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 人间天:业障现前,焉知非福?


发布:止盈 [文章 空间 留言]   日期:2017/5/25 11:55:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  业障现前,焉知非福?

  业障的种类:

  (1) 内在的贪、嗔、痴、懒惰、傲慢、邪见,这都算业障,也都会阻碍我们的进程。

  (2) 外在的业障,一般多是指众生来讨债了。

  (3) 还有就是因果现前,恶因成熟,我们要承受结果了,这个能承受的恶果也算在业障中。

  一、因果现前。

  当我们承受恶事了,要学会用因果观去观察它:种瓜得瓜、种豆得豆、种了就受、没种就收不到。我们承受的所有事物,没有一个是例外的,全都是因果之下,所以当恶事临头不要怨天载道,不要骂这个没眼睛,那个没天理,这都没用,徒惹口舌。用因果观一看:我自己种下的,自己得受。这是负责任的态度,算是好同志。

  有人学佛好傲慢:我学佛了、读经了、拜佛了、供养菩萨了、念佛了、吃素了、持戒了,那我就得必须这也顺利、那也顺利、必须走路也顺利、做生意也顺利、必须工作顺利、钱财如意、我必须身体健康、家庭和睦、我必须孩子听话聪明、考试次次满意、我必须如何如何,这个傲慢的邪劲很厉害。自己种的就自己收,怨别人,那都是错误的。要怨首当其冲还得怨自己,还得责怪自己,光责怪有啥用?要及时忏悔,要修改,要不再造作,要做出弥补,这才靠谱。

  二、众生干扰的业障。

  众生为什么来找我们?我们学佛了就倒霉呗?好人没好报呗?能找到你的众生,哪一个是和你没缘分的?哪一个又不是你的亲人眷属?如果是你的亲爹妈来求你,你还有那么多怨气吗?

  当这些众生来的时候,我们应该感恩佛菩萨慈悲加持,把我的亲人送还给我,交由我来救度他们,借由救度他们的机会,来敦促自己、提升自己。任何一个能找到我们的众生,都是有深厚缘分的,如果没有缘是找不到的,因果如此啊。我们信了因果,那么能遇到的这个缘,自然早早已经种下了,只是这时候遇到了,种子成熟了,该收获了。

  当众生来干扰了,众生的业障现前了,我们的心态首先要学会扭转,这不是坏事,而且是完全双赢的好事,不只是双赢而且是多赢,乃至全赢的好事,为什么呢?我们来细细数一数:

  1、这些众生是我的债主,我学佛了,有能力还债务了,他们来找我,我不用再轮回生死去找他们还债务了,对小我来说是不是好事?

  2、如果能用这一生,把无量生来的冤亲债主送得走,得解脱,那么我这一生的价值几何?这一生的价值相当于过去N多劫的价值总和,这个提升速度和担负能力的成长,算不算好事?

  3、这些众生来干扰我,形成我的业障,是我有错在先,这些错事本就应该我来负责,可是我们没有那么大的能力,没有办法全去消除,这个时候佛菩萨慈悲,把这些众生送来了,我在化解怨仇的过程中,是在消除累劫宿业,这是不是好事?

  4、消除宿业的过程,就是圆满身口意的过程,就是圆满累劫大愿的过程,是不是好事?

  5、其中还有我们累世的亲人眷属,能把这些亲人眷属救度,乃至超度往生极乐,这对我来说是尽孝,是我为人子孙的本分,佛菩萨慈悲帮助我们圆满人道之责,是不是好事?

  6、对其中一些缘分比较特殊的众生,我们也一样救度,一样帮助,这是在长养慈悲心,实践平等性,是不是好事?

  7、这是在锻炼扩大我们的心量,是不是好事?

  8、这是在帮助我们走大乘菩提路,是不是好事?

  9、这是在帮助诸佛菩萨,圆满救度众生的大愿,是不是好事?

  10、这是在成就诸佛菩萨,在转戾气为祥和,是不是好事?

  如此众多的好事,都是在我们面对众生业障的一瞬间,我们心念一转全是好事;如果转不过来,“这些该死的众生,赶紧离我远远的,我不想遇到你们,你们爱哪死哪死,不要来烦我”,这一下好事变成坏事了。

  怎么坏的?

  1、你的亲人你没救,为人子孙的本分你没有尽啊,坏了人间正道,坏了孝道,这人不是好人,就算天天吃素、念经、烧香、拜佛,你也还是坏人。不孝之人《地藏经》里清晰了然,可以只凭这一条下五无间地狱,要命吧?

  2、再说累劫的怨仇众生来找你了,此一生就应该清帐,可是你不去做,这个债务就要拖欠,肯定你这一生出不了轮回。人生酬业,是还债务来的,你不还,还要东躲西藏逃避义务,那是你没有很好的使用获得人身的机会,以后还能再得人身吗?这是坏事啊,三恶道去了。

  3、佛菩萨盛意拳拳,把众生送到我们面前,给我们救度。其实我们只要心念一动,佛菩萨还是要帮助我们实现最后的救度,可是我们就是不肯动这一下心,我们的成长哪去了?

  4、这些众生日后都可以成为菩萨,乃至成为佛的,我们这一生得了机缘不去救,我们以后会获得在关键时刻被救的机缘吗?

  不多说了,各位思维一下,这利弊一对照清晰了然啊,可是我们过去没会用,那不要紧,你现在会了从当下就去用,那就对了。

  摘自人间天新浪博客

 

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