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 明华居士:路上遇到乞丐,到底要不要布施


   日期:2017/6/19 10:03:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  这几年媒体报道了一些恶性事件,有些犯罪分子通过弄伤弄残小孩为自己乞讨,靠此方式谋利,媒体也揭露了个别人,通过乞讨来谋利,成为职业乞丐,上班时换一身乞讨行头,下班后换上正装大吃大喝……凡此种种,都动摇了我们平时济贫扶困的信心,一些情况下我们无法判断乞讨者是不是骗子,于是不太清楚是不是应该布施乞丐。有些人在布施完之后,还会很纠结,我是不是被骗了呀?

  应该说,这几年在党和政府的推动下,我们社会保障福利制度在越来越完善,对于大多数困难家庭,基本的生活还是有保障的,所以我们也能看到一个明显变化的社会现象,那就是乞讨的人是越来越少了;但是如果家庭主要劳动力丧失劳动能力,再加上有小孩要抚养或家里有病人需要医药供养,微薄的低保金或政府救助资金不一定会够,所以乞讨现象并没有消失,我们在街上还能看到乞讨者的身影,那我们要不要布施呢?

  我个人的看法是:如果我们无法肯定地判断对方是不是通过乞讨诈骗钱财,而且我们自己也有点零花钱,布施不会影响我们自己基本生活的时候,还是应该去布施,我们也不能因为自己的犹豫错失一个真正需要帮助的人。学佛人为何要布施?是因为我们不忍心看到别人痛苦,这一切都源自于我们内心的慈悲,布施帮助他人,是我们慈悲心的表现。我们看到有需要帮助的人,我们去布施,我们内心是快乐的。我们以这种心去布施,是有功德与福报的,无论对方是不是骗子。即使我们布施错了,也与我们无关,我们布施完了,就没必要纠结自己是不是被骗了,骗子自己要对自己的行为负责,这个因果由他自己去背,而我们布施一元二元或十元,对我们自己生活几乎没有任何影响。

  但对于看到未成年人乞讨,或看到成年人打骂乞讨的未成年人,我们就应该报警寻求警方帮助,以查证未成年人是否属于被协迫乞讨。按照我们国家法律规定,所有未成年享有被教育的权利,即有权利接受国家免费提供的义务教育,所以即使是家长带着自己的小孩乞讨,而不让小孩读书,也是违法行为。

  还有经常开车的人也会发现,有些人在红绿灯路口乞讨,或在车来车往的道路拦车乞讨,很多人乐善好施,我经常在路口看到很多开车人会自觉摇下车窗布施。但我认为在这种情况下,人人有维护交通安全的义务,我们不应该布施,我们布施助长了他们不顾自身和他人安全而乞讨的意识,路口车多复杂,乞讨人群很容易带来交通安全隐患。

  南无阿弥陀佛!

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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