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程晋林居士最新心得报告-- 真修实干发愿往生

发布：阿弥陀佛 ［全部文章 空间 留言］   日期:2011-2-23 23:25:00   收藏

	(推荐)程晋林居士最新心得报告-- 真修实干发愿往生 在线视频地址:   http://www.tudou.com/playlist/amtf123123/ http://apps.hi.baidu.com/share/detail/13923243     程晋林居士09年3月在西安讲的最新心得报告，非常精彩，有一些新的助念案例，也补充了41集助念心得没说到的一些问题。     欢迎大家观看！     愿尽虚空遍法界一切有情众生，同生极乐国，共成佛道！     阿弥陀佛！ 下载视频及mp3地址：http://d2.shoukang.org/%b3%cc%bd%fa%c1%d6%be%d3%ca%bf-%d5%e6%d0%de%ca%b5%b8%c9%b7%a2%d4%b8%cd%f9%c9%fa/ 本碟您可以到河南助念团的淘宝网店恭请。 http://shop59096198.taobao.com/              程晋林居士的博客                      http://blog.sina.com.cn/chengjinlinjushi          《十往生经》云‘佛言，若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者。若行若坐，若住若卧，若昼若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也。’         净空法师讲《无量寿经》在解释《十往生经》上述经文时，也强调如果“往生的意愿不强，就未必能得佛派遣二十五位菩萨来护持。”“这个心愿非常非常的强烈，就必定感阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜的保护。”    所以能否蒙二十五位菩萨日夜的保护关键是在往生的意愿，是否深信切愿，这一点非常重要。        但再看不得往生的原因。净空法师曾说：“一万个念佛人，两三个往生。你要问为什么？信愿不足。”黄念老认定：“近世念佛人多，而往生者罕睹（很少），皆以信愿有缺故。”印祖告诫我们：念佛人多，真能了生死者少，“只因念佛之人，无深信切愿。”三位大德一致认定不得往生，都是因为信愿不够，根本不提怨家债主障碍。因为信愿切者，虽有怨家债主而不能障碍。       在陈晓旭往生实例中我们看到，因陈晓旭因无切愿求往生，所以不可能感得二十五菩萨护持。故众多怨家债主虽经净空老法师与常慧法师两位高僧劝导，多数离去，仍有几个不肯离开。       所以想让怨家债主不障碍您，要检查自己的信愿。深信切愿才能蒙二十五位菩萨护持。口念弥陀心散乱之人是不会得二十五位菩萨护持的。无深信切愿，口念弥陀心散乱之人是一定会被怨家债主障碍的。       所以作为净业行人，平常修行应真诚地忏悔业障，将善根福德功德真诚地回向怨家债主，并真实发愿，生西成道后，怨亲平等救度，永不疲厌。借以解怨释结，能让怨家债主淡化以致消除怨恨心。此即是功德，即是救度怨家债主的具体行动。          对临终行人，助念及身边护持的善友则应劝其生真信、发切愿，一心念佛求往生。不可对怨家债主生嗔恨心，而应生惭愧心与忏悔心及度脱心，要更加坚决地强化愿力，以至诚心念佛求佛接引。所谓切愿，不少人有误解，以为想到极乐世界去“但受诸乐”就是切愿。须知有这种愿望很重要，但只是基础，远远不够标准。愿的标准至少要如祖师开示：1、唯此一愿，更无二愿；2、放下心中的自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢。通过日常生活，努力培养自己身口意三业，不贪不嗔不痴不慢的新习惯，“大变活人”；3、净化心灵，坚定不移地求生净土；4、要培养自利利人的普度众生之心与誓成佛道之志。        对临终信愿不足的行人，助念及身边护持的善友要善巧劝其怨家债主与其解怨释结，利人以自利，化怨为恩，而行人自己或其亲人，亦可在佛前真诚恳切的念佛忏悔，发愿往生成道后，还债并度脱怨家债主以解除怨结。此外，更要劝临终信愿不足的行人发起深信切愿猛愿念佛求往生，如此必得二十五位菩萨护持，往生净土。 程晋林助念心得--8亿2400万幽冥界鬼道众生皈依得利 摘要：我们每次助念的时候，在现场的鬼魂众生很多，我们真的都能够感觉出来，每次都是。太多了，冤亲债主也很多，鬼魂也很多。净空法师很慈悲，就专门为鬼道众生写了幽冥界皈依证。净空法师特许拿到了皈依证的鬼道众生，可以到天目山、百国兴隆寺、新加坡和澳大利亚这个四个道场去修行。 走阴差的居士告诉我：十月初一在这儿真正皈依的鬼道众生，最后拿到皈依证得到利益的，一共是八亿两千四百万。城隍总督在那儿生气了。”“怎么了？”“大家心量太小了。”你的思想行为语言都是凡夫，与佛的思想行为言语统统不相应，你怎么做佛？你做每一件事都是自私自利，都是为我自己。佛的心量是利益众生，我们都说“你要做功德，要去放生，印经呀。”大家做功德，都是在贪求功德。放生利益很大，没有利益你会去干吗？他自己内心里面心地不清净，和阿弥陀佛的佛号不相应。因为心地不清净，贪嗔痴慢，毛病很多。念佛念100天，还是在求功德不是求清净心。所以说他念佛很苦，得不到法喜，更得不到一心不乱，他怎么样念佛都不能成就。 : 程晋林 助念心得报告1—7集（三） http://v.youku.com/v_show/id_XMTY1MzI5MTI4.html 你的慈悲心到哪里去了？第二点，我们就看助念的居士，这个团体，如果你没有慈悲心，没有清净心，没有平等心，您把鬼道众生赶出去了。您的心不平等，鬼道众生是有怨恨心的，您把这个人送往生了，这些鬼道众生就说了，他欠我债，欠我命，你把我们赶出去了，我们没办法找他报复讨债了，你又没有把道理跟人家讲清楚，这些众生讲了：“他走了，我没有人讨债了，就找你讨债。”他肯定会找你麻烦。 　　假如，这个居士生生世世伤害了100个冤亲债主，100个鬼魂找他麻烦，如果你用不平等心把他送走了，这100个鬼魂就会找你的麻烦，跟着你。你再送一个居士往生，又100个鬼魂跟着你，你说你送往生会安全吗？如果你送了几年之后，你身后的鬼魂成群结队，一天你都不会有安全感，因为他们对你都是嗔恨心。我身后也跟了很多鬼魂，但他们不找我报复，他们跟着给我护法。不一样，心态不一样，因为我对他们平等，我对他们慈悲。虽然我把他们的冤亲债主送走了，但是他们得到的利益很大。我对他们的心态很平，他们对我很佩服，不找我麻烦，即使他们跟着我，是做我的护法，不做我的仇人。 我们做这个事情（助念），心里面很坦然。我们做了很多很多助念，河南全省我们跑遍了，各个市县农村都到过，送的人太多了。到目前为止，所有的团队、所有的成员没有遇到一点点障碍。 　　最近，净空老法师提倡给法界众生做幽冥界皈依。我们大家都学佛很多年，可能跑过全国各地。你们看看大小道场，不管在家居士或者出家众，做幽冥界皈依的有没有？很少。在古代，我们佛教有做幽冥界皈依的仪轨，现在已经基本上失传了，因为没有人愿意做这种事情。现在在佛教的书里面，做幽冥界皈依的仪轨找不到了。 　　很多年前，，曾经有个居士去世后，家属希望给他做个幽冥界皈依，我们发慈悲心，跑了很多寺院，找了很多出家师父，他们都讲这个幽冥界皈依没有人做过，相关的仪轨找不到了。我们很无奈，居士们没有这个本事。 　　我们每次助念的时候，在现场的鬼魂众生很多，我们真的都能够感觉出来，每次都是。太多了，冤亲债主也很多，鬼魂也很多，因为我们招过来的，我们只是发心尽量让这些鬼魂得到大的利益。由于我们确实很笨，很无知，不知道怎么样去做能使大家得到利益。光有一个真诚心还不够，还要有具体方法。除了劝导念佛，把我们念佛的功德回向给他们，最大的利益就是给他们做皈依，皈依佛门。但是我们做不到，究竟怎么样给鬼道众生做皈依，我们不知道。我们心是发了。 　　到2005年，长春百国兴隆寺常慧法师，她是有神通的人。一群鬼道众生到百国兴隆寺找她，他们要求说：“法师，我们太苦了，我们现在在鬼道真的觉悟想念佛。可是鬼道要求很严格，没有皈依证是不能念佛的，念佛堂不准进。”大家知道，有些鬼道众生想进道场。今天在这儿讲经，在座的都是居士，你们都是未来佛，我们都在修学，大家发心，大家都是菩萨。这么多菩萨聚集在一起，空中一定有很多护法菩萨护法神在护持，鬼道众生也想来听，可是护法神绝对不准他们进来，怕干扰道场。同样的道理，所有的道场都有护法，我们常听到讲的一句话“菩萨慈悲，护法不慈悲。”护法要是慈悲，就没有办法护持了，他有他的规矩。 　　当时在百国兴隆寺，鬼道众生就跟常慧法师讲：“法师，我们很苦。很多鬼想进道场，护法就不让我们进。”告诉你们一个事实真相，过去鬼附体到人身上，第一个要求就是要钱，因为贪心重。现在，他们都要求皈依证。鬼道众生都觉悟了。鬼道众生跟常慧法师讲：“我们想来念佛呀。” 　　常慧法师很慈悲，跟在场的居士们讲：“炒几个菜，给他们上供，请他们吃饭。”鬼道众生贪心很重的，他们说：“法师呀，饭菜就不要了。只要您老人家慈悲，让我们进到当地道场里面念佛，另外求您老人家慈悲给我们做个皈依。”常慧法师答应他们可以做皈依，当时那些鬼道众生就痛哭，告诉常慧法师：“我们有的修行了500年，有的修行了1000年，有的修行了1万年，没有办法了生脱死，非常苦。”这是有神通的鬼道众生，他有这个能力。还有很多饿鬼道众生没有能力的，一直在受苦。这些有能力的就代替苦众生向常慧法师求法。常慧法师就给他们做了皈依，而且给在场的所有居士的冤亲债主和家亲眷属做了皈依，在场的众生都非常欢喜。 　　后来，常慧法师把这个事情告诉了净空老法师，净空法师很慈悲，就专门为鬼道众生写了幽冥界皈依证。净空法师特许拿到了皈依证的鬼道众生，可以到天目山、百国兴隆寺、新加坡和澳大利亚这个四个道场去修行。 　　我们听说这个消息以后，就在念佛堂每两个月，短的1个半月，长的2个多月，做一次幽冥界皈依。我们的助念活动也有依据了，每次也在助念现场给所有的冤亲债主鬼魂做皈依，烧这个皈依证，效果非常好。给鬼神打交道，我们不怕，我们招嘛，两个月做一次幽冥界皈依，开始我们没有仪轨，就是用真诚心诚心诚意去做。后来，通过长时间的实践，总结出来了一套仪轨。现在拍了一套录像的碟片，在开封念佛堂，搞了一套幽冥界皈依的完整仪轨，已经把碟片制作出来了。有机会的话，给大家邮过来做个交流。现在整套仪轨已经很完善了。 　　例9 　　在2007年农历十月初一的前夕，大家知道农历十月初一是鬼节，大概相隔半个月的时间。我接到一个电话，离开封大约200多公里的漯河市一个居士打给我的，这个居士我们很熟，现在大概将近四年时间了，一直在做跑阴差的工作。跑阴差大家知道吧？就象净空老法师说的章太炎的女婿朱镜宙居士就做这件事情。他给城隍做文书工作。这天，他给我打电话：“程居士，最近你们有没有搞幽冥界皈依呀？”我说：“最近没有。”我们做幽冥界皈依已经一年多了，大家都是凡夫，做这个事情很繁琐，很枯燥无味，又看不见人，什么也看不到，就在那儿念呀搞呀，效果怎么样也不知道。做了一年多也懈怠了，这一次大概三个月左右没做过。所以他问我后，我说：“没做，最近三个月左右没做了。” 　　“怪不得。人家告你状了。”我一听麻烦了，公安局有人告我状呀：“谁告我状，我没有犯法呀。”“不是，鬼告你状了。”“在哪里？”“城隍那儿。很多鬼告你。”“怎么告的？”“很多很多小鬼到城隍那里告状，说大家真的需要皈依，迫切需要皈依。全国各地做幽冥界皈依的很少，唯有开封念佛堂做的很好。现在他们不做了。城隍说，知道了，你们不要烦恼。我问一下怎么回事。”城隍就在这个居士跑阴差的时候，跟他讲：“问问开封念佛堂怎么回事？最近为什么不做皈依了？”回来以后，就给我打电话。 　　我听到这个消息以后，当时就答复他，“鬼节十月初一，我们做幽冥界皈依行不行？”这个居士很高兴：“好好好，非常好。”考虑到助念任务的不确定，万一有情况，我们不能打妄语，又怕到时候出问题，我马上加了一句：“十月初一前后，不会错几天。” 　　这个事情过了大概五天的时间，这个跑阴差的工作居士又给我打电话：“程居士，你们十月初一做幽冥界皈依究竟定了没定？”“定死了呀，没有问题呀。”“真的？”“真的。” （净空老法师亲自为幽冥界众生亲自书写皈依证，特许拿到了皈依证的鬼道众生，可以到天目山、百国兴隆寺念佛修行，护法神不阻拦） 净空法师写的劝言书和皈依证http://www.shxxy.cn/html/2008/11/609.htm下载载9.http://mingdaolt.com/forum/ 　　“你们到十月初一可一定要做幽冥界皈依。昨天晚上我去办差，城隍告诉我，现在从山东、安徽等其他省份，鬼道众生都在往开封赶，现在已经到你们开封念佛堂的有4000多万。”我当时一听4000万，吓了一跳，这还得了，对这件事很重视，马上给大家通报。我说：“不得了，4000多万。平时都没有认真对待过，虽然很诚心的去做，好像也没有太重视。这次大家一定要好好表现，一定要做的好一点，庄严一点。”大家一听也很欢喜。 　　快到十月初一，我们临时做决定提前一天，到九月三十做。当初我第一句答复那个居士的是“十月初一我们做皈依”，后来加了个“前后”，大家知道第一念是真念。现在又改了，改到九月三十。当我们全部做好准备以后，在九月三十凌晨7点钟的时候有人给我打电话，在河南虞城县县城里面有个老居士往生，请求马上助念。这个居士修行的非常好，生前我去她家里看过十几次，我们当时有个愿望希望她能活着往生。当时我答应她，不管你什么时候走，我一定马上赶来给你助念，这个也是不能打妄语的。虞城县离开封200多公里，我要是早上赶去助念，晚上肯定赶不回来。三十皈依法会就要延迟了，我们紧锣密鼓的准备就是为了30号的这个幽冥界皈依。好了，矛盾出来了。 　　我就到念佛堂给鬼道众生讲好话：“本来讲好了今天晚上我给大家做幽冥界皈依。但是虞城县有个老居士往生了，我们是助念团，要去给她助念。因为她死了要助念，这个时间不能向后推。虽然来着这么多众生，希望大家慈悲。你们在念佛堂多呆一天，皈依早一天晚一天都没有关系。希望大家谅解。为了表示对大家的重视，开封助念团成员我一个都不带，我让开封念佛堂的所有居士们陪着你们念佛。我一个人去参加助念。”因为当地的居士也很多，人手够。就这样，我跟他们请假。 　　但就是因为来的鬼神太多了。我到虞城县助念后障碍非常大，跟着我去的鬼神还是非常多。到那儿以后，他们不满意，“我们这么多人等着你皈依，你跑到这儿来。”鬼道众生有嗔恨心，不愿意，助念的时候场面非常乱。 　　混乱的状况持续到初一的下午，助念进行不下去了，整个家庭、助念现场乱成了一锅粥。后来佛菩萨加持，豫东地区的一个大德居士，平时他对我很谦虚恭敬的，那天到现场就问我：“程居士，怎么回事，助念怎么这么乱？”我们一交流，他了解了事实真相后，对着我大吼，平时他绝对不会这样：“你这个程居士怎么搞的，开封4000万人等着你皈依，你跑这儿助念来了。你必须马上给我离开现场，回开封，去做皈依去。” 　　他对着我大吼，我也没有办法，眼看着助念就进行不下去了，就委托当地的居士，“你们在这儿继续助念好了，我们退出现场。”退出现场，我赶快坐车子回开封。 　　这个时候，我通知开封：“赶快做幽冥界皈依，做好准备，我马上回去。”六点半回去，九点半赶到开封。赶到开封，马上就做幽冥界皈依。还是初一做的幽冥界皈依，第一念是真的。初一晚上九点半开始，做到夜里一点。我们做幽冥界皈依是四个小时。 　　做完以后，过了一个星期。又有机缘，我亲自见到了跑阴差这个居士本人。他一见我就笑，高兴的不得了，说：“程居士，十月初一在你们念佛堂做的这个幽冥界皈依，你感觉好不好？”“。”“感觉还是蛮好的。”虽然说那个助念我没有参加到底，可是回来以后感觉做皈依仪轨的效果非常好，大家感觉非常好。 　　“现在过去一个星期了，城隍那儿数字也出来了。这次在你们这儿接受幽冥界皈依的鬼道众生你知道有多少吗？”“你当时不是告诉我，4000多万吗？”“那是皈依十天以前的数字，十月初一在你这儿真正皈依的鬼道众生，最后拿到皈依证得到利益的，一共是八亿两千四百万。”（大家惊呼） 　　八亿两千四百万。我当时听了以后，感觉非常不可思议，那个数字之大，不可思议。 　　他说：“东到东海边，北到哈尔滨，西边到白俄罗斯，这么大范围的鬼道众生都来了，都在你们的念佛堂得到利益。城隍爷对你们非常满意，城隍总督对你们非常满意。”而且告诉我们一个事实真相：“现在城隍总督，”程居士插话，“我也不知道城隍总督时什么官职，市有市城隍，县有县城隍，省有省城隍。城隍总督可能是全国最大的城隍。为什么这么判断呢？”那个跑阴差居士说：“城隍总督的总督府在山东济南，最近开会的时候，城隍总督讲了，要迁都，迁到哪儿呢？迁到开封。”十月初一过后，在春节前腊月的时候，我们在开封又做了次幽冥界皈依。这次皈依我们就整理出一个非常完善的仪轨，并特地邀请这个跑阴差的居士到现场，他非常欢喜的参加了。这个居士，他有这个神通。皈依开始后不到十分钟，他就从屋内跑出来了。我当时是主法，仪轨前半部分是我们所有的居士在里面边唱边念，我主法要半个小时才进屋子，当时我还没进去，他跑出来说：“太殊胜了，城隍总督亲自来，在上空监督这次皈依。不光是城隍总督，全国各地的大小鬼王都调过来，维护现场。”这个居士能跟他们沟通，我们在这边做，他当时看到这个殊胜的境界，鬼道众生、天地鬼神、菩萨来了很多很多人，都在空中，城隍总督亲自在那儿督阵。我也欢喜，居士们大家拼命的在那儿做做做。 　　仪轨正在做的时候，他又跑出来说：“哎呀，不行了，城隍总督在那儿生气了。”“怎么了？”“大家心量太小了。”这就是我们平时的毛病，大家都知道，我们每个人在念佛堂都立有牌位，是我们去世的爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷、姑姑姨妈、岳父岳母等的牌位。还有我们丈夫、妻子和兄弟姐妹去世亲属立的牌位，我们立的还有每个居士的冤亲债主的牌位。当然，我们给他们每个人都写了皈依证。皈依证都是要一个个读的，宣读名单。我们竟而也发大菩提心，当地的城隍，大小鬼王也请进来，给他们也写了皈依证。前面讲的都是我们的亲属和冤亲债主，这个按世间法讲，叫近水楼台先得月，都是我们自己的人。竟而，鬼王，后面是法界众生，再后面是近年来在战争、疾病、自然灾害和意外事故中死亡的一切众生，我们感觉心量已经很大了，城隍总督听了非常不欢喜。 　　“怎么能这样呢？佛弟子做事情，应该胸怀宽大吗，应该利益一切众生。怎么你们的亲属、你们的冤亲债主，把很多很多大量的众生放到外面，虽然后来也读了，也有他们的名字，但把人家放最后。”这个跑阴差的居士就说了，“城隍很生气，他们不是在费劲的读名单吗，把他们所有的皈依证统统扣下。我亲自发，先发外面所有的法界众生，孤魂野鬼，他们开封念佛堂所有居士的亲属和冤亲债主的皈依证放到最后发。”真的，心量太小！ 　　刚才听到大家都有感触，前面第一次4千万非常吃惊，后面听到8亿2千4百万，哦！更加吃惊。4千万那，8亿呀。我当时也是这种吃惊的心态。我们吃惊是什么意思？就是大家心量太小。我们的心量只有4千万只有8亿。你知不知尽虚空遍法界有多少众生？因为我们平时连4千万都做不到，所以听到4千万，太多了！8亿，啊，太多了，这个数量大的不得了。佛是什么心量知道吗？通过这次城隍总督给我们提意见，我读地藏经真的开悟。开悟，不要求神通，是悟到佛说的道理。 　　这次我读地藏经开场的时候有一段话，佛说忉利天、焰摩天主带领无量天众众生参加法会，后说什么神什么神参加法会，后面说阎罗王带领什么什么鬼王参加法会。很多很多代表众，最后释迦牟尼佛问文殊菩萨，参加法会的众生有多少？文殊菩萨在佛教代表智慧第一，他的智慧是我们人间没有办法想象的。文殊菩萨说：“以我的智慧用一千劫的时间都不能算出来有多少众生参加法会。”大家观想一下，当时参加法会众生的数量有多少了。我们拿4千万、8亿跟佛一比，心量差的太远了，心量太小了。我们有这么大的心量，只能做这么大的事情。在凡夫地，我们8亿4千万已经做的相当不错了。但是，仅仅是在凡夫地，永远还是凡夫。 　　后来，通过这种事情，我们把心量放大了，再做幽冥界皈依，就把宣读名单这个程序取消了。我们的父母，我爸爸什么什么名字，我妈妈什么什么名字。你就知道你的爸爸妈妈，我们无量劫以来转生，生生世世有多少爸爸，多少妈妈？有多少夫妻儿女，多少兄弟姐妹？我们只注重于这一世，你的心量在哪儿？我们生生世世伤害过多少众生。还有多少与我们无恩无怨的众生在六道轮回，在三恶道受苦，我们作为佛弟子为什么没有一个大的胸怀去救他们？ 　　为什么我们不能成佛？我们都说我们要做佛，这是空的愿望。你要作佛，可是你的思想行为语言都是凡夫，与佛的思想行为言语统统不相应，你怎么做佛？你做每一件事都是自私自利，都是为我自己。佛的心量是利益众生，我们都说“你要做功德，要去放生，印经呀。”大家做功德，都是在贪求功德。放生利益很大，没有利益你会去干吗？佛度众生没有利益，他绝定不为自己。 　　我在开封功德会工作，看到很多人非常可怜。他们非常虔诚，每一个月准时去我们那儿，干什么？交钱，印经放生。说实话，他们的生活非常艰苦，有的两口子都下岗。每个月要挤出来十块、二十块，甚至有的五块。我们不讲多少，按照他们的条件能每个月挤出来5块，真的很发心，因为他很困难，钱不在多少。但是，他挤出这五块钱，拿去印经放生，他的心量没有放大。印经不知道印经的意义。 　　印经是干什么？很多人闻不到佛法，因为闻不到佛法就在这个世界造业，造业后就在六道轮回里面转，苦不堪言，出不了轮回嘛。通过闻佛法，佛能救你。怎么样救？我们多印一本经书，多印一本，他看了以后就能破迷开悟，觉悟。觉悟后能够认真修行，就能回头，出离轮回了。发这个心，就对了，真的修了大福报。可大家不是，诸功德当中印经的功德第一，所有功德中放生消灾最快。好了，我每个月都来交钱，印经，因为印经功德很大。我再穷这个月一定要挤出钱来印经，我这辈子没福报，要修福，还是为自己修,不是为了度众生。放生，放生消灾最快，每个月交钱放生，干什么？让我们家平安，全为了自己。这非常非常麻烦。他修的是魔业，他都是为自己。 　　念佛法门非常殊胜，万修万人去，为什么说末法时代成就的人非常少呢，为什么万修没有一个能去的呢？甚至《大宝积经》说，末法时代亿亿人修，罕一人得道。为什么？因为我们念佛的人没有把最主要目标放在了生死上，还是在修世间有漏的福报，所以他念佛不生欢喜心，念佛还是一个自私自利。为了保家庭的平安，为了儿子孙子聪明上个好学校。为了丈夫妻子病赶快好，家里面赶快发财。很多人说不求，心里面真的是求这个。 　　例10 有一天，我看到一个事实真相，真的为我们居士感到悲哀。 　　在河南有个很著名的念佛堂，那天我去，他们在做一次百日念佛。为大家修学，组织的非常好。所有报名的人，都是经过筛选，一定是平时念佛功夫好，真发愿往生西方极乐世界的，才准许参加。最后挑选了80名居士参加念佛，这次念佛护持的很好，专门组织了一批护法队伍。这80个人100天在里面精进念佛，这部分人专门护持他们成就，每天做好饭，甚至参加念佛的居士不用操心洗衣服，衣服脏了，专门有护法团给洗好熨好，放在床头，洗脸水洗脚水每天晚上给打好，你就一心一意的念佛。这么好的条件，应该好好修行吧。而且参加百日念佛的居士，家庭成员妻子、儿女都要签字，同意你参加百日念佛，在这100天之内不会障碍你。我们外围的工作做得这么好，家里支持，道场里面有人护法。你说没有任何障碍，你一心一意好好念佛行不行那？ 　　如果你真的为了生死，《阿弥陀经》上讲：善男子善女子闻说阿弥陀佛，知持名号，若一日到若七日一心不乱，阿弥陀佛就会到你面前来。何况100天。100天的时间足够了，你成佛都足足有余呀。可是，就在这个念佛，开始之前我到了，我不是故意看这个事情，佛菩萨加持让我看。我没有参加，后来有事情我就走了。 等到了95天的时候，又有事情到这个道场。和这个念佛堂的负责人一起交流，人家对我很尊敬，很热情的招待我。中午在斋堂吃饭，碰上从精进念佛堂出来的居士，当然要求很严格，不允许讲话。我当时一看，非常诧异。就问负责人：“怎么百日念佛，不是80多个人吗？怎么就剩五六个人了？”负责的居士叹了口气：“别提了，居士们的根性就是这样。你看组织的这么好，护持的这么好。让他们一心念佛成就，多好哇。可是居士开始在里面念佛，感到很累，受不了，怎么样呢？说话。念佛要求很严格，不允许说话。就三个一伙两个一群，相约到卫生间。“啊。。。我们一起去解大手去吧。”然后，蹲在厕所里面得得得得的说话。我们这个念佛堂真是为了大家精进修行，护法团队出面制止，厕所里面也不允许讲话。通过一次，两次的警示，改不了。居士们感觉受到了很大委屈，不让说话，真的会憋出来很大的毛病。最后自己受不了，就从这个念佛堂退出去不参加了。还有的人没退出去，可一直改不了这个毛病，一直在道场里面说话，迫于无奈，给他签单走人。就这样，有的退出去，有的被签单，一个一个的走人。就这样，到最后95天的时候，剩了6个居士。大家说，有这么好的条件在这里好好念佛，他就是不念。平时说的好听“我要参加打佛七”，装模作样，不是为了了生死，他的心没有在了生死上。” 最可怜的是后面，负责的居士正在给我讲这些的时候，我回头一看，在六个居士里面有一个我认识的河南很著名的一个居士，剩下的六个人里面有他一个。他看见我，离着好远好远，就够着头两手合掌一直在给我打招呼。我看到以后，为了不影响他的清净心，赶紧低下头不看他。他们吃过饭就回念佛堂念佛去了，我晚上回了开封。 回到开封的第二天，这个居士给我打电话：“程老师，我昨天在斋堂给你打招呼，为什么呢？我们这儿念佛不让说话，要求很严格。”我说：“不让说话，你给我打电话干什么？”“现在不是了，现在我回家了。”我在那个念佛堂的时候还有六天，回来隔了一天，到今天还有四天。就在这个时候，他退出回家了。我说：“还有四天那，你为什么不坚持下来，回家了呢？。”他下面还有句话：“程老师，你不知道哇，我实在受不了哇!”当时我听了以后，觉得他很可怜。 　　我就在电话里面回答他：“我感觉你不是在念佛，我感觉你就象在重庆渣滓洞跟江姐一起受酷刑。”要不然让你参加念佛100天你会说这话，“我实在受不了了”，没有法喜，只有受苦嘛。为什么呢？大家知道不知道？ 　　因为他自己内心里面心地不清净，和阿弥陀佛的佛号不相应。因为心地不清净，贪嗔痴慢，毛病很多。念佛念100天，还是在求功德不是求清净心。所以说他念佛很苦，得不到法喜，更得不到一心不乱，他怎么样念佛都不能成就。他96天离开念佛堂，和第1天离开的人没有什么差别，不过是他的耐受力比别人强一点而已。还有，他走了以后，六个人还剩五个，这个五个人坚持到最后一天，他们是不是就能圆满往生呢？不能？为什么不能？ 　　打个比喻，这80个人参加念佛，就象重庆渣滓洞被捕的人，一受苦，就投降了我投降了，受不了苦嘛，第96天离开的人是受不了酷刑的投降了，受不了了，他自己说的嘛：“我受不了了，程老师，我实在受不了了。”受不了了，就回家了。坚持100天圆满的人，他们好比江姐，如何严刑拷打都不投降，咬着牙坚持到最后。但是，他们还是在受苦。 　　什么人能够成就？念佛充满法喜，不知道累的人。这个需要真正有大根性的人，我们助念当中了解事实真相，我们现在绝不看你修行功夫又多好，也不看你学佛的时间有多长，也不看你的名气有多大，就看你内在的功夫，这个功夫决定不是一生一世修来的。 　　例11 在我们念佛堂遇到一个大学生，从德国回来的，博士，这个男孩子没有闻到佛法，可是他有缘分，在开封遇到一个姑娘，特别喜欢。这个姑娘是佛教徒，爸爸妈妈学佛，她也学佛。从德国回来的博士生要和她谈恋爱。这个女孩子很有智慧，她说：“你想跟我谈恋爱，我答应你。你念1万部心经，我就跟你谈恋爱。”男孩子很认真，他不再见这个女孩子，回家念心经，念一部划一道，不玩假的，一部都不差，最后真念了1万遍。然后他找到女孩子：“我念了1万遍了，咱们可以谈恋爱了。”女孩子看他心很诚，就答应他了。谈恋爱后，这个男孩子真的去读佛经。为什么？他自己说：“我爱这个女孩子，她学佛，我要不读佛经，两人就没有共同语言。为了有共同语言，我就要看佛教的书。我看这些书，就为两人沟通，绝不学佛。”后来两人结婚了，男孩子一直坚持看佛教的书，看了很多很多的书，掌握了很多的知识。这个女孩子知道他不信佛，。他自己也说：“我看佛经就是为了和你沟通，佛教讲的东西我不相信。” 　　一直到去年，我们在开封打佛七。我们开封打佛七是日夜念佛，七天七夜不间断，一直念佛。这个女孩子听说以后，告诉她丈夫：“你平时没有时间念佛，虽然你不信佛，你去参加念佛试一试吧。”这个男孩子特别爱他妻子，他很听妻子的话：“好好好，为了你欢喜，我去参加这个佛七。”就参加了这个佛七。他白天要上班，就让我们开方便门，每天下班以后来念佛，念七个夜晚。 　　我问他：“你受得了吗？白天要上班，晚上还来念佛。”他说：“没关系，只要我的老婆欢喜，我就参加七天念佛，中午我在单位可以睡个午觉。”这种精神非常可嘉，我们都赞叹他。 　　就这个男孩子，第一天参加我们佛七，我一看他那种受罪的样子，，，，只要受罪念佛就不受用。他到我们念佛堂以后，大家知道我们念佛堂念佛是绕佛，绕了一圈以后，就看挂钟，2分45秒。“一圈2分45秒，10圈多少多少分钟，这一夜我要转多少圈那？”他算这个帐，知识分子嘛。转了10圈以后腰酸背痛，真的很苦。实在受不了，就站在门口：“哎呀，真苦呀。”我看他那个样子，就跟他说：“好了，趁现在天早，你赶紧回家睡觉好了。”他说：“不行呀，我要回家我老婆一定不欢喜，肯定会骂我的，我今天一定要坚持。”他真的说到做到，转了10圈，下来在外面站一会儿。转了10圈又出来站会儿。我看的真可怜，这种可怜和我们居士们不一样，他这种受苦我们能理解。第二天，他又来了。我就说：“这七天你怎么能受得了呢？”这个没有皈依的男士，就这样第一夜坚持过去了，第二夜坚持过去了。到了第三夜的时候，奇迹出现了。他告诉我：“今天晚上怎么这么怪呢？我进了念佛堂，转了大概三圈五圈，一看表天就亮了。好像就转了三圈五圈，身上还没怎么用力，没有一点累的意思，天亮了。今天晚上怎么这么快呀。”第四天，第五天，天天接着在那儿念。到第六天的时候，佛七还没结束，他找我说：“程居士，念佛能上瘾那，太舒服了。”我一听，这个人的根性不得了，他不是我们能比喻的，他可以说多生多世在念佛。我们应该知道念佛的功夫是日常生活当中积累下来的，也是我们无量以来生生世世积累下来的。大家清楚，一个星期肯定培训不出来，这是他生生世世的善根显现出来了。 　　七天结束以后，这个人开始心里不舒服了，回到家里面睡不着觉，不念佛不好受。我们七天念佛结束了，念佛堂只是白天念佛，晚上不念佛。他来也没有用，每天就是来只是转一圈：“程居士，什么时候夜里念佛告诉我。”既然他这么喜欢念佛，我们佛七结束以后没几天，开封有个助念任务，给他打电话，因为助念夜里面不停止。告诉他：“参加我们助念去。”“好哇。”跟着我们助念。 　　我们天天参加助念没感觉，他参加助念回来以后手舞足蹈告诉他妻子：“哎呀，太好了，比念佛堂。。。。。” 程晋林 助念心得报告1—7集（四） http://v.youku.com/v_show/id_XMTY1MzM2MTEy.html
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