点半到九点半,总共是十个小时。上几天呢?四天,连续四天,其实应该是连续五天,是第一天的下午跟第五天的早上,四十个小时。后来中午结束了,刚好我要回吉隆坡搭飞机,然后因为那个上课的地点离吉隆坡坐车还要八个小时。我到了吉隆坡了,吉隆坡他们还要搭八个小时,结果他们搭了八个小时之后,七八点的时候,又要叫我再讲两个小时,我真是服了他们那种学习的态度。
而这一次在八月初,我们代表庐江中华文化教育中心到了马来西亚,跟全马来西亚的华人小学九百八十四所,他们同时要推展传统文化,因为他们非常珍惜祖宗的教诲、祖宗的智慧。因为他们在海外更了解到身处异乡,他们为什么能够发展得这么好?原因在有祖宗的这些教诲。我们注意去看看,整个赤道附近的国家基本上都比较落后,大家有没有发现?因为四季都是夏天,这个对人体来讲都是在发散,容易就比较昏沈、比较懒散,很多赤道国家做一天可能歇两天,有得吃就好了。但是华人的特质,他非常地勤俭奋斗。那我们看赤道地区非常发达的国家、很进步的国家,都是有华人在的地方,这个时候我们就看到一个文化的价值、文化的力量,你看新加坡、马来西亚,都是因为华人在那里发展。结果你看,现在我们自己在台湾、大陆不珍惜自己的文化,反而是在海外的华人更加地珍惜,这个都是我们到海外去,所给我们的一些反思,我们是不是应该更珍惜?而且他们的学习精神也让我们很折服,觉得很惭愧。
好,诸位同学,想不想破纪录?我还是不要逼你们。因为做什么事要循序渐进,不然到时候有一个人“啪”下去,这样就不大好,要循序渐进。好,我们这一次办一天七个小时,寒假再来办八个小时,慢慢来加,慢慢突破。
●反省自己才会进入理智的状态
那早上我们听到周老师给我们上的这个健康的课程,你看这一些课都影响我们的一生。你看,“祸从口出”,诸位同学们,你们有没有上过哪一堂课,如何讲话跟人和睦相处?嗯,有上过的举手?哎哟,假如这一堂课不上,很可能我们一生的成就,因为一句话讲不对出事哦,有没有?你看翻开报纸,很多冲突结果闹人命,为什么?口角。《弟子规》说:“言语忍,忿自泯”,这个是很重要的功夫啊!你看很多我们成长过程当中,曾经连上厕所都要一起的同学,到最后就因为两句话说不拢,三年、五年交情一下子反目成仇,有没有这种情况?有。那这个时候是生气,还是借这个机会来反求诸己啊?假如这个时候只有不满,只有怨恨,那这个情况会在我们的人生当中一而再、再而三重演。
大家冷静去看,你看很多人交女朋友,交男朋友,结果处得不好分手了,你看他都把责任推给谁?推给对方。“下一个会更好”,请问下一个有更好吗?可能越搞越糟,因为福分都被自己给搞掉了。中国有一句话,我们传统的教诲当中说到:不可听片面之词。大家都听过吧?我很有经验哦,常常听到那个夫妻或者朋友之间,他出了冲突,我们在跟他们聊的时候,你假如听她先生说的,哇,你边听会觉得这个太太不是人;哦,然后你后来又遇到他太太,你听他太太讲完之后结论是什么?噢,你们开悟了,都会推了。这个时候谁讲得对?铁定都不对。你看人都只看对方错,都不反省自己,你看这条方程式能解吗?无解啊。只有反求诸己,先检讨自己才有解,人跟人他是互相的嘛。
《朱子治家格言》里面有一段话:“因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想”。你看,这些话我们读起来都觉得很有受用,觉得心都比较能冷静下来。你看我们现在二十四小时,多少时间是理智的状态?“因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想”。这一段话前面还有一句,叫“轻听发言,焉知非人之谮愬,当忍耐三思”,就是你听别人在骂你的亲人,在骂你的朋友的时候要小心,可能是谗言,谗言会让家庭、会让团体分裂。所以你看古人都给我们人生很多的叮咛,你看“谗言切莫听,听之祸殃结”。好多忠臣都是因为皇帝听谗言就被害了;父子听谗言,“父听子当决,夫妇听之离,兄弟听之别,朋友听之疏”。所以我们要很冷静是什么?“来说是非者,便是是非人”,这个都是人生智慧。这些我们不懂,真的会耗掉我们人生很多宝贵的精神、宝贵的缘分。
所以当人与人冲突的时候先冷静,先想想我们有没有错。一个巴掌怎么样?拍不响,只要冲突了,双方一定有错,只是错多错少,可是还是有错。假如你错两分,他错八分,这个时候你说:“你错得多。”他会怎么样?“谁说的?”你看,两个人就在那里咬着彼此的错,最后精疲力竭。

●婚姻幸福的秘诀
有两对夫妻住对门,一对相敬如宾,非常和谐;另外一对是小吵天天有,大吵三六九,每差不多三天就来个大吵。但是大家要冷静,有时候习惯会成自然。你看吵习惯了,突然过两三天没吵,“今天好像还什么事没做?啊,还没吵架。”这样就很不理想了。但是人都有一份希求幸福美满的这个愿望,看到人家这么好,她也是很羡慕,看到四下无人,赶快跑过去请教人家,请教对面这一个太太。结果这个太太就对她说:“你们家都是好人,我们家都是坏人。”结果她听懵了:我们家都好人,结果每天吵;你们家都是坏人,相处得这么好?结果看她的表情,没听懂。
接着这一位太太就给她举了个生活的例子说,比方,今天我给我先生倒了一杯茶,然后我先生走过来的时候,不小心把它给撞倒了。哇,结果当下我觉得很不好意思,马上跑过来拿个抹布:“哎呀,先生,对不起对不起,我连放杯子都没放好,害你给撞倒了,真抱歉。”边说边在那里收拾。这个先生看了以后也觉得很不好意思就说:“哎呀,太太,都是我走路不小心,把你的一番心意给搞砸了,哎呀,我来收我来收。”两个人在那里抢抹布,最后擦好了。诸位同学们,你看这一杯茶撞倒了,好事还是坏事啊?(答:好事。)你看那个气氛好不好?哇,你看他太太马上说:“今天太难得了,我再去泡一杯更好的,我们今天好好聊一聊。”你看,真正能反省自己,不去要求对方。这样修为的人,当他们遇到生活上的这一些情况,都能检讨自己,反而每一件事情会让彼此更加尊重,更加佩服对方。
你看那很有修养的人,他们夫妻之间应该是越来越尊敬。我父母在我整个人生过程当中三十多年,从来没有吵过架,我相信以后也不会。这个老夫老妻到晚年了,比方人家说:“哎呀,你这个女儿不错啊。”妈妈就说了:“那个都像她爸爸。”然后假如说爸爸听到了:“那个都像我太太的优点。”你看都是肯定对方,都是感恩对方。你看那种氛围,真的,那种态度只会让彼此的不管是朋友还是亲人的关系,会越陈越香。你看那个老太太、老先生到晚年的时候,那个是真感情啊。大家有没有看过初一、十五的时候,都会有一个广告“老伴,明天吃素哦”?噢,你看那个真情是历久弥新,那个时时都是为对方着想,都没有自己。
有一个人他就说中国人谈恋爱,中国人夫妻之间很辛苦。他就举一个例子:比方有一对夫妻,太太喜欢吃蛋黄,先生喜欢吃蛋白,结果这个太太一辈子都把蛋黄让给先生吃,先生这二三十年都把蛋白让给太太吃。哇,他们一辈子都吃着自己比较不是最喜欢吃的东西。你看多累,假如一开始就说:“我就是喜欢吃蛋黄”,“我就是喜欢吃蛋白”,不就解决了吗?你看中国夫妻太累了。结果当他讲完的时候,我都听起来觉得不累。你看,当老夫老妻六十岁的时候,有一天突然明白了:啊,原来我太太喜欢吃蛋黄,但是她却让我一辈子她喜欢吃的东西;而我的先生也让我一辈子他最喜欢吃的东西。你看那个之间心里的感动,请问那个是蛋黄、蛋白好不好吃所能比拟的吗?所以我们是那一份心灵的升华,心灵的那一份感动,那个才是长久的常情大爱。
这个是这一对夫妻他们的情景,事情错了都是先反省自己。你看比方说有一位先生,他刚好一张名片,前一天晚上谈客户,名片放着。后来隔天一大早,太太很勤劳就把他的衣服拿去洗,哇,一洗糊掉了。结果先生一醒过来:“啊,我的衣服怎么被洗了?”然后马上冲过去:“你有没有把名片拿起来?”哇,那个太太说:“没有。”哇,先生马上:“你怎么搞的?那个客户很重要啊。”这个太太会怎么做?假如这个时候说:“那你自己洗嘛。”可能战争就怎么样?就打起来了。这个时候太太马上九十度一鞠躬,这个都是学《弟子规》真实的故事哦。这个一鞠躬下去:“哎呀,抱歉抱歉,我实在太不小心了,我下一次一定注意。”你看太太这么一讲,一个巴掌怎么样?拍不响。毕竟太太也是一份好意,所以太太这么一鞠躬、一道歉,这个先生马上:“没事了,没事了。”你看人与人很多的这些情境只要能反省自己了,所以老祖宗告诉我们“各自责,天清地宁”,好日子从哪里来?从我们的这一念心境来,幸福在一念之间,天清地宁。
但这一对吵架的夫妻就不一样了。比方同样的情境,这一杯茶被你的先生撞倒了,这个时候太太看到了马上说:“你走路不长眼睛是吧?要喝自己去泡。”这个先生马上:“你这个女人,连倒杯茶怎么放都不会,你还能干什么?”你看,一杯茶,吵起来了。最后会吵成什么样子?你看那把烽火点上去了,烽火会烧多久?烽火连三月是吧?哇,这么一烧烧哪儿去了?现在一烧都烧法院去了,有没有?你看台湾离婚率,2.2对就有1对,吓都吓死了。
●婚姻是道义的结合
我们是教书的人,最怕看到离婚率上升,它会有连锁反应。我们到监狱去讲课也很多次了,监狱里面的干警们、领导们都说到,超过百分之八十犯罪的孩子都来自不健全的家庭。因为他缺乏爱的关怀,所以人格就不能很健康地成长,然后又有很多诱惑出来的时候,他人生的路就走偏了。所以离婚率同时会带动犯罪率。当一个社会犯罪率很高的时候,请问这个社会有安定吗?有幸福吗?你纵使再有钱,再有地位,你也没有安全感。你看现在很多县长甚至于省长,走在马路当中照样被抢,你有没有安全感?
结婚不是两个人喜不喜欢的事情,结婚是道义的结合,要对家庭、对宗族负责任的,甚至对整个社会、民族负责任。大家有没有听过《礼记》这一本书?《十三经》,你们都考完大学了,不好再问你们这个问题。考完大学,那个书包就从四楼丢下来了,全还了,到时候历史上的人物也都不认识了。《十三经》里面有一本叫《礼记》,《礼记》里面有一篇叫“昏义”,专门谈婚姻的意义。今天我们都还不懂婚姻的意义,糊里糊涂就进去了,这个叫因误解而结合,最后呢?(答:因了解而分开。)你们说的哦。真了解了吗?说实在的,连自己都不了解,你还能了解别人?
“欲知人者先自知”,我们跟自己二十四小时朝夕相处都不了解了,我们还能了解别人?所以老祖宗告诉我们:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”我们今天了解什么是根本,什么是枝末?不然会本末倒置,什么先?什么后?不然你先后顺序颠倒了,你整个道德学问跟家庭、事业绝对做不起来。好,我们这些课程都是在了解本末先后,你看今天……噢,这个故事还没讲完,烧到哪里去了?烧到法院去了。我们曾经遇过年轻夫妇去离婚,办事人员说这么年轻,我看结婚也没两年、三年,就问他们:“你们俩为什么离婚哪?”两个人互相看一看:“欸,当时候是为什么吵架的啊?”当时候为什么吵忘了,但是那个火一点起来,所有的旧帐怎么样?全翻啊,所有可以一句让对方致命的话全搬出来,砰砰砰砰砰……你看当我们那个火气起来就一直在那里想:哪一句话可以让他一次毙命?那个是最损自己福分的那个行为。你知道我为什么那么清楚吗?我以前都干过,在这里忏悔。
你看当人意气用事的时候,不只会毁了自己的人生,你看多少婚姻最后毁掉的是谁?是彼此。一个人走入婚姻,那个都是因有互相的欣赏跟那一份关爱走进去的;而结局是这样,没有人不痛苦的。更重要的是假如又有小孩了,那影响又是下一代的人生,很可能是毁了下一代的人生。所以能掌握情绪才能掌握未来,要有理智,不可以意气用事。
我们刚好在大陆已经推展《弟子规》传统文化,这三四年的过程好多夫妻有来听课,有一些是已经离婚的。其中东北有一个太太刚离婚不久,孩子才一岁。你看一个嗷嗷待哺的孩子,父母已经离异了,说实在的,你看到这个孩子才一岁,父母就离异,可能那个胎教影响就很大了。因为那个孩子在胎中吸收很快,好的、坏的都吸进来,真的。看大家都比较没经验,不过要相信。有一个妈妈怀孕的时候喜欢打麻将,结果孩子生出来都不睡觉,但是只要听到那个麻将跟麻将“锵锵”,然后喊着……要听到那个麻将声的时候就睡着了,这个叫胎教,错误的教育。
还有那个脾气很大,往往在胎中就受影响。所以大家以后人生要走得幸福,一定要孩子好养,闽南话说“有好子,老而无忧”。假如以后孩子没教好也是很麻烦的事情,要高瞻远瞩,现在就要做准备了。假如要走向婚姻的都要有这样的见地,慢慢去积累怎么经营家庭,怎么经营事业的智慧。结果这个太太离完婚,刚好她的表姐把这个《弟子规》,幸福人生讲座四十片的带子送给她看。结果她当天晚上就看到半夜,不到一个礼拜,四十片,四十个小时都看完了。从这里我们了解到,她愿不愿意学习?她愿意啊。她希不希望人生走上离异?不希望。所以她是想学,没有遇到缘分。
四十集看完了,她马上反省自己,就回去她先生那里,虽然已经离婚了,回到前夫那里。结果她一进门,公公婆婆跟先生吓了一跳:哎呦,她怎么又回来了?不知道会发生什么事情。结果她就在那里恭恭敬敬地给他们道歉,她以前做得不对。结果这个先生:我在做梦吗?噢,突然太太变得这么客气、这么有德行,他一下子适应不过来,所以也不敢有什么反应,反应很冷淡。
诸位同学们,假如你是那一位女士,你都已经这么想改过了,这么想努力了,然后先生没什么反应,这个时候你会不会很难过?会不会?大家不要难过,因为当面对这么好的事情,他们不能接受,谁造成的?是我们造成的啊。那个先生已经受尽煎熬了嘛,突然太平日子来了,“真的吗?我是不是在做梦?”所以一下子反应不过来。好,所以当我们上完课以后回到家里,隔天起个大早,走进厨房做早餐给爸爸妈妈吃。结果爸爸刚好爬起来看到你:“你怎么起那么早?”
“要做早餐哪。”
“你发烧了吗?”
这个时候我们要想起孔老夫子说的“人不知而不愠”,我们做好事人家还不了解我们的时候,我们一点都不会觉得不舒服、难受。为什么?因为那些好事是我们本来就应该做的,而不是为了别人称赞才做的。而真正当那一餐早餐端到父亲的面前,我相信男儿有泪不轻弹,但是遇到这种情况也会忍不住掉下泪来。
希不希望让父母亲流下感动的泪水?你们怎么这么不配合?不过我也看到你们的优点,你们很老实,还不确定做得到的事情不轻易承诺,“事非宜,勿轻诺”,这个也是《弟子规》的教诲。好,能不能做到?听这个声音我还是识时务者为俊杰,不要再逼大家了,做任何事还是要从自己欢喜做出来,才会高兴、才会感动。但是,行孝要及时,我们要让父母伤心、担忧的泪不要再流了,要流感动、安慰、光荣的眼泪。这个才是我们尽了为人子之道啊。
●善的言行在促进社会和谐
好,刚刚跟大家讲到这个夫妻的故事,大家不要说我又还没结婚,这故事跟我没关系。诸位同学们,孔老夫子说举一隅要以什么?要举一反三嘛,不然就变成书呆子了,要会活学活用。代表这个反省的态度,父子之间应如此,领导跟被领导之间应如此,夫妻、朋友、兄弟亦如是,甚至于陌生人当中,我们都应该有这样的态度。你看你们有没有接过电话?打电话然后他打错了,你说:“你打错了!”那个人:“真衰!”你看我们有没有在破坏社会和谐,有没有?有,“天下兴亡……”这句话很有道理,我们今天都是善念,都是善的言行,你在促进社会和谐。
今天你很不高兴还踢了一只狗,结果那只狗还跑去咬人,情绪会传染你不知道?是吧。你这个就是在破坏社会和谐。好,所以当你接到这样的电话,你说:“对不起,您打错了,您再好好看一下电话。”哇,那个人说:“对不起,对不起。”当他放下来的时候:哇,台湾还是很有希望。哇,你让一个人充满希望,说不定那个人今天想自杀,然后他觉得有希望,他就不自杀了。“救人一命,胜造七级浮屠”,这个都不是说假的。
我们有一个朋友学了以后,他觉得“敬人者,人恒敬之”,当然首先要从自己开始去做。他进了大楼,以前都没有给保安人员问好,结果他那天进去,现学要现卖,学贵力行,学习最可贵的就是马上去做。他马上看着这位保安人员:“你好,早上好。”结果那个保安人员……哦,他住在城市比较冷漠,他不相信是跟他打招呼,“噢噢”。然后第二次又遇到了,说:“你好,早上好。”那个保安人员:“欸,你好你好。”
第三次,他还没开口,那个人:“你好!”噢,你看,人跟人的那种尊敬就带动起来。后来过了几天,刚好他下来散步的时候就碰到这个保安人员,他就跟他聊:“我本来已经想辞职了,这个都市太冷漠了,都没人情味。不过最近你都给我问好,我还是留下来,这个工作还是挺有意义的,还受到肯定。”真的,我们随时都在影响整个社区甚至整个社会。
●立德 立功 立言
好,所以一念之间天堂跟地狱出来了。你看两对夫妻,一个是“各自责,天清地宁”,一个是“各相责,天翻地覆”。我们慢慢地看到这些教诲,就会体会得到我们曾经背过的孔门四科,孔子教学生四科:第一,德行;第二……你们要回答得出来,不然国文老师都要哭泣了。第二是言语,你看,这么重要的我们学过没有?有没有学过?怎么讲话、言语的态度,学过没有?刚刚不是学了吗?要点头,不然我会很内伤。再来,政事,这个政事,管理众人之事叫政。最后是文学。我们从这里看到什么?人生的次序:德行、言语。你看立德,而在有德行当中才能够去服务大众,没有德行败事有余,甚至还祸国殃民都有。所以这个是有了德再来立功,最后呢?立言。古人所留下的这些文章,都是从他的德行跟功业实学做出来的,不是空想在那里写一本书,这个叫立言。所以留下来的文章,文以贯道,文以载道。你看现在的书是我想说什么我就说什么,我管它对不对,我觉得对就好。写文章的态度没有对社会,没有对后世负责任的态度。所以大家冷静去看,这些畅销书能不能畅销很久?全世界最畅销的书是《老子》,因为它是真理,几千年不变。
好,我们人生的价值在立德、立功、立言,早上我刚刚跟大家是讲到祸从口出,言语要学。再来,病从口入,病从口入跟立功、立德、立言有没有关系?你没有好的身体,你怎么去立功?以前我们看电视,我们年龄应该没有代沟吧?我们看电视有没有看过?“肝若好,人生就是彩色的;肝若不好,人生就黑白了。”谁的人生黑白?谁的?不只是自己的,你身体不好了,所有爱护你的人,他的人生可能都是黑白的。身体健康对我们的事业、家业很重要,也是在立德,德的根本是什么?“夫孝,德之本也”,孝顺是一个人德行的根本。一个人不爱惜自己的身体,你说他有德行,打死我我都不相信。“身有伤,贻亲忧”,你看一个人在那里喝酒,在那里糟蹋自己的身体,他把父母放哪里去了?所以孟子告诉我们:“事孰为大?事亲为大;守孰为大?守身为大。”人生的轻重缓急、先后顺序要抓得到,哪一件事情是最重大的呢?侍奉自己的父母,这个是德的本,“事亲为大”。“守孰为大?守身为大”,我们这个“守”就是做人要很有原则,最重要的,身体的健康跟一个人的名誉最重要。所以《弟子规》的这两句影响到我们人生的成败:“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”。
我们看到一个人一生最大的悲哀,古人说到三件事:幼年丧父、丧母,你看有的刚生出来没多久,父母去世了,这个很大的悲哀;中年丧妻、丧夫;老年丧子,哇,那个白发人送黑发人,真的我们假如遇到这个场面,你看那个父母在孩子的灵前,那个真的是哭到肝肠寸断都有。但诸位同学们,这三件事很可能同时发生,有没有可能?你看当我们年轻没有爱护身体,结果走了。你看小孩没人照顾,另一半又失偶,然后父母又白发人送黑发人,所以身体健康很重要。诸位同学们,有没有信心不得癌症?有了哦,我也假装相信你们有了。要有信心。“有……”,没信心什么都干不好,信心是一切成就的基础,“天下无难事,只怕有心人”。好,有没有信心?(答:有!)嗯,谢谢大家的配合。好,学了好好去用,真的就有真实的受用。
好,那德的部分也很重要,不只要爱护身体,爱护自己的德行。你有时候身体不好,可能一个礼拜、两个礼拜住院,父母在那一段时间非常着急。但德行不好,很可能一失足成千古恨,到时候是所有的家人一辈子都抬不起头来,那个就比身体不好更严重。所以这个守身是还有我们的品德修养要守住。所以我们的德行是父母的,我们的德行是孩子的,都是一体,是另外一半。某一所经济学院的院长,你看他的社会地位这么高,他底下,你看管那么多学生、教职员工。结果他贪色被抓到了,他的工作不见了,难道只是他工作不见了吗?你看,他的父母、他的家人一辈子都抬不起头来。你看四十多岁能做到经济学院院长,那也不是普通的功夫,那个当中有多少父母、家人以至于社会,甚至于政府单位给他的栽培在其中,还包含着数以千计、万计的学生对他的信任、支持。你看我们一不小心没有好好地守住德行,真的是再回头已百年身,那后悔都来不及了。
所以诸位同学们,我们面对整个社会的情境,自己要很有谨慎的态度,面对很多的诱惑,要能够想起周敦颐那一篇《爱莲说》。你们怎么很无辜地看着我?你们都读过的,有没有读过?要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”我们是清净的莲花,不可以给人家随便糟蹋。当然,要自己瞧不起自己,人家才会糟蹋你,自重而后人重。所以不要去抱怨别人不尊重,首先我们要先看看自己有没有尊重、爱惜自己?
●顿悟的喜悦来自落实生活
好,刚刚提到的这几句古话,“祸从口出,病从口入”,还有我们也常听到说,“男怕入错行,女怕……”(嫁错郎。)这些话我们都很熟,诸位同学们,请问这句话跟我们的人生,起了什么样的启发跟帮助没有?有没有?你看,我们为什么学习没有快乐?抓到凶手没有?当学习跟生活脱节开来的时候,你都用不上,哪来的快乐呢?哪来的那种顿悟的喜悦呢?学问都是做了以后会有感悟,会有提升,这个时候就有快乐了。好,我们好好地来感受一下,这些句子对我们生命的一个启发。
我在大学的时候听到几句话,我很喜欢听演讲,因为当这一位演讲者他是非常用心的时候,他可以把他几十年的人生经验浓缩成两个小时、三个小时,我们有那个好学的心就能得到很大的提携、助力。所以老祖宗告诉我们,福气在哪?福在受谏,一个人的福分在能接受别人的劝谏,接受别人好的教诲、叮咛,这个人是最有福的。当我们能接受五千年的圣贤人的教诲,我们就是站在巨人的肩膀上。诸位同学们,我们现在是全世界最幸福的人,可不能人在福中不知福。你看,全世界所有的古文明只剩下一个民族,哪一个民族?中华民族,其他的民族都断了。请问这个是偶然的吗?这个是不是这些民族的老祖宗到神明面前抽签,抽到那一支不断的就不会断?哪是这个样子!是我们祖宗的智慧是真理,而且祖宗的智慧他可以看到千年、万年之后,他可以高瞻远瞩到这样的境界。
不只传的是事实真相、真理,而且祖宗又发明文言文,语言跟文字分开,这个是高度的智慧。假如语言跟文字没有分开,我们说什么我们就写什么。有一位朋友他离开他的故乡二十多年的时间,结果当他回去的时候,跟自己故乡人讲这个地方话,他发觉已经有很多遣词用语都已经听不大懂了,都得要解释一下才能听懂。好,你看语言跟文字,文字是传给后面的,假如语言跟文字一样,语言在三十年就起一个小变化,三百年呢?那很大的变化,你就不知道三百年前人写的那个是什么了。那一千年呢?不知道。那能不能传下来?传不下来了。所以祖宗发明文言文。你看现在全世界的古文明谁在研究?考古学家。你看历史上的那些象形文字、埃及、两河流域,那个谁在研究?都是考古学家。他们不是在那里研究这些文字背后的义理,他现在是连字都看不全,更何况是传达文字背后的人生智慧。
所以诸位同学们,你看祖宗发明文言文啊,我们可以直接跟尧舜禹汤、跟孔夫子、孟夫子学习,这个是全世界唯一一个民族能有这样的机会。结果我们不珍惜,反而还要破坏自己祖宗的文化,这个是最损自己福分的事情,知恩报恩最有福,忘恩负义最没福。当我们忘记祖宗教诲,你看我们整个家庭、社会,堕落得非常快。大家有没有发现?你们要冷静一下,你们小时候跟现在整个社会风气一不一样?对呀,都在下堕。有一句俗话讲“不听老人言……”(答:吃亏在眼前。)嗯,对呀,所以我们重新拾起祖宗的智慧,一定能够让我们整个社会很快地恢复到安定祥和,你们相信吗?(答:相信。)好,你看,这个相信要从哪里来?从你自己实践,你会信心不移。不然,我们自己都没做,有口无心:“相……信……”。
我们在汤池不到一年的时间,整个社会风气改善,离婚率降了五成。怎么还有五成?因为那些人没有在镇上,都在外面,所以没有听到“各相责,天翻地覆;各自责,天清地宁”。在镇上那一年的时间,没有听到人离婚,犯罪率快速下降。该降的都降了,该升的也升了,经济整个收入都往上扬。因为修养有了,德跟福是相伴的。所以很多人都很感动来这里学习,如何营造一个和谐的社区、和谐的社会。是整个镇四万八千人接受《弟子规》传统文化教育,整个社会很祥和,老人也很快乐,都有老人俱乐部。所以我们信心很足,不到一年的时间就有。我们相信,从我们每一个学习的同学们、老师们,我们回到自己的家庭,回到自己的社区,我们从我开始做起,从我心做起,从我社区做起,从我县做起,相信“君子之德风……”你们都忘了,你们有没有听到孔夫子在流眼泪?“小人之德草,草上之风,必偃”。这个德风吹出来,没有人不愿意接受,道德之所在,天下归之,天下爱之。
好,刚刚跟大家讲到的,你看,我刚刚是说我年轻的时候曾经听演讲,很喜欢听演讲,听到一句话。好,哪一句话呢?我们下一节课再说。
好,谢谢大家!



 



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