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 索达吉堪布:欲求往生净土者皆应猛厉发愿


   日期:2017/7/11 18:38:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  无论造舍法罪还是五无间罪都不能往生极乐世界,除此之外,对阿弥陀佛您深信不疑、诚心发愿的一切众生,临终或中阴界必得往生极乐世界,因为阿弥陀佛已现前成就了一切宿愿。可见,要往生极乐世界,一方面需要阿弥陀佛的加持,另一方面也需要自己深信发愿。若自己不愿往生,虽然阿弥陀佛的加持不可思议,但他也不可能拽着头发把你拉到极乐世界去。就像父母虽然很有能力,但孩子不肯出国的话,父母也没办法勉强。所以我们一定要至诚发愿往生净土,这非常重要。

  在《宋高僧传》中,有这样一则公案:唐代有一位智辩法师,他智慧超群,博通经论,但讲经说法时,听法的眷属却寥寥无几。后来在一座寺院当中,智辩法师偶遇一位老僧,他向老僧讲述了自己的情况。老僧说:佛陀尚且不度无缘之人,你和众生没有结缘,所以才至于此;若你有一些财产,我可以帮你结众生缘。智辩法师将所有资具变卖后,按老僧之意,买了一些食物撒在荒野中,并焚香长跪发愿:“今日食我施者,愿当来之世与我为法属,我当教之得至菩提。”之后老僧对智辩法师说:二十年后你再讲经说法。于是他依教奉行于二十年中一直未开讲。二十年后,智辩法师在河北讲经说法,听众满千人,但绝大多数都是二十岁左右的人,老者不过二三人而已。其实这些听法的年轻人,全是当年与他结上缘的旁生。学院很多道友经常给蚂蚁和鸟雀布施食物,如果也能这样回向发愿,那在未来这些旁生一定会成为他们的弟子。

  这则公案足以说明“佛氏门中有求必应”的道理,所以欲求往生净土者皆应猛厉发愿,一定要想:娑婆世界没有什么可留恋的,但愿我临终时毫不贪恋这一切,而直接前往极乐世界。如果能经常这样发愿,肯定会如愿往生净土。

  ——恭录于索达吉堪布仁波切《藏传净土法》

 



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